国家社会科学基金(10BZX009)
- 作品数：8 被引量：21H指数：3
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- 风险生存:马克思主义人学当代发展的崭新视域
- 2011年
- 全球化和现代化在今天的发展所造成的最大后果是时空的高度压缩、世界交往的普遍提升与深化、现代性的流动加速与扩展产生的众多的全球性社会风险,并使'风险社会'成为当代任何发展主体都必须面对的客观社会存在.
- 贾英健
- 关键词：视域社会转型
- 风险社会与人的个性被引量：4
- 2011年
- 风险社会从根本上说是人造风险,它起源于人追求自身个性发展的过程之中,并成为人类生存和发展的当下环境,引起个性风险的发展困境。反思风险社会中人的个性发展的风险,要求我们将人的个性风险自觉地纳入到人的发展追求之中,处理好超越个性风险的发展之路。
- 贾英健
- 关键词：风险社会
- 风险生存何以生成被引量：1
- 2013年
- 风险生存是当代人类实践发展走向全球化过程中呈现出来的与全球风险社会的到来相适应的一种新的生存方式。它的出现从根本上说与人的实践活动密切相关。人类实践活动中的生存风险只有借助于现代性在全球的扩展和推进,才能解决这一新的生存形式"何以生成"的问题。
- 贾英健
- 风险生存与和谐生存被引量：7
- 2014年
- 当代越来越多的风险走进人的生活世界,使"风险社会"成为任何发展主体都必须面对的一种客观社会存在,它不仅使人类生存方式在当代呈现出风险性的特征,而且也预示着作为一种全新的实践形式和生存方式的"风险生存"的出现。风险生存虽然意味着人类面临的危险和不确定性的增多,但相关哲学反思,既不是仅仅将其看作是一种完全否定的概念,也不是旨在完全消除这种风险,而是通过面向风险生存而做出的深刻思考,确立一种通过风险生存走向和谐生存的崭新的人本发展的新思维,并在追求和谐生存的过程中不断实现对风险生存的化解。
- 贾英健
- 关键词：不确定性
- 从风险生存到风险认同被引量：4
- 2016年
- 当代人类社会发展中越来越多的全球性社会风险的出现,使风险生存成为一种重要的生存方式。与人的主体的个体、群体和类主体三种存在形态相对应,风险生存存在着个体风险生存、群体风险生存和类风险生存三种风险存在形式和个体风险认同、群体风险认同和类风险认同三种风险认同形式,因此,我们需要从多重认同主体中来谋求风险认同的当代重建。
- 贾英健
- 现代性视域下的多重风险认同——从人的三种存在形态的角度看被引量：2
- 2014年
- 现代性引发的风险是当代人类社会发展中凸显的一个重大理论与实践问题,对现代性风险认同的研究也成为马克思主义价值理论当代发展的崭新视野。风险认同的主体是"现实的人",马克思主义所理解的"现实的人"是个体、群体、类三种存在形态相统一的理论。从马克思主义关于人的存在的三种形态出发思考现代性语境下的风险认同,我们不难看到,存在着个体风险认同、群体风险认同和类风险认同多重认同形式。
- 贾英健
- 自由、风险与责任——自由的风险生成及超越被引量：1
- 2011年
- 人的自由及其实现的理想境界问题,是马克思自由观所要解决的一个重要问题。马克思用自由王国来表达他对人的个性发展的终极理想和终极意义的深切关怀。这一理想的实现取决于生产力发展基础之上的人类追求自由的实践能力和水平的高度发展,但与此同时,这种发展又带来了各种不确定性和风险。自由风险的超越既取决于实践的发展水平,也取决于一种新的自由风险责任观的确立。
- 贾英健
- 关键词：风险社会
- 风险意识与中国现代性构建被引量：3
- 2015年
- 风险源于人追求自己的生存活动之中,对于风险而言,不确定是其重要特性,正因为风险的这种不确定性,才使人不断地走向了对风险的意识自觉,进而使风险意识成为思考风险社会的新视野,将中国现代性发展放在风险意识视野中审视,我们不难发现,中国现代化发展中,正在面临着一种社会转型,这种社会转型又是通过现代性因素的不断植入来实现的,中国现代性构建因而成为当下中国一项非常艰巨的重要任务,正是在中国现代性的构建中,我们遇到了源于传统与现代的尖锐冲突而引发的多重社会风险,他沿着自身所固有的逻辑在社会不同层面得以不断地展开,并演化为一种独特的风险逻辑。
- 贾英健
- 关键词：中国现代性
