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甘肃省社科规划项目(WZ03000)

作品数:3 被引量:5H指数:1
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文献类型

  • 3篇中文期刊文章

领域

  • 3篇哲学宗教

主题

  • 1篇形变
  • 1篇哲学
  • 1篇真理
  • 1篇神话
  • 1篇追问
  • 1篇宗教
  • 1篇西方哲学
  • 1篇利科
  • 1篇面孔
  • 1篇哈贝马斯
  • 1篇巴门尼德
  • 1篇存在论

机构

  • 3篇兰州大学

作者

  • 3篇刘开会

传媒

  • 1篇哲学研究
  • 1篇文史哲
  • 1篇兰州大学学报...

年份

  • 2篇2007
  • 1篇2006
3 条 记 录,以下是 1-3
排序方式:
存在论的形变和超越的面孔
2007年
This paper discusses Paul Ricoeur and Emmanuel Levinas’attitude towards ontology. On the one hand, that Ricoeur revised the conventional ontology means that he not only has replaced the question of “it is” pursued by conventional ontology, with the phenomenological descriptions and the hermeneutical analyses of the question “both it is and it not is” formally, but also renovated this kind of ontology in content. On the other hand, starting from his typical reading of ontology, Levinas has proved the preferential and important meaning for his “the ethics for others” and its superiority to ontology, and the important significance for philosophy. Accordingly, the revision and transcendence to ontology is a strong current in contemporary French philosophy. This paper tries to affirm the meaning and value of the trend.
刘开会
关键词:存在论西方哲学形变巴门尼德追问
真实的虚拟与虚拟的真实——利科对宗教的解读
2007年
宗教是人类文明的重要组成部分,但它在人们现代生活中的位置却愈益边缘化。利科对宗教的解读给人们提供了理解宗教的有益启示。利科认为宗教是一种象征性或隐喻性的语言,它的目的同样是认识世界和解释世界。在古代,宗教以它的特有形式映现着人们认识的发展,不断开拓着文明的领域,并对人们的实际生活发生了决定性的影响。利科还比较了宗教等非科学的真和科学的真,认为二者并没有实质上的区别。
刘开会
关键词:利科宗教神话真理
哈贝马斯对现代西方理性主义文化的反思被引量:5
2006年
论述了哈贝马斯对西方理性主义文化的态度,指出,哈贝马斯一方面冷静地批评了西方理性主义文化特别是现代技术文化的弊端,挖掘了其中的根源,一方面提出了一种新的理性主义文化,即交往文化的构想。基本肯定了哈贝马斯的看法,同时指出了哈贝马斯的交往文化观缺乏对其实现条件——经济和社会基础的论述。
刘开会
关键词:哈贝马斯
共1页<1>
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