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国家社会科学基金(08BZW057)

作品数:15 被引量:22H指数:2
相关作者:颜水生毕光明毕海徐勇罗长青更多>>
相关机构:贵州民族大学北京大学海南师范大学更多>>
发文基金:国家社会科学基金中央高校基本科研业务费专项资金教育部人文社会科学研究基金更多>>
相关领域:文学更多>>

文献类型

  • 15篇中文期刊文章

领域

  • 15篇文学

主题

  • 9篇文学
  • 6篇叙事
  • 4篇代文
  • 4篇散文
  • 3篇当代文学
  • 3篇时间叙事
  • 3篇主义
  • 2篇新时期文学
  • 2篇学史
  • 2篇意识形态
  • 2篇社会主义
  • 2篇年代文学
  • 2篇文学史
  • 2篇小说
  • 2篇历史化
  • 2篇空间叙事
  • 1篇当代文学批评
  • 1篇寻根
  • 1篇艳阳天
  • 1篇一体化

机构

  • 6篇贵州民族大学
  • 4篇北京大学
  • 3篇海南师范大学
  • 2篇南京大学
  • 2篇武汉大学
  • 2篇浙江师范大学
  • 2篇中央民族大学
  • 1篇复旦大学

作者

  • 6篇颜水生
  • 3篇毕光明
  • 2篇毕海
  • 2篇罗长青
  • 2篇徐勇
  • 1篇颜芳艳

传媒

  • 3篇海南师范大学...
  • 2篇云南社会科学
  • 1篇文艺争鸣
  • 1篇文艺评论
  • 1篇文学评论
  • 1篇齐鲁学刊
  • 1篇安徽大学学报...
  • 1篇文艺理论与批...
  • 1篇上海交通大学...
  • 1篇中南大学学报...
  • 1篇保定学院学报
  • 1篇中国现代文学...

年份

  • 1篇2019
  • 1篇2017
  • 1篇2016
  • 3篇2015
  • 5篇2014
  • 2篇2013
  • 2篇2011
15 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
“断裂”与“关联”:当代文学“一体化”之争再思考——兼谈“50-70年代文学”与“新时期文学”之关联研究的意义被引量:5
2017年
21世纪初,新一代的学者李杨,针对二元对立的文学史书写模式所造成的"断裂论"发起了批评,具体就洪子诚《中国当代文学史》中的当代文学"一体化"的概括提出了质疑,着重检讨了20世纪80年代形成的文学批评和文学史研究思维模式在20世纪90年代末文学史研究和书写中的惯性力量。洪子诚对之作出了积极的回应。发生在北大两代学者身上的观念冲突,反映的不仅仅是文学研究上不同方法与路径的选择,也是在现实社会生活中知识人所持的不同文化立场与态度,它是20世纪90年代以来知识界思想分化在文学领域的投影。关于当代文学史写作的"一体化"之争,是两种不同文学史观的碰撞,在观念的背后是代际差异形成的不同的历史感与现实态度,对话过程中的求同存异体现了时代的宽容与文化选择的多元性。讨论的最大收获是认清了"断裂论"的历史局限,引起对文学史历史分期和重写文学史的再思考,为"50—70年代文学"和"新时期文学"的关联研究提供了条件并界定了它的性质。
毕光明
关键词:新时期文学
八十年代散文的时间叙事
2014年
社会主义现代化是20世纪八十年代思想解放运动的总体性思想,八十年代散文的时间叙事在意识形态叙述、历史批判精神、哲学探索意识等方面,都包含了对社会主义现代化的总体性追求。首先,八十年代散文无论是对特定时间的隐喻与讴歌,还是厚今薄古意识,都是放置在社会主义现代化建设历程中进行考察。其次,八十年代散文的历史精神超越了十七年散文,十七年散文的历史精神呈现出明显的二元思维模式,八十年代散文的历史叙述是一个由事件填充的完整的时空体,八十年代散文的反思意识、比较意识和整体意识集中体现了历史批判精神。再次,八十年代散文虽然继承了十七年散文的经验方式,但在对时间的哲学思考方面也取得了一定的成就,集中表现在对时间的本源追问以及对时间规律的思考。
颜水生
关键词:八十年代文学意识形态历史精神哲学意识
周作人“人与文学”观念的特殊接受——以20世纪80年代两部文学史的叙述为例
2011年
从《中国现代文学三十年》和《中国现代文学发展史》对周作人文学观的介绍看,人们对周作人文学观的接受是有选择性的:1."人的文学"概念主要是强调人的权利、价值和尊严,却被人们当成是悲天悯人式的同情;2."平民文学"并不是专门做给平民看的,批评家却要梳理它与"工农兵文学"的一致;3."言志"与"载道"都是为了强调独创与个性,人们却认为二者存在根本对立,并狭隘地把"言志"当成是"抒情"。
罗长青
关键词:平民文学
先锋的另一面:平淡后面的沉痛——马原洪峰写什么
2019年
在80年代先锋小说的名录里,马原是打头者。他以带有神秘色彩的西藏故事和让人耳目一新的小说叙述方式刷新了80年代文学的面貌。马原小说文学史地位的确立主要来自他在文体自觉方面的贡献,但这也是造成马原小说的思想价值被忽略的原因。除了西藏之旅的猎奇经历,马原的小说世界里还有不少是知青时代的生活。他讲述的知青故事,为知青文学提供了新的反思角度。马原的小说有明显的后现代特色,但貌似淡然的讲述并未减弱对生活的批判力量,平淡后面是深沉。洪峰的小说,在思想表现上比马原的更丰富复杂。他的"生命系列"从关注生命本身,到揭示生命与文化的关联,发展到思考社会政治对生命的宰制,汇入了80年代以历史批判为主题的启蒙叙事。而这些,都是在80年代一味追求形式创新的文学场域里以吴亮为代表的新潮文学批评所忽视的创作内容即思想要素。
毕光明
关键词:先锋小说洪峰社会批判
文学、民族主义与文化领导权——政治文化视阈中文学的“民族形式”问题被引量:1
2015年
"民族形式"是在抗日战争特殊形势下耦合而成的一个概念,以往学界往往将其与文学的"大众化"、"民族化"问题联系在一起。实际上,"民族形式"问题具有自己的意识形态背景和理论谱系,是毛泽东等共产党人在"民族主义"思潮兴起的背景下,为应对党外和党内的理论对手,获取文化领导权而提出的,是马克思主义者对晚清以来逐渐形成的中国社会民族主义正义伦理的合理发挥和有效利用。文艺的"民族形式"论争运动成为延安左翼思想界重新整合民族主义文化资源的重要途径,为建立新的国家政权提供了文化意识形态储备。
毕海
关键词:民族主义民族形式文化领导权
当代文学批评“蜜月”概念的起源与传播
2011年
不少批评家无意识地将中国20世纪80年代当成是文学发展的"蜜月期",他们在学术论文的分析当中运用了"蜜月"这个特殊的批评概念。从这一概念的起源及其在文学批评中的运用可以看出,"蜜月"所暗示的"和谐"关系,遮蔽了文学与意识形态之间的冲突,同时也忽视了文学创作所具有的自主性。这个批评概念已经事实上成为研究者评价20世纪80年代文学整体成就的重要障碍之一。
罗长青颜芳艳
关键词:20世纪80年代文学文学批评研究蜜月
“酒国”故事及文本世界的互涉——莫言《酒国》重读被引量:13
2013年
在"新时期文学"的三个十年中,莫言几乎在每个十年都奉献了重量级的作品,仅以长篇小说论,1980年代有《红高粱家族》《天堂蒜薹之歌》,1990年代有《酒国》《丰乳肥臀》,新世纪有《檀香刑》《生死疲劳》和《蛙》。在这些作品中,《酒国》有些例外,它没有像其他几部小说那样,一问世就产生了较大的甚至很大的反响,被读者和批评界关注,受到推崇或引发争议,而是经过一段时间的冷落后才出现研究热。
毕光明
关键词:《酒国》文本世界《天堂蒜薹之歌》重读故事
论20世纪80年代散文的空间叙事
2014年
20世纪80年代是中国历史上的一个具有划时代意义的历史阶段,它不仅是一种崭新的时间经验,也是一种鲜明的空间体验。20世纪80年代散文以空间叙事的形式表现了特定历史阶段的空间体验,这种空间叙事蕴含了丰富而又独特的内涵,体现了20世纪80年代改革开放的时代气息和社会主义现代化建设的宏伟成就,尤其是以战场与牛棚、广场与工地、乡土与山野等为代表的空间叙事表征了社会主义现代性。从形式方面来说,20世纪80年代散文的空间叙事运用了历史化、政治化和美学化等方法,使20世纪80年代散文的历史精神、政治意识和美学精神,始终洋溢着对社会主义现代性的想象与追求。总之,社会主义现代性是20世纪80年代散文空间叙事的总体性内涵。
颜水生
关键词:空间叙事历史化美学化
时间形式与社会主义现代化——论上世纪80年代散文的时间叙事
2014年
20世纪中后期以降,西方学术界出现了“空间转向”的趋势,文学研究界也为“空间转向”的形成做出了一定贡献。进入新世纪以后,“空间研究”逐渐成为中国学术界的热门话题,尤其是“文学地理学”概念的兴起,更使文学的空间研究掀起了热潮。其实,时间也具有十分重要的意义,马克思主义认为,“社会时间的发展决定着人类生存与发展空间的广度与深度,通过人的生命活动、实践活动而赋予‘时间’以价值和意义”。
颜水生
关键词:时间叙事社会主义现代化散文文学研究
农村社会主义改造、革命与欲望问题——从浩然的《艳阳天》到《苍生》
2016年
虽然《苍生》(1988)的出版被视为浩然新时期以来文学创作的重要成果,但这部长篇小说还是让我们想起作者此前特别是“文革”前后的创作。这部小说,确实是作者经过了“四个重新认识”后的产物,但这往往只是理性认识上的转变,就像作者自己所言:“我要重新认识的建国后农村发展史,并非别人的历史,
徐勇
关键词:《艳阳天》浩然欲望文学创作长篇小说
共2页<12>
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