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教育部人文社会科学研究基金(11YJC710024)

作品数:7 被引量:5H指数:2
相关作者:李清聚康喆清颜冬更多>>
相关机构:河南科技大学南京理工大学洛阳理工学院更多>>
发文基金:教育部人文社会科学研究基金更多>>
相关领域:文化科学哲学宗教历史地理社会学更多>>

文献类型

  • 5篇中文期刊文章

领域

  • 2篇哲学宗教
  • 2篇文化科学
  • 1篇经济管理
  • 1篇社会学
  • 1篇历史地理

主题

  • 4篇宗教
  • 3篇美育
  • 2篇信仰
  • 1篇以美育代宗教
  • 1篇哲学
  • 1篇社会
  • 1篇社会维度
  • 1篇审视
  • 1篇宗教信仰
  • 1篇维度
  • 1篇美育代宗教
  • 1篇精神家园
  • 1篇救国
  • 1篇救世
  • 1篇救世思想
  • 1篇救亡
  • 1篇互助论
  • 1篇家园

机构

  • 5篇河南科技大学
  • 1篇南京理工大学

作者

  • 5篇李清聚

传媒

  • 1篇社会科学家
  • 1篇衡阳师范学院...
  • 1篇山西高等学校...
  • 1篇时代经贸
  • 1篇廊坊师范学院...

年份

  • 3篇2014
  • 1篇2013
  • 1篇2011
7 条 记 录,以下是 1-5
排序方式:
对蔡元培“以美育代宗教”思想的理性反思被引量:2
2014年
"以美育代宗教"思想是蔡元培先生为应对近代中国的"宗教救国论"而提出的一个理论主张。该主张倡导科学与美育,反对宗教与愚昧,在中国近现代思想史上起到了一定的积极作用。但由于受西方科学主义思想的影响,该主张对宗教的认识并不全面,这就导致其不仅没有在学术界获得共识,而且在实践中也是以失败而告终,这不能不说是蔡先生的一大憾事。
李清聚
关键词:美育宗教
“以美育代宗教”抑或“以哲学代宗教”?——蔡元培宗教替代观的实质探析被引量:1
2014年
在近代中国社会信仰混乱、宗教泛滥猖獗的历史背景下,蔡元培先后提出了"以美育代宗教"和"以哲学代宗教"的思想主张。蔡元培的目的就是希望在通过美育来替代形式宗教的基础上最终实现哲学对宗教信仰的替代,从而改变社会现状,挽救世俗人心。
李清聚
关键词:美育哲学宗教信仰
美育与人类健康精神家园的建构——“以美育代宗教”思想的当代价值探析被引量:2
2011年
从对宗教的批判到对美育的倡导,构成了"以美育代宗教"思想的内在逻辑。该思想认为,宗教不仅没有永存的本性,而且还具有强制性、保守性等弊端,与中国传统文化中的非宗教精神也格格不入;而美育则不一样,它不仅具有与宗教相同的情感慰藉功能,而且还具有宗教所没有的自由、进步、陶冶感情之优点和长处。分析、研究这种思想对我们今天健康精神家园的建构具有重要的启示和借鉴作用。
李清聚
关键词:宗教美育精神家园
宗教信仰人生维度之审视
2013年
从社会的维度看,宗教信仰毫无疑问是社会颠倒现实的反映;但从人生的维度来看,我们不难发现宗教信仰还有其特殊的价值,这就是宗教信仰的精神慰藉作用、终极关怀作用和伦理教化作用。可以说正是宗教信仰这诸多作用的存在,使宗教在今天理性昌明、科技发达的时代,仍然具有顽强的生命力。
李清聚
关键词:宗教信仰社会维度
救亡之梦——蔡元培救国救世思想探析
2014年
民国初期知识分子所面对的一个突出难题就是如何拯救国家危亡、改变社会现状。蔡元培在总结、吸收前人救亡思想的基础上提出了自己的救亡策略,那就是以教育作为救国的途径、以美育作为救世的手段、以互助论作为建立理想社会的良方。由于种种原因,蔡元培的救亡方案在实践中以失败而告终,但是给近代中国的社会变革还是带来了很大启迪,值得我们深入探讨。
李清聚
关键词:救国救世互助论
共1页<1>
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