国家社会科学基金(09BZX057)
- 作品数：5 被引量：9H指数：2
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- 论“好”与“对”的非还原关系——基于“愧”与“悔”的意向性分析被引量：4
- 2013年
- 通过改进齐硕姆-摩尔分析内在价值的孤立法方法,可以发展出"态度孤立法"和"极端孤立法"两种新方法。意向内容"坏"和"错"分别处于意向态度"愧"和"悔"的态度之下,因为"愧"可以孤立于"悔",所以"坏"与"错"是相互独立、互不还原的。由此,"好"与"对"也是不可相互还原的。
- 颜青山
- 论体育竞技正义的特征——与分配正义的一个比较被引量：1
- 2013年
- 体育竞技系统作为一个社会性系统,它的正义问题亦被视为一种社会性正义。由此我们便可以很自然地运用罗尔斯的社会分配的正义理论来分析有关体育竞技中的正义过程。罗尔斯在《正义论》中阐明了两个正义原则-平等的自由原则和差别原则以及执行差别原则的"最大最小化"规则。它们的一个辅助假设就是对风险的极度厌恶。不同于社会分配系统,体育竞技系统是一个典型的游戏或博弈系统,它是喜好风险的系统。体育竞技系统必然要强调竞争性卓越即:追求和实现卓越是体育竞技正义的首要目标。这种正义观在差别原则上的体现就是"最大最大化"规则,而其服务的原则是"卓越原则"。随着对"最大最大化"规则和"卓越原则"的进一步分析,本文揭示出体育竞技正义是一种技术性的正义、其程度是可以量化的。基于以上论述,试图阐明罗尔斯的正义论只能作为一般性的社会系统的正义原则,它不适用于特殊的社会系统(如体育经济博弈系统)。
- 钟晖颜青山
- 关键词：罗尔斯分配正义
- 康德-图林佯谬及其消除——兼论“图林测试”的道德哲学意义被引量：1
- 2010年
- 将具有自由意志的"图林机"看作康德式"理性存在"的一种理想模型,可以提供道德哲学讨论的替代性方法论基础。但是,这里首先会遇到一个佯谬:通过图林测试的图林机要以"说谎"来证明自己是"理性存在",从而违背了(道德的)理性法则。这就是所谓的"康德-图林佯谬"。我们的论证将表明,图林机不会说谎,从而康德-图林佯谬并不存在。
- 颜青山
- 关键词：图林机
- 道德图林机及其构建原则被引量：1
- 2010年
- 作为思想实验模型的图林机,可以避免"理性存在"的形而上学预设而成为道德哲学的新的方法论基础。图林机的意志性可以由计算机概念中的指令性得到辩护,而其自由意志的内容则可由随机元件产生。图林机指令存在定言和假言形式的区分,而其逻辑关系可以区分为冲突关系和相异关系。由通用图林机到道德图林机要求消除指令的假言性,这种逻辑操作将最终将得到构建道德图林机的一个原则:"如此行动,当且仅当没有指令冲突时!"
- 颜青山
- 关键词：图林机
- 孟子的本心原则与康德的人性公式被引量：3
- 2014年
- 孟子在"舍生取义"的论证中为我们提供了一个重建中国古代哲学中"薄"的伦理学的有力启示,他实际上提出了一个基于其"本心"概念的价值道义论原则,从"本心原则"出发可以逻辑地推出康德绝对律令的"人性公式"。"本心"与"人性"具有高度的形式相似性。
- 颜青山
