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曹雪芹“自放手眼”的取法和超越——“远师八篇”与《芙蓉女儿
2024年
脂本《芙蓉》正文前贾宝玉特意标明的“远师八篇”,是曹雪芹取法与超越前人的古文范本。“远师八篇”启示了文“大言”与“大人”的立旨取象、悼亡与追寻的双重主题构思和“悲秋”与愤世的意蕴寄托。这是曹雪芹在新兴俗文体写作创造中,“另出己见,自放手眼”进行传统雅文体创新并实现雅俗融合的成功范例。
刘上生
芙蓉女儿》补注三则
2023年
芙蓉女儿》中三处原文可进行补注。其中,“梳化龙飞,哀折檀云之齿”和“捉迷屏后,莲瓣无声;斗草庭前,兰芽枉待”为新注,“望盖之陆离兮,抑箕尾之光耶?列羽葆而为前导兮,卫危虚于旁耶”为旧注补充。
赵玉琦
从《芙蓉女儿》看贾宝玉的叛逆精神
2023年
芙蓉女儿》是一篇缠绵悱恻的祭文,是宝玉诗作中最长的一篇,字字泣血,深刻地反映出他强烈的反叛意识。这种叛逆精神体现在:在个人品格上,对君子高洁、刚正不阿的追求;在政治仕途上,与封建制度彻底决裂;在爱情道路上,是一往情深“至情论”的践行者;在交际友情上,以平等意识寻求着“至真至纯”的知己。他以坚定的反抗、大胆的革新、独到的眼光展示着人格魅力,烛照千古,历久弥新。
安亚
关键词:《芙蓉女儿诔》晴雯反叛意识
从宋玉的“悲秋”到曹雪芹的“秋艳”——《芙蓉女儿》研读札记被引量:1
2023年
曹雪芹在为贾宝玉拟作《芙蓉女儿》时,取法宋玉《九辩》的“悲秋”艺术,通过虚拟的水、木芙蓉合体手法和芙蓉女儿形象进行“秋艳”创造,突出独立人格和反叛风骨,并融入作者“梦之秋”整体构思,显示出曹雪芹秋怀意象的创新特色。
刘上生
关键词:《红楼梦》《芙蓉女儿诔》《九辩》
再绘“错彩镂金”之美——翻译美学视角下霍译本《芙蓉女儿》英译研究
2023年
芙蓉女儿》作为《红楼梦》中代表性的赋体文学作品,其文辞华丽,浓墨重彩,极具“错彩镂金”之美。借助翻译美学理论,分析霍克斯英译本对《芙蓉女儿》的翻译,比较译文对原文美感的阐释情况,发现在中英翻译过程中原文美感虽会发生不可避免的损耗,但仍能借助一些翻译方法得到最大程度的还原。此类方法能为类似的中国古典文学英译提供有益参考。
谢雅和
关键词:英译翻译美学审美信息
古文机器翻译的译前编辑 ——DeepL和有道《芙蓉女儿》翻译对比
2022年
韩凌霄
《离骚》与《芙蓉女儿》中“情”的比较
2021年
芙蓉女儿》是《红楼梦》第七十八回的一篇文,因其在艺术形式上与《离骚》相承继,在“情”的表达上有相同处,但在“情”的内核上却大为不同,颇值得注意。二者最打动人的地方在于所表达之情。而“情”的本质的不同却标志着对中国文化道德价值、国家观念、个体自由等方面的反省与突破。
曹军伟
关键词:《离骚》《芙蓉女儿诔》
骚··赋:《芙蓉女儿》的文体学演进理路被引量:3
2021年
从"文体皆备"于"六经"到《红楼梦》"文备众体",这是考察中国文体学演进的一条重要理路。作为《红楼梦》"全书诗词歌赋之冠冕"的《芙蓉女儿》大量引用《楚辞》而不取《诗经》,在中国文学的诗、骚传统中弃"诗"取"骚",有违"宗经"之旨、"尚实"之意、"四言"之体,以"骚"言代"诗"言,打破文"正体"礼制规范。这种突破选择在"文备众体"的小说虚构情境中完成,再加上后代文士在红楼续书和红楼题咏中又以祭文、碑文、辞赋等众体对文进行仿写,进一步强化由"经学"而"红学"的文体学理路演进。
王思豪
关键词:诗经离骚文体学
解读《芙蓉女儿》三则
2020年
芙蓉考《红楼梦》中林黛玉最后一次出场,在第七十八回末。彼时宝玉祭完晴雯,方欲回身:"忽听山石之后有一人笑道:‘且请留步’。二人听了,不觉大惊。那小丫鬟回头一看,却是个人影儿从芙蓉花里走出来,他便大叫:‘不好,有鬼!晴雯真来显魂了!’"按前文交代,黛玉应是探望宝钗归来,恰闻宝玉诵读文,因而悄立在一旁细听。这一段历来有诸多疑点。第一,宝玉此时哀思所寄,即晴雯于"白帝宫"中所司,究竟是木芙蓉还是水芙蓉?
刘玉伟
关键词:晴雯《芙蓉女儿诔》宝钗黛玉诔文芙蓉花
清代悼亡文学:《纳兰词·悼卢氏》与《芙蓉女儿》赏析
2020年
纳兰性德和曹雪芹是有清一代文学双星,其悼亡作品以其真切、细腻、凄婉令无数读者为之倾倒。本文拟选取《纳兰词》中纳兰性德悼念其妻卢氏的《青衫湿遍·悼亡》、《于中好》、《亡妇忌日有感》,以及《红楼梦》第七十八回中贾宝玉祭悼其丫鬟晴雯的《芙蓉女儿》进行品读、赏析,并对纳兰性德与曹雪芹的关系略作梳理。旨在通过诗文赏析,深化对两位文学巨匠的认知,体悟悼亡文学的缺憾之美。
俞正来
关键词:纳兰词红楼梦

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刘上生
作品数:37被引量:60H指数:5
供职机构:湖南师范大学文学院
研究主题:《红楼梦》 包衣 内务府 《楝亭集》 任职
史慧
作品数:9被引量:7H指数:1
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研究主题:自译 外语教学 中国现当代小说 《芙蓉女儿诔》 现当代小说
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