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近两年站桩功临床研究进展: 针对站桩功的科研运用情况,总结其作用机制及临床疗效,为广泛开展站桩功临床研究提供思路和依据。; 闫健魏玉龙; 关键词：站桩功; 文献传递

基于EEG和ERP技术探寻意境作业安神解郁效应: 目的通过检测接受和未接受意境作业训练的受试者脑电,分析EEG和ERP的差异性特征,探寻意境作业心理调控的脑电特异性。方法选择在校大学生为受试对象,并分为实验组和对照组。实验组接受意境作业干预,对照组不进行任何干预。在意境...; 魏玉龙胡庆川王卫卫李神奕郭郁张琳吕嘉轩张洁心陈悦闫健; 关键词：EEG ERP 气功; 文献传递

移空技术改善压力情境下的情绪困扰被引量：5: 2014年; 目的:探索移空技术改善压力情境对情绪困扰的影响。方法:对1例容易在压力情境下体验到过度紧张的来访者接受6次以移空技术调节情绪为主导的治疗。采用抑郁自评量表、焦虑自评量表、状态焦虑量表、特质焦虑量表和自我效能感问卷,在干预前、干预后、干预后3个月、干预后半年对来访者实施测评,并收集患者的主观报告。结果:来访者经过干预后,其抑郁、焦虑水平下降,自我效能感提升,在应激情境下持续性生理紧张的情况获得改善,其改善在追踪期获得保持。结论:移空技术对有效帮助来访者缓解慢性应激情境下的心身紧张存在一定的可能性,但未来需要更深入的理论解析与更充分的实证研究。; 夏宇欣魏玉龙吴晓云刘天君; 关键词：情绪困扰压力情境

试论调心与治神: 心神影响身心已成为中西医的共识,然何以治神,诸家有论,各不相当,尤多流于理论,操作欠备。笔者首论心主之用,次论气功调心,后论治神之调。提出,调心之于治神,无所分别,乃古代医学模式中的一体两用。; 魏玉龙; 关键词：治神调心针灸气功心身; 文献传递

基于RNA全基因组表达谱芯片技术检测意境作业安神解郁作用的分子效应: 目的为了分析意境作用训练发挥安神解郁功效的分子机制;方法按照中文版艾森克人格问卷(成年人)筛选出10名受试者,按照1:1的比例分组,实验组5人,对照组5人。脱落和剔除4人,收集了4例E分特高、2例N分特低的入组志愿者在意...; 魏玉龙孙义民周正坤胡庆川

具象思维是中医气功学的原创思维--气功调心的思维学剖析: 从思维活动的动态操作角度，阐释了具象思维的概念，从构建物象、运演物象以及贯穿其中的判别物象三个方面分析了具象思维的作业过程。指出具象思维理论开拓了认识心身关系、心物关系的新视野，具有重要的认识论与方法论意义。具象思维是体...; 张海波刘天君魏玉龙; 关键词：具象思维调心思维学

基于α频带脑电功率谱分析具象思维形式的独立性特征被引量：10: 2012年; 目的通过脑电检测分析具象思维这种独具东方特色的思维方法,在α频带功率谱的变化,探寻其独立性特征。方法选择69名在校大学生为受试对象,通过思维作业培训后,应用脑电同步检测具象思维、抽象思维、形象思维作业过程的脑电变化,应用功率谱分析方法,提取α频带(包含α1和α2两个频带)的相对功率,对3种思维形式和一般安静态进行比较。结果α1频带,具象思维形式分布与一般安静态、形象思维形式、抽象思维形式之间比较,均有极显著性差异(P<0.001);3种思维形式与一般安静态区别明显,功率均高于一般安静态,3者并行排列分布,且无线性交叉,界限清楚,具象思维形式的空间分布特点表现出Fz高功率、O1与F7趋于一致性、C3导联呈高功率反应。α2频带,具象思维形式与一般安静态之间比较,有极显著性差异(P<0.001),而与形象思维形式、抽象思维形式之间比较,无显著性差异(P>0.05);3种思维形式的相对功率值无显著性差异,但与一般安静态的差异显著,具象思维形式的空间分布表现为O2与T6导联表现高功率。结论α频带从不同角度、程度上显示出3种思维形式之间的差异,显示出具象思维形式的独立性特征。; 魏玉龙尤海燕刘天君; 关键词：脑电特异性

具象思维与具身心智:东西方认知科学的相遇被引量：9: 2013年; 具身心智是20世纪80年代在西方认知科学领域逐渐兴起的第二代认知科学研究思潮,在反对二元论、倡导一元论的前提下,其核心观念可以表述为心智的具身性、情境性和生成性。具象思维理论是20世纪90年代在中医科学领域中提出的具有创新性的思维发展观,在心身合一的哲学认识论基础上对思维概念做出了扩展,提出了思维发展进程的新路径。在认知科学视域下思考具身心智与具象思维的相遇,应对东西文化交互渗透背景下心智研究的进一步深入具有重要的启发意义。; 魏玉龙夏宇欣吴晓云周正坤刘天君; 关键词：心智具象思维

基于RNA全基因组表达谱芯片技术检测意境作业安神解郁作用的分子效应: 目的为了分析意境作用训练发挥安神解郁功效的分子机制；方法按照中文版艾森克人格问卷(成年人)筛选出10名受试者，按照1∶1的比例分组，实验组5人，对照组5人.脱落和剔除4人，收集了4例E分特高、2例N分特低的入组志愿者...; 魏玉龙孙义民周正坤胡庆川

禅修的心理学分析与中医养生被引量：7: 2012年; 目的:对禅修的心理学分析与中医养生进行研究。方法:通过搜集到的国内外与禅的起源和发展历程相关的内容,运用访谈、文献资料、逻辑分析等研究方法,将禅修修炼的操作过程从心理训练角度进行探讨。结果:禅修作为调节心绪的一种手段,作为精神心理治疗的一种传统的方法,已被中医学纳入到养生康复的范畴,并进一步丰富充实,基本作用可以概括为两个方面:一是清静调神,强调心灵为一切身心现象的主宰,使各种意念归于静止。通过对禅定的内容、特点等了解,进一步认识到清静调神对中医养生学的影响。二是佛教的参禅实为一种佛家气功,历代医家也从中汲取了很多积极有益的内容,从而进一步丰富了中医气功养生的内涵,对中医养生学也起着一定的影响。结论:禅修的研究现已成为国际性热点,为中国传统心理学的研究和发展提供了依据,对中医养生的丰富发展产生了深远的影响。; 翟向阳魏玉龙; 关键词：禅修心理学分析中医养生

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