天津市哲学社会科学研究规划项目(TJ03-KS004)
- 作品数：6 被引量：10H指数：2
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- 中国特色人的自由全面发展理论演进30年
- ＜正＞"人"的问题是千百年来人类历史上的一个恒久主题。马克思在扬弃了文艺复兴、启蒙运动、空想社会主义者等有关人的理论的基础上,提出了科学形态的人的自由全面发展理论,并将未来共产主义社会确立为"以每个人的全面而自由的发展为...
- 姚巧华
- 文献传递
- 论以人为本思想在社会主义建设中的价值导向作用被引量：1
- 2008年
- 共产主义社会是"以每个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形式","促进人的全面发展是社会主义的本质要求"。因此以人为本应在社会主义建设中发挥价值导向的作用,这种导向作用主要体现于:从人出发定位社会主义初级阶段的主要矛盾和中心任务,认定社会主义的本质要求,规定中国共产党的宗旨和奋斗目标,审视中国社会发展过程中存在的问题及制定社会发展战略和各项方针政策。
- 姚巧华
- 关键词：以人为本思想社会主义建设
- 中国特色人的自由全面发展理论的30年演进被引量：4
- 2009年
- 人的自由全面发展是马克思主义的基本思想。自改革开放以来,以邓小平、江泽民、胡锦涛为核心的三代领导集体,站在不同的逻辑起点,设计了递进式人的发展目标。邓小平致力于经济解放和生产力的发展,使人的生存需求得以初步满足;江泽民在巩固温饱的基础上明确提出了"促进人的全面发展是社会主义本质要求"的命题;胡锦涛则以人的自由全面发展为理论基础和追求目标,从执政治国理念的高度提出了"以人为本",将人的发展作为明确的价值目标落实到社会运行机制之中。中国特色人的自由全面发展进程呈现出以时代为特征的阶段性演变轨迹。
- 姚巧华董世峰
- 人的自由全面发展思想在马克思主义中的地位被引量：1
- 2008年
- 人的自由全面发展思想是马克思主义理论的重要组成部分,是马克思主义学说活的灵魂,这一思想的重要地位具体表现在:它是马克思所要表达的基本思想,体现着马克思主义理论的完整性与统一性;它是马克思学说的根本价值取向,是马克思划分人类社会分期的基本标准之一,是马克思评判社会制度进步与否的重要依据。
- 武东生姚巧华
- 人的自由全面发展理论中国化60年演进被引量：3
- 2009年
- 人的自由全面发展是马克思主义的基本思想。自新中国建立以来,以毛泽东、邓小平、江泽民为核心的党中央领导集体和以胡锦涛为总书记的新一届党中央领导集体,分别站在不同的逻辑起点上,设计了递进式人的发展目标。毛泽东将拯救人、解放人作为社会主义革命和建设的首要目标;邓小平把解放和发展生产力、满足中国人民的生存需求放在首位;江泽民在巩固温饱的基础上明确提出了"促进人的全面发展是社会主义本质要求"的命题;胡锦涛则以人的自由全面发展为理论基础和追求目标,从执政理念的高度提出了"以人为本",将人的发展作为明确的价值目标落实到社会运行机制之中。人的自由全面发展理论中国化进程呈现出鲜明的时代特征。
- 姚巧华
- 论以人为本思想对三大规律的诠释
- 2008年
- 以人为本是科学发展观的核心,它从世界观和方法论的高度上诠释了马克思主义人类社会发展的规律、社会主义建设的规律以及执政党建设的规律。以人为本思想作为我们党在新世纪新阶段的核心执政理念,在我们党和国家发展的历史上具有十分重要的意义,它是马克思主义人本思想在当代中国的新发展。
- 姚巧华
- 关键词：以人为本思想人类社会发展规律社会主义建设规律执政党建设规律
- 论以人为本思想对三大规律的诠释被引量：1
- 2008年
- 以人为本是科学发展观的核心,它从世界观和方法论的高度上诠释了马克思主义人类社会发展的规律、社会主义建设的规律及执政党建设的规律。以人为本思想作为我们党在新世纪新阶段的核心执政理念,在我们党和国家发展的历史上具有十分重要的意义,是马克思主义人本思想在当代中国的新发展。
- 姚巧华
- 关键词：以人为本思想人类社会发展规律社会主义建设规律执政党建设规律
