教育部人文社会科学研究重大课题攻关项目(10JZD0006)
- 作品数：32 被引量：130H指数：4
- 相关作者：臧艳雨陈彦瑾王建新张振江刘佳秋更多>>
- 相关机构：中山大学广东工业大学广东金融学院更多>>
- 发文基金：教育部人文社会科学研究重大课题攻关项目国家社会科学基金教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目更多>>
- 相关领域：哲学宗教社会学经济管理自然科学总论更多>>
- 论证研究中的论辩性维度被引量：2
- 2014年
- 通过分别对非形式逻辑理论、形式论辩术理论和语用论辩术理论中的论辩性维度进行分析,文章从整体上勾勒了当下论辩性研究的基本概貌与大致趋势,并由此揭示了将主体性因素纳入论证研究的几种可能进路。
- 陈彦瑾
- 关键词：反对者
- 基于广义论证的中国古代逻辑研究--以春秋赋诗论证为例被引量：34
- 2014年
- 自20世纪初梁启超、胡适等人创立中国古代逻辑史学科以来，它所研究的基本问题是：中国古代是否存在逻辑？如果存在，它具有什么特点，是否与西方逻辑相同或类似？（参见崔清田主编，第1—33页；孙中原，第1—19页）为了解决这些问题，中国古代逻辑史家们采用“据西释中”的方法来整理、解释和重构中国古代逻辑。逻辑史家们百余年的工作在学科建设方面取得了重要成就，
- 鞠实儿何杨
- 关键词：古代逻辑逻辑研究赋诗春秋
- 否定:从亚里士多德、培根到黑格尔
- 2015年
- 亚里士多德、培根和黑格尔分别从不同的视角考察"否定"概念,创立了各自关于否定的理论。亚里士多德强调关于思维正确性的规律,因此从思维规律这一角度来研究否定。培根突出理性分析过程中否定思维的重要作用,在整个归纳过程中强调否定的方法,强调否定对认识事物规律的作用。黑格尔所考察的否定性,是构成概念运动的转折点,是一个扬弃的过程,而并不是简单摒除或抛弃的空洞的否定。亚里士多德、培根与黑格尔关于"否定"的思想体现了"否定"概念在人类思维中所具有的重要作用,具有深远的哲学意义和实用价值。
- 刘佳秋
- 阿赞德逻辑:逻辑普适性批判的一个案例研究
- 2013年
- 逻辑的普适性观点在20世纪的中后期受到批判,一个非洲民族阿赞德人的逻辑引起了学者们关于阿赞德逻辑是否不同于西方逻辑以及逻辑是否相对于文化的系列争论。对阿赞德逻辑的构想主要有两种:阿赞德逻辑是形式逻辑,阿赞德逻辑是某种非形式的逻辑。争论的背后彰显出对逻辑本质及其研究对象与方法的反思。
- 臧艳雨
- 关键词：形式逻辑
- 政治论证的界定与方法论反思
- 2015年
- 政治论证是政治实践活动主体根据某种政治理念与主张,以对话、辩论、谈判、论述、演讲等形式实施的论证活动,其语言实践与政治结构、政治过程及其特征相关联,主要目的是"说服",促使论证参与者接受或认同,并受文化背景、社会语境的影响与制约,呈现出社会文化性、语境依赖性等特点。政治论证作为在具体情境中开展的论证活动,应从论证所体现的文化背景、社会语境及论证的目的动机、语言、规范与规则、结构等方面对其进行分析研究。
- 陈心文
- 关键词：政治语境方法论
- 语用论辩理论的语境化拓展被引量：3
- 2017年
- 通过关注语境化拓展的问题,文章探讨了语用论辩理论如何对论证的分析与评价等研究范式予以发展,进而更为精致地处理真实论证实践在特定情境下的复杂特性。首先,根据不同的发展阶段,对语用论辩的标准理论和扩展理论予以概要性介绍。其次,分别梳理会话性语境和制度性语境在这两个阶段的具体介入方式。继而,借助学术领域的一个案例分析,直观展示了在特定制度性语境下进行典型论证模式分析的主要程序。最后,基于语用论辩理论的语境化拓展,探讨了相应的合理性评价问题。
- 陈彦瑾
- 超越实在论与反实在论:当代科学论视域下的逻辑
- 2013年
- 当代科学论在反思科学的进程中,重建逻辑的观念:反对实在论观点,又尽力避免走向反实在论的立场,以实践的观点试图超越实在论与反实在论之争。这种旨趣经过从科学知识社会学到后科学知识社会学的修正与变化,呼应了逻辑学发展中一种重要的取向:复归论证。
- 臧艳雨白雪松
- 关键词：科学论逻辑观
- 审视逻辑相对主义——以关于阿赞德逻辑的争论为例被引量：1
- 2011年
- 逻辑相对主义观点是指不同的文化也许根据不同的逻辑规则进行推理。来自人类学关于偏远民族的调查引起了是否存在不同于西方逻辑的其他逻辑的争论。以关于阿赞德逻辑的争论为例进行分析,表明争论的缘起在于用西方形式逻辑的视角讨论特定文化的实践推理。从一种非形式逻辑的视角分析阿赞德推理,则引起争论的疑惑点得以解释与澄清。
- 臧艳雨
- 关键词：非形式逻辑
- 基于文化图式的跨文化互动分析——以藏族青少年群体为例被引量：1
- 2017年
- 本文探讨研究特定文化群体跨文化互动的认知过程的方法,并将其应用于解读藏族青少年在内地的跨文化交际行为。首先,从文化图式的基本特征出发,在方法论层面对现有研究路径进行比较;采用认知人类学的文化图式及其动机理论,结合社会心理学的图式提取规则构架研究路径。其次,在上述理论基础上,得出如下研究程序:以田野调查和语言分析来获取特定文化群体的文化图式;基于文化成因分析图式间连接和传递的层级结构;依据图式及其连接关系,在给定跨文化情境下对群体互动(包括冲突)进行解释体系描述。最后,根据研究程序,获取本土藏族青少年的社会交往文化图式及其层级结构;对广州高校藏族学生跨文化互动典型案例加以分析,描述出藏族学生的认知解释程序;据此还对此类跨文化互动交流困难的成因加以分析,并给出解决建议。
- 陈小青
- 关键词：文化图式藏族文化文化冲突
- 水族村落的民族传统空间结构--以贵州三洞乡为主要对象的调查与研究被引量：4
- 2012年
- 水族是一个人数较少的民族,主要聚居于贵州省三都县和荔波县的偏僻山区。三洞乡地处水族腹地,是水族的传统代表性居住地,该乡的水族村落空间主要包括村落选址、民居、公共空间(道路、歇凉地、宗教设施)、寨门与寨墙、水塘、墓地等事项,完好地体现出了水族传统的空间民族文化特征。
- 张振江杨槐代世萤
- 关键词：空间结构民族文化
