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教育部人文社会科学研究基金(09YJA880095)

作品数:2 被引量:41H指数:2
相关作者:宁虹刘洁更多>>
相关机构:首都师范大学中国教育科学研究院更多>>
发文基金:教育部人文社会科学研究基金更多>>
相关领域:文化科学更多>>

文献类型

  • 2篇中文期刊文章

领域

  • 2篇文化科学

主题

  • 2篇现象学
  • 2篇现象学教育学
  • 2篇教育
  • 2篇教育学
  • 1篇育发
  • 1篇思索
  • 1篇现象学还原
  • 1篇良心
  • 1篇教育发生
  • 1篇教育学思想
  • 1篇教育学研究

机构

  • 2篇首都师范大学
  • 1篇中国教育科学...

作者

  • 1篇宁虹
  • 1篇刘洁

传媒

  • 2篇教育研究

年份

  • 1篇2012
  • 1篇2011
2 条 记 录,以下是 1-2
排序方式:
认识何以可能——现象学教育学研究的思索被引量:31
2011年
在"认识何以可能"问题的回答上,可以获得现象学与教育学结合的契合点。现象学解决这一问题的独特方式,提供了现象学与教育学结合的启示。在这里,现象学与教育学有着不同的面向,却遵循着同一个明见性的要求——直接的直观。打开"括号"里的知识,使它们引起学生直接、原初觉察的意识状态的获得,让人类文明向学生意识敞开,是现象学教育学可以探讨的选择。现象学教育学由此展开教育发生的维度,使学校、课堂、教与学的一切回到教育本身,还原其引起教育发生的真实形态。
宁虹
关键词:现象学现象学还原现象学教育学教育发生
现象学教育学之源——兰格威尔德的现象学教育学思想探析被引量:14
2012年
荷兰教育家兰格威尔德是现象学教育学的创始人,他的教育思想在当时的欧洲产生了很大影响。在兰格威尔德看来,人是可以教育的动物,是能教育且需要教育的动物。儿童对教育者权威的认可,使得真正的教育学关系得以产生。教育者是一种替代的良心,一种精神"管理者";他的整个行为,应该是朝向帮助儿童有自己的道德判断、使其能够独立处理和圆满完成自己的工作和生活。兰格威尔德认为,教育学作为一门实践科学是以分析生活世界之情境的实践为先决条件的。在兰格威尔德的现象学背后,没有哲学意图,他不承认胡塞尔的先验主体性。他用强调人类经验的境遇性和具体特性的"内在还原"代替了胡塞尔的"先验还原"。
刘洁
关键词:现象学教育学
共1页<1>
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