江苏省教育厅哲学社会科学基金(2012SJD7500022)
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- 清初丁耀亢惠安之行考论
- 2013年
- 丁耀亢由直隶容城教谕题补为福建惠安县令,顺治十六年七月至十八年三月,完成了一次没有履职的县令赴任之旅。丁氏惠安之行包括往返两个时期,四个阶段;其惠安县令辞职有三个原因:一是时局动荡,闽地战氛方炽;二是年衰身疾,念土怀亲;三是禄微祸重,名心渐冷。考论丁耀亢惠安之行,可以透视清初汉族士人的内心纠结,为揭示清初士人心态提供一个范本。
- 范秀君
- 关键词：羁旅
- 论清初丁耀亢旗塾教习心态及文学创作
- 2014年
- 清初京师旗塾教习职微身卑,丁耀亢在顺治六年至九年担任旗塾汉教习,其作品对这段生活有详尽的记载。以丁氏为例,考察京师旗塾汉教习生活、心态;进而探究其文学创作,即诗歌创作中体现的清初诗风的亢厉之调,变雅之音;传奇创作以剧铭志,借史传心,表达心曲。这为我们了解清初汉族士人的生存状态及文学创作提供一个独特视角和真实文本。
- 范秀君
- 关键词：丁耀亢矛盾心态文学创作
- 清初北方贰臣文人京师业余生活及其文化内涵
- 2014年
- 随着吴三桂引领清军进入北京，大批明朝汉人文官旋即归附新朝，即所谓的“贰臣”①，以北方籍居多②。明清易代，社会巨变虽然对士大夫阶层的思想产生强烈的冲击，但没有撼动根深蒂固的夷夏观念，士林则更恪守传统伦理的底线，维持着清议的舆论力量，使那些国变之际进退失据、首鼠两端的失节之士，人清后多年都无法摆脱尴尬难堪的境地③。因此与明代相比较言，大多数北方贰臣文人的京师业余生活方式未变，但其内涵却产生了巨大差异。清初京师贰臣文人的研究已取得了一些的成果，大多对其诗文创作及其影响作了探讨④。本文重在考察清顺治朝（16441661）北方籍贰臣文人在京师的业余生活状况，进而探讨其深层的文化内涵。
- 范秀君
- 关键词：文化内涵业余生活贰臣清初士大夫阶层明清易代
