您的位置: 专家智库 > >

国家社会科学基金(09BZX034)

作品数:3 被引量:4H指数:2
相关作者:郭永恩更多>>
相关机构:浙江万里学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金更多>>
相关领域:哲学宗教历史地理文化科学更多>>

文献类型

  • 3篇中文期刊文章

领域

  • 2篇哲学宗教
  • 1篇文化科学
  • 1篇历史地理

主题

  • 2篇文化
  • 2篇老子
  • 2篇《老子》
  • 2篇《老子》研究
  • 1篇日本文化论
  • 1篇文化论

机构

  • 3篇浙江万里学院

作者

  • 3篇郭永恩

传媒

  • 2篇日语学习与研...
  • 1篇外国问题研究

年份

  • 1篇2012
  • 1篇2011
  • 1篇2009
3 条 记 录,以下是 1-3
排序方式:
长谷川如是闲的日本文化论
2011年
昭和时期长谷川如是闲的日本文化论理性且冷峻,他诉诸历史明示日本文化的特征,其中尤强调多元文化和现实主义的日本文化论。很显然,这是对当时文化排外主义和追求纯日本文化论的批判,是他一贯主张"社会化国家"思想的重要组成部分。
郭永恩
关键词:文化
近代日本文化论中的《老子》研究被引量:2
2012年
津田左右吉和长谷川如是闲是日本昭和初期《老子》思想研究的代表,二者的《老子》研究表明,对《老子》思想"褒贬不一"是这个时期《老子》研究的一大特征。在传统与近代化冲突的近代日本,具有批判精神的津田左右吉与长谷川如是闲以研究《老子》为媒介,批判封建的权势阶级文化,批判日益膨胀的国家机能,倡导以"国民"为主体的日本文化论。
郭永恩
关键词:《老子》研究
长谷川如是闲的《老子》研究被引量:2
2009年
昭和初期是日本加大学习西方力度的一个时期,近代日本的"中国学"也成立在这个时期。其中,《老子》研究尤以引领"中国学"的武内义雄和津田左右吉二人最为著名。被誉为"评论家"的长谷川如是闲虽不能说是一位"中国学"的大家,但他注重对《老子》思想性的研究且颇具特色,与津田左右吉不分伯仲,堪称日本昭和初期《老子》研究的代表。本文就长谷川如是闲"老子论"的研究手法进行探讨,旨在通过其具有"outside"和"inside"兼在的双向研究视野剖析他研究《老子》使用的社会学研究法。
郭永恩
关键词:《老子》
共1页<1>
聚类工具0