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国家社会科学基金(07CB59)

作品数:3 被引量:4H指数:1
相关作者:潘荣阳更多>>
相关机构:福建师范大学华南师范大学更多>>
发文基金:国家社会科学基金中国博士后科学基金更多>>
相关领域:艺术哲学宗教更多>>

文献类型

  • 3篇中文期刊文章

领域

  • 2篇艺术
  • 1篇哲学宗教

主题

  • 2篇信仰
  • 2篇戏神
  • 1篇道教
  • 1篇信仰研究
  • 1篇社会
  • 1篇社会变迁
  • 1篇闽台
  • 1篇近世
  • 1篇高甲戏

机构

  • 2篇福建师范大学
  • 1篇华南师范大学

作者

  • 3篇潘荣阳

传媒

  • 1篇福建论坛(人...
  • 1篇福建师范大学...
  • 1篇宗教学研究

年份

  • 1篇2012
  • 2篇2009
3 条 记 录,以下是 1-3
排序方式:
社会变迁与近世台湾戏神雷海青信仰被引量:1
2009年
明清之际台湾移民社会形成过程中,各种戏剧纷纷传入台湾。雷海青作为戏神信仰的习俗随之出现。日据时期,台湾的社会变迁使戏神信仰被泛化为民间的一般神祗。光复后五十多年里,闽台戏神信仰活动交流不断频繁,其信仰现象颇受学界关注。文章对近世台湾社会变迁基础上的戏神雷海青信仰进行探讨。
潘荣阳黄洁琼
关键词:社会变迁戏神
论闽台高甲戏与道教
2012年
明清以来,闽台民间戏曲活动与道教文化密不可分,高甲戏是其中最为显著的剧种。首先,高甲戏的演出习俗处处充斥着民间道教的信仰文化。其次,道教神仙、法器和场所构成了高甲戏表演艺术重要的情节和内容。第三,以闽南语为独特表征的高甲戏,许多念白通过说唱形式表达了道教文化。闽台高甲戏与道教的关系是两岸学术界值得关注的文化现象之一。
潘荣阳
关键词:高甲戏道教
台湾戏神雷海青信仰研究被引量:3
2009年
明清以来,在台湾移民社会的形成过程中,各种戏剧纷纷传入台湾。雷海青成为了台湾的主要戏神。雷海青信仰反映了台湾民间戏曲的渊源流派及民众的信仰习俗,具有行业性、混杂性和虚构附会性等特点。雷海青的个人德行和民众的生活需要造就了雷海青信仰的兴盛。
潘荣阳
关键词:戏神
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