教育部人文社会科学研究重大课题攻关项目(08JZD0001)
- 作品数：17 被引量：172H指数：7
- 相关作者：王南湜谢永康李淑梅阎孟伟杨谦更多>>
- 相关机构：南开大学中国人民大学更多>>
- 发文基金：教育部人文社会科学研究重大课题攻关项目中央高校基本科研业务费专项资金更多>>
- 相关领域：哲学宗教政治法律文化科学更多>>
- 重估毛泽东辩证法中的中国传统元素——从中西思维方式比较视角考察被引量：26
- 2010年
- 毛泽东辩证法是中西两种不同文化和思维方式碰撞的产物,其中包含着十分丰厚的中国传统辩证法元素。这主要体现在毛泽东不仅主张主要矛盾与次要矛盾、主要矛盾方面与次要矛盾方面的区分,而且更强调主要矛盾与次要矛盾、主要矛盾方面与次要矛盾方面在一定条件下的互相转化,以及关于矛盾的精髓问题这些西方传统辩证法所不能容纳的内容。这使得毛泽东的辩证法独树一帜,构成了中西思维方式内含张力的融合的一种典范。对此典范的深入理解,当能对当代中国哲学的复兴与发展有莫大的助益。
- 王南湜
- 关键词：思维方式
- 中西思维方式的差异及其意蕴析论被引量：36
- 2011年
- 中国思维方式以"象思维"为主导,而西方思维方式则以"概念思维"为主导。思维方式可划分为本源性和实用性两个层面,当现实生活方式发生重大变化之时,实用性思维形式会发生变化,而本源性思维形式则倾向于不变化。这意味着,在中西文化碰撞中,国人能够在实用性思维方式层面实行转换,接受与之相关联的科学、技术、社会制度,但在本源性思维方式以及与之相关的终极文化理想层面,却可能保持不变。这种可变与不变,一方面在文化和思维方式的两个层面之间造成了一种错位和紧张,但同时也为基于中国本源性思维方式对于外来文化的重构或再创造提供了一种可能性。
- 王南湜
- 关键词：概念思维
- 当代中国马克思主义大众化的基本特征被引量：1
- 2010年
- 只有大众化的马克思主义才能实现马克思主义的大众化。当代中国马克思主义是理论逻辑与生活逻辑的统一,是实践特色、民族特色和时代特色的统一,是唯真、唯善、唯美、唯实的统一,是与中国国情相结合、与时代发展同进步、与人民群众共命运的科学理论体系,具有强大的生命力、创造力、感召力。因此,当代中国马克思主义大众化是可能的、可行的。
- 杨谦张红妹
- 关键词：马克思主义大众化中国国情
- 文化与启蒙——阿多诺的辩证文化观念被引量：3
- 2010年
- 一般认为,阿多诺的文化工业批判就是其文化批判的全部,但事实上,阿多诺的文化批判还包括对德国古典唯心主义文化观的批判。康德以来的德国唯心主义往往将文化作为纯粹的、完全独立于物质世界的精神存在,认为文化是与物质相比具有真正自由属性的领域。马克思在认同文化的自由属性的同时,强调文化以物质生产为前提。阿多诺继承了马克思的这一文化观念,并将其运用于对当代文化工业的批判之中。
- 谢永康
- 关键词：文化批判文化工业
- 全球化背景下中国自主发展道路的探讨被引量：2
- 2012年
- 西方资产阶级开创的世界历史"使东方从属于西方",中国人民为了争取民族独立进行了长期的斗争。九十年来,中国共产党带领全国人民坚持走独立自主的特殊发展道路。当前,在经济和社会建设上,我们需要减少对西方国家的经济依附,提高规避国际金融风险的能力,解决贫富分化等社会问题,警惕"拉美陷阱"。政治体制改革要推进适合中国国情的民主政治,做到注重执政党权力和责任的统一,尊重和维护公民的各项基本权利,通过宏观调控加强收入分配体制改革等。为了提高中华文化的自觉性和自主性,我们应努力研究中国人民争取独立自主的历史及其在思想文化上的反映,围绕探讨中国问题推进马克思主义中国化,立足中国实际加强对现代性的研究。
- 李淑梅
- 关键词：社会结构转型民主思想文化
- 历史唯物主义何以可能——历史唯物主义之“历史”双重意义的统一性被引量：26
- 2009年
- 如何理解历史唯物主义,一直是一个持续经历着争论的问题,其中的核心问题是历史唯物主义之"历史"的双重意义问题。论者们大多承认历史唯物主义的"历史"兼有以"历史"为研究对象和以"历史"为理论方法的双重含义,而对于这两重含义之关系,则多含糊其辞,不予深究。但要从根本上阐明历史唯物主义的革命性,这一关系问题就是一个不能予以回避的原则性问题。正是历史唯物主义之为一种方法或解释原则,才使历史之唯物主义地作为研究对象得以可能。作为历史唯物主义之理论对象的社会存在,并不是直观地摆放在那里的,而是只有在这一理论方法的视野中才呈现出来的。换言之,正是历史唯物主义的理论方法建构起了其对象,而这也就表明了历史唯物主义之"历史"双重意义的内在统一性。
- 王南湜
- 关键词：历史唯物主义
- 我们能够从康德哲学学些什么?——一个并非康德主义的中国马克思主义哲学研究者的思考被引量：4
- 2009年
- 德国古典哲学是马克思哲学的直接理论来源,自然也是阐释马克思哲学的主要参照。传统的将马克思哲学视为黑格尔哲学"唯物论颠倒"的阐释路向,不仅磨平了马克思哲学的革命意义,而且也忽视了德国古典哲学内部康德哲学与黑格尔哲学之间的原则性差异。本组笔谈基于康德哲学与黑格尔哲学之间的异质性,或者是从重建当代中国哲学的现实意义出发,或者是以自由观念为例,或者是为社会批判理论重建普遍性为目的,或者是基于知识社会学的视角,或者是以西方马克思主义的某一流派为参照,多角度、多层次地重思马克思哲学与德国古典哲学的关系,并强调了与黑格尔元素相对的康德元素在当前马克思哲学阐释中所具有的重大理论与现实意义。
- 王南湜
- 关键词：德国古典哲学中国马克思主义哲学康德主义黑格尔哲学
- 自由观念:从康德、黑格尔到马克思被引量：6
- 2009年
- 德国古典哲学是马克思哲学的直接理论来源,自然也是阐释马克思哲学的主要参照。传统的将马克思哲学视为黑格尔哲学"唯物论颠倒"的阐释路向,不仅磨平了马克思哲学的革命意义,而且也忽视了德国古典哲学内部康德哲学与黑格尔哲学之间的原则性差异。本组笔谈基于康德哲学与黑格尔哲学之间的异质性,或者是从重建当代中国哲学的现实意义出发,或者是以自由观念为例,或者是为社会批判理论重建普遍性为目的,或者是基于知识社会学的视角,或者是以西方马克思主义的某一流派为参照,多角度、多层次地重思马克思哲学与德国古典哲学的关系,并强调了与黑格尔元素相对的康德元素在当前马克思哲学阐释中所具有的重大理论与现实意义。
- 谢永康
- 关键词：黑格尔哲学德国古典哲学唯心主义
- 普遍性的寻求——马克思与康德的一种可能的对话被引量：1
- 2009年
- 德国古典哲学是马克思哲学的直接理论来源,自然也是阐释马克思哲学的主要参照。传统的将马克思哲学视为黑格尔哲学"唯物论颠倒"的阐释路向,不仅磨平了马克思哲学的革命意义,而且也忽视了德国古典哲学内部康德哲学与黑格尔哲学之间的原则性差异。本组笔谈基于康德哲学与黑格尔哲学之间的异质性,或者是从重建当代中国哲学的现实意义出发,或者是以自由观念为例,或者是为社会批判理论重建普遍性为目的,或者是基于知识社会学的视角,或者是以西方马克思主义的某一流派为参照,多角度、多层次地重思马克思哲学与德国古典哲学的关系,并强调了与黑格尔元素相对的康德元素在当前马克思哲学阐释中所具有的重大理论与现实意义。
- 龙霞
- 关键词：社会批判理论公共权威公共权力虚无化
- 马克思离黑格尔有多远?——一个从马克思与杜威相似点着眼的考察
- 2009年
- 德国古典哲学是马克思哲学的直接理论来源,自然也是阐释马克思哲学的主要参照。传统的将马克思哲学视为黑格尔哲学"唯物论颠倒"的阐释路向,不仅磨平了马克思哲学的革命意义,而且也忽视了德国古典哲学内部康德哲学与黑格尔哲学之间的原则性差异。本组笔谈基于康德哲学与黑格尔哲学之间的异质性,或者是从重建当代中国哲学的现实意义出发,或者是以自由观念为例,或者是为社会批判理论重建普遍性为目的,或者是基于知识社会学的视角,或者是以西方马克思主义的某一流派为参照,多角度、多层次地重思马克思哲学与德国古典哲学的关系,并强调了与黑格尔元素相对的康德元素在当前马克思哲学阐释中所具有的重大理论与现实意义。
- 彭金芝
- 关键词：马克思哲学黑格尔主义相似点黑格尔哲学实践哲学
