国家社会科学基金(10BZX025)
- 作品数：28 被引量：186H指数：7
- 相关作者：孟建伟郝苑张略王安中李荣更多>>
- 相关机构：北京市社会科学院中国科学院大学中国科学院研究生院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金教育部人文社会科学研究基金更多>>
- 相关领域：自然科学总论哲学宗教文化科学社会学更多>>
- 科学与浪漫主义被引量：4
- 2014年
- 尽管浪漫主义通常被理解为艺术思潮和艺术运动,但是,它与科学有着紧密的关联和积极的互动。一方面,心灵科学、生物学和生理学等自然科学的发展,既支持了浪漫主义对机械论自然观的批判,又激发了浪漫主义形成带有活力论特征的自然观、人性观和文化观。另一方面,浪漫主义又从认识论、方法论和本体论等层面,清除了机械论的思想教条,削弱了古典物理学的学术霸权,推进了科学方法的多元化,推动了科学在19世纪的多元发展。考察科学与浪漫主义的互动,不仅有助于加深对19世纪生物学、生理学和医学等自然科学的文化背景的理解,而且有助于对启蒙精神做出有益的反思和补充。
- 郝苑
- 关键词：浪漫主义机械论活力论科学文化
- 走向第三种科学哲学被引量：6
- 2019年
- 传统的科学哲学和"另类的"科学哲学分别属于两个截然不同、甚至相互对立的学术研究范式:前者属于"知识论"的研究范式;后者属于"文化论"的研究范式。二者的共同缺陷和偏颇是,都没有将科学看作是一种文化,其结果是,前者切断了科学知识的文化之根来理解科学,变成一种没有文化内涵的科学哲学;而后者则切断了科学文化与人文文化之间的深刻关联,变成一种没有科学内涵的科学哲学。要使科学哲学从根本上摆脱现有的困境,开辟更加广阔的前景,关键是,要在二者之间构建一种既不同于知识论又区别于文化论的研究范式,即"科学文化论"的研究范式,从而走向一种既不同于传统的科学哲学,又区别于"另类的"科学哲学的第三种科学哲学,即"科学文化哲学"。科学文化哲学将不仅能够最大限度地挖掘和发现二者的意义和价值,从而达到新的综合,而且能够最大限度地克服和纠正二者的缺陷和偏颇,从而实现新的超越。
- 孟建伟
- 关键词：知识论文化论科学哲学
- 科学生存论:对存在主义的回应与超越
- 2015年
- 在批判与超越存在主义的生存论的基础上,科学生存论试图结合科学实践,重新审视科学的理想、价值与信念,揭示科学对人与生命的意义与价值。科学生存论的构建,将从生存论的角度为科学与人文的交融与互动架起一座新的桥梁。
- 郝苑
- 关键词：存在主义生命
- 全球化科学哲学:根源、问题与前景被引量：4
- 2014年
- 全球化科学哲学根源于全球化科学。正是全球化的科学知识及其方法,不仅为全球化科学哲学奠定了基础,而且还为全球化科学哲学确立了研究范式。全球化科学哲学的最大问题在于,切断了科学的文化之根及其科学同全球多元文化的深刻关联,来抽象地研究"科学的逻辑",结果却是面临越来越大的困境。要走出这种困境,全球化科学哲学须实现根本性的范式转变,即从科学哲学向科学文化哲学的转变。所谓科学文化哲学,就是要对科学的哲学研究从知识和方法扩展到整个文化,并揭示科学的文化本性及其科学同全球多元文化的深刻关联,从而不仅更加深刻地理解知识论和方法论问题,而且更加深刻地理解科学的根源、动力、目的、意义和价值。科学文化哲学将为全球化科学哲学开辟更广阔的前景。
- 孟建伟
- 关键词：知识论科学文化
- 现代物理学革命:科学与哲学的激荡
- 2014年
- 现代物理学革命是哲人科学家的科学与哲学相互激荡的结果。一方面,哲人科学家的哲学在本体论、认识论、方法论和价值论的层面上推动了物理学的范式转变。另一方面,现代物理学革命将哲学置于同时代的科学与思想的最高峰,确保哲学在科学与人文领域充分发挥助产士的作用,从而孕育出别具一格的新哲学范式。通过借鉴哲人科学家的经验,将为科学与哲学的积极互动开辟出一条颇具前景的康庄大道。
- 郝苑
- 关键词：哲学哲人科学家
- 诠释学视阈下的实践理性——论理查德·伯恩斯坦的科学诠释学
- 2011年
- 伯恩斯坦基于诠释学的理论视角,重新审视了科学家对经验的理解、理论选择和学术对话等科学实践活动中蕴含的实践理性,在后现代主义和新实用主义的语境下重塑了科学的理性形象,并为科学与人文的交流和对话开辟出了一条极具启发的新思路。
- 郝苑孟建伟
- 关键词：后现代主义新实用主义
- 教育与生活——关于“教育回归生活”的哲学思考被引量：58
- 2012年
- 生活是教育之根和本。教育与生活的脱节有其深刻的科学观和科学哲学根源。从这个根源出发,我们可以探寻到教育回归生活的途径,那就是从知识教育回归文化教育、再从文化教育回归生活教育的途径。教育不仅要回归并深深地扎根于现实的生活,从而重新找回生活之根和本,而且还要回归并融于生活的理想,从而引领现实的生活。理想的教育即理想的生活。
- 孟建伟
- 关键词：教育知识教育文化教育生活教育
- 逻各斯与努斯的演进——关于科学文化的哲学思考被引量：1
- 2015年
- 逻各斯与努斯是西方科学文化的两个原点,这两个概念随着历史的演进而有所变化:逻各斯导源于注重理论沉思的古希腊文化,努斯导源于注重实践应用的古罗马文化。在前科学时代,逻各斯与努斯相互分离。至文艺复兴时期,逻各斯与努斯的融合推动了近代科学的兴起。启蒙运动确立了逻各斯与努斯在小科学时代的经典形象。随着大科学时代的来临与技术性科学的兴起,逻各斯的中心地位逐步让位于努斯。逻各斯与努斯的历史演进,充分反映了科学文化在不同历史时期呈现的面貌。以科学文化为视角来透视逻各斯与努斯,将丰富人们对逻各斯与努斯的理解。以逻各斯与努斯为原点来透视科学,将从一个全新的视角加深人们对科学及其文化语境的理解。
- 郝苑孟建伟
- 关键词：逻各斯努斯大科学时代
- 科学与人生观新论被引量：4
- 2014年
- 20世纪20年代的"科学与玄学"论战提出了一个十分重要的问题,即关于科学与人生观的关系问题,但由于历史的局限最终并没有得以令人满意的解决。对论战的国际大背景的考察,有助于从根本上弄清论战双方所预设的立场以及问题的症结所在。狭隘的实证主义科学观和狭隘的人文主义人文观及其尖锐对立,是导致科学与人生观二者截然分离的重要根源。一旦超越对立的两极,就不难看到在科学与人生观之间的深刻关联。正是这种深刻关联,形成一种特殊的人生观,即科学的人生观。这种科学的人生观不仅对科学有着特别重要的意义,而且对其他文化也有着十分重要的意义。但是,它自身同伦理的人生观和艺术的人生观一样,并非是充分而完备的。科学的人生观同伦理的人生观和艺术的人生观并不是相互对立和相互冲突的关系,而是相互弥补和相互升华的关系。它们分别代表着一般人生观中求真、求善和求美的维度,都是一般人生观追求真善美的最高境界过程中不可或缺的重要组成部分。
- 孟建伟
- 关键词：人生观
- 大学理念:功利主义和理想主义的张力被引量：5
- 2011年
- 大学理念包含两个最深刻的维度:一是功利主义的维度;二是理想主义的维度。前者蕴含一种可称为"服务站"的功利主义大学模式及其功利主义的大学观、学术观和教育观;后者则蕴含一种可称为"精神高地"的理想主义大学模式及其理想主义的大学观、学术观和教育观。这两种截然不同的大学模式及其大学观、学术观和教育观,对于大学与社会的发展,都有其不可或缺的重要意义和作用,但同时又有其各自难以克服的局限和偏颇。关键是,要在二者之间保持"必要的张力",使其相互牵制、相互弥补和相互融合,从而最大限度地促使大学健全发展,进而最大限度地推动社会健全发展。
- 孟建伟张略
- 关键词：大学理念功利主义理想主义
