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国家社会科学基金(01BZX030)

作品数:2 被引量:6H指数:1
相关作者:陈村富包利民曹欢荣更多>>
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发文基金:国家社会科学基金更多>>
相关领域:哲学宗教更多>>

文献类型

  • 2篇中文期刊文章

领域

  • 2篇哲学宗教

主题

  • 1篇伊壁鸠鲁
  • 1篇有神论
  • 1篇政治神学
  • 1篇神学
  • 1篇晚期希腊哲学
  • 1篇文化
  • 1篇文化意义
  • 1篇希腊化
  • 1篇希腊哲学
  • 1篇新柏拉图主义
  • 1篇罗马帝国
  • 1篇柏拉图
  • 1篇柏拉图主义
  • 1篇本性

机构

  • 2篇浙江大学

作者

  • 1篇曹欢荣
  • 1篇陈村富
  • 1篇包利民

传媒

  • 1篇哲学研究
  • 1篇浙江大学学报...

年份

  • 1篇2008
  • 1篇2007
2 条 记 录,以下是 1-2
排序方式:
晚期希腊哲学的转向与特征被引量:5
2007年
Late Greek philosophy covers two historical periods, i.e.: Hellenistic and Roman Empire, which lasts for over 800 years. During these periods, the Mediterranean Culture Ring has already formed and its cultural center shifts from West Asia and Egypt to Greece and Rome. Late Greek philosophy is the product of the Mediterranean cultural phenomenon. Corresponding to the Mediterranean context, a new shift takes place in Late Greek philosophy: from focusing upon ti estin (what is) and dia ti (why) to focusing upon to hou heneka (for the sake of), and from emphasis of “seeking truth” to of “seeking goodness”. Consequently, philosophy of morality moves towards religion. In this way, Greek philosophy has got a double retribution: providing Christianity with rich ideological resources on the one hand, and becoming the “gene” of modern philosophy on the other hand.
陈村富
关键词:希腊哲学罗马帝国新柏拉图主义希腊化文化意义
伊壁鸠鲁论神被引量:1
2008年
被人普遍认为是"无神论者"的伊壁鸠鲁主张神的存在,这究竟是不得已的妥协,还是真诚的认信?从两个认识论标准来看,他对神的存在的信念是真诚的。因为伊壁鸠鲁相信感觉-影像是可靠的,而我们灵魂中确实有关于神的清楚明白的"影像";而且,人类普遍拥有关于神的"前把握观念"——神是"一种不朽的和幸福的存在"。但是,从神是完满的"前把握观念"出发得出的神"绝世独立"的结论,却让许多人相信伊壁鸠鲁是"无神论"者,因为大众关于神的本性的"前把握观念"首先是神为"万物第一因",所以他们无法接受"不动心"的神。一些哲学家为迎合大众,也认为如果说神没有愤怒和偏爱,那就是在否认神的存在。大众的神的政治神学意义在于强调神的威严和仁慈,甚至成为那样的权威,否则就把一切托付给神和权威。伊壁鸠鲁的神的政治神学意义则昭示我们应该成为自由而宁静的人,于是神就成为"不动心"的政治神学楷模。
包利民曹欢荣
关键词:伊壁鸠鲁有神论政治神学
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