搜索到4362篇“ 运气“的相关文章
- 道德运气与道德评估
- 2024年
- 道德运气问题对我们的道德实践提出了一个挑战。一方面我们接受控制原则,根据这个原则,我们应当只对那些行为者可以控制的因素进行道德评估。另一方面,行为者不能控制的运气因素却总是影响着我们的道德评估。本文首先检验和批评对这一挑战的各种主要的回应,然后在此基础上提出用一种更准确的部分控制原则替代原来的完全控制原则。最后,我们展示这个新的原则可以被用来解答所有四种类型的道德运气问题。
- 蒉益民
- 关键词：道德运气道德责任
- 试论《黄帝内经》运气学说及其发展
- 2024年
- 运气学说是中医理论的重要组成,充分反映了古人的世界观和方法论。作者尝试探析运气学说的核心理论思想体系及发展方向,认为可以分为《黄帝内经》构建的运气学说理论模型和古人基于此对运气学说的三类发展,并在文章中分两大板块分别阐述。首先探明了《黄帝内经》中运气学说的基本理论体系,并讨论了运气学说的思想理论和运作逻辑;其后发现古代运气学说的理论发展方向可分为医学实践、术数和挣脱术数束缚、基于核心思想再发展三类方向,并举例证详述。
- 孟克浩金钊
- 关键词：五运六气《黄帝内经》中医理论
- 从漏刻角度浅谈运气学说时间系统
- 2024年
- 文章从《素问·六微旨大论》原文漏刻角度出发,对漏刻起源、漏刻计时原理、汉代时辰制划分、时刻制形成的本末始终以及医家们对六气交司时刻的注解进行梳理考察。最终明晰,运气学说时间系统更重视漏刻制计时,其与汉代《黄帝内经》中的十六时段并行计时,唐代及以后医家对六气交司时刻的注释均基于南北朝后发展的时刻制。
- 裴枫刘晓燕邰雪莉崔亚东张玉鑫黄雪杰
- 关键词：运气学说《黄帝内经》
- 基于运气学说的耳鸣发病规律探讨
- 2024年
- 目的基于运气学说探讨耳鸣发病的规律。方法采集成都中医药大学附属医院门诊及住院部7971例耳鸣患者资料,将获得的耳鸣患者出生日期转化为五运六气信息,再将转化完成的五运六气信息进行统计学分析。结果耳鸣发病数最高的中运年为火运不及之年,最高主运时间段为金运不及时间段,最高主气时间段为阳明燥金时间段,最高司天-在泉时间段为阳明燥金-少阴君火时间段。结论不同的五运六气会影响耳鸣的发病,其中“火运不及”、“金运不及”、“阳明燥金”与耳鸣发病关系最为密切。
- 刘绍波万雨林彭顺林
- 关键词：运气学说耳鸣发病规律
- 中医时令运气主象病机钩玄
- 2024年
- 如何把握气血阴阳升降的趋势是辨证论治的思维本质。中医“天人相应”理论初步揭示了时令与人体气血阴阳相呼应的关系,文章从十二月建的时令节气、五行术数、六经阴阳的本源角度,探索各时令对应的主象病机及治法,并以此用于指导中医临床辨证用药及方剂筛选比较。本研究是对中医时间医学思维模型的发展和重塑,是中医时空辨证领域的创新,在一定程度上弥补了运气学说的不足。
- 江启煜孙晓生
- 关键词：运气学说病机三阴三阳治则治法
- 《素问》七篇大论与运气学说发微
- 2024年
- 《素问》七篇大论的起源与形成历来都是学术争论的焦点话题之一,明确运气学说在中医学术发展史上的时间坐标,对于梳理中医理论体系脉络以及认识与评价运气学说都具有重要的意义。本文在辩驳运气学说成于东汉与唐代医家王冰两个主流观点的基础上,对《素问》七篇大论进行探源考究,认为运气学说最有可能于五代十国形成,并在唐末宋初期间以七篇大论汇入《素问》。自七篇大论窜入《素问》以降,运气学说盛行发展,被医家广泛应用于医理发挥与临床实践。运气理论盛行的同时,伴随着深刻的学术反思,后世医家逐渐开始批判其机械性应用,呼吁寻回中医临证的圆机活法,启示中医的现代化对待运气学说应该采取批判继承的态度。
- 金悦彦刘鹏
- 关键词：素问七篇大论运气学说
- 吴鞠通从运气学说论治疫病思想探析
- 2024年
- 清代医家吴鞠通重视运用运气学说论治疫病。吴鞠通认为疫病病邪主要是厉气夹杂秽浊,疫病有温疫、寒疫之分,无论温疫、寒疫的发生均与运气条件有着密切的联系,处方用药更需根据疫病发生的运气学特点配伍化裁。吴鞠通以每年的五运六气条件结合更大时间范围的三元甲子类四时论,对于疫病理论进行了阐发,为丰富当代疫病诊疗理论提供了重要的借鉴。
- 黄宇轩范逸品
- 关键词：吴鞠通疫病五运六气学说
- 姜云武教授扶阳运气调神针法探析
- 2024年
- 姜云武教授系第七批全国老中医药专家学术经验继承工作指导老师、云南省名中医,在长期临床工作中,姜云武教授擅长运用针灸治疗疑难杂症,并总结出一套行之有效的“扶阳运气调神”针法。本文从“学术理论、取穴配穴、针法操作、练针方法、科学研究”等方面对该针法的理论及临床运用特点进行总结论述,以期为针灸临床提供思路和参考。
- 张杨黄培冬崔曼丽赵燕菲田宇航罗金华陶海涛姜云武
- 关键词：调神扶阳运气针灸名中医经验
- 《运气商》五运六气诊疗特色探析
- 2024年
- 明代医家徐亦稚所撰《运气商》,对《黄帝内经》运气理论有所创悟。认为五运六气为阴阳五行所化生,六气各有主时,司天只主三之气,不可拘泥司天之说而不明间气;运气疾病的发生主要是由于运气的胜复变化,而人体于呼吸之间感受邪气,肺胃二脏首先受病;在诊断时要脉症合参,脉象的诊断不必以左手侯外感之说为拘,症状多见于肺胃二脏的异常变化;在用剂方面徐亦稚认为诸名医家所创方剂周详完备,所以并未收录以及创立方剂,而是提出了运气致病的处方用药原则当参以《内经》治法。其五运六气诊疗特色值得当代医家继承与发展。
- 胡亚男唐鑫高宇杨艳秋
- 关键词：五运六气诊疗特色
- 运气学说指导下的乌梅丸临床应用体会
- 2024年
- 运气学说是中医学理论的基础,是中医学天人相应整体观的体现。学习五运六气,正确对待五运六气,对临床诊疗疾病具有积极的指导意义。乌梅丸为医圣张仲景所创,主治蛔厥、久利,经后世医家不断发挥,现已广泛应用于证见寒热错杂的内外妇儿诸多疾病。以运气学说指导乌梅丸应用时,要抓住厥阴枢机不利的病机,从辨天、辨人、辨病证三方面分析,当疾病在丑至卯时(厥阴病欲解时)发作或加重时,证属寒热错杂、阴阳不相顺接时,运气因素与“厥阴风木”相关时,乌梅丸常有良效。
- 张雪王世钦
- 关键词：乌梅丸经方运气学说
相关作者
- 贺娟
- 作品数：186被引量：1,134H指数：19
- 供职机构：北京中医药大学
- 研究主题：五运六气 运气 《黄帝内经》 发病 《内经》
- 张轩
- 作品数：55被引量：271H指数：12
- 供职机构：香港浸会大学
- 研究主题：五运六气 运气 发病 气象因素 干支
- 刘忠第
- 作品数：34被引量：236H指数：12
- 供职机构：香港浸会大学
- 研究主题：运气 五运六气 六气 干支 气候变化
- 高景柱
- 作品数：116被引量：205H指数：6
- 供职机构：天津师范大学政治与行政学院
- 研究主题：代际正义 资源平等 罗尔斯 德沃金 正义
- 黄玉燕
- 作品数：73被引量：329H指数：10
- 供职机构：中国中医科学院中医基础理论研究所
- 研究主题：《黄帝内经》 疫病 运气 病机 黄帝内经
