教育部人文社会科学研究基金(10YJA840014)
- 作品数：14 被引量：7H指数：2
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- 巫咸氏族考
- 2013年
- 将所有巫咸的事迹归结于商代太戊巫咸一人名下,是对巫咸的一种历史误解。巫咸是个以职业为姓氏的氏族。商代的太戊巫咸,只是这个氏族引以为荣的骄傲而已。
- 霍然
- 关键词：氏族巫师
- 巫咸原籍考
- 2010年
- 古人的葬地未必就是其出生地,不能据此推定其主要活动区域,更不应据此确证这就是古人的原籍。巫咸任职殷商王朝,其主要政治活动都在商朝国都所在地中原地区进行,巫咸原籍当在晋地。
- 霍然
- 关键词：原籍
- “风乎舞雩”辨——孔子美育观念札记被引量：2
- 2015年
- 对于曾皙"风乎舞雩"的解说,历来众说纷纭。本文从中国美育思想史的角度,分析这一观念从酝酿到提出的心路历程,揭示曾皙之言与孔子美育思想观念的内在联系。子路等人的志向是曾皙之志的心理基础;曾皙之志的实质内容,即儒家弟子主导雩祭的三部曲;孔子的总结评点,是儒家美育思想观念的展示。
- 霍然
- 关键词：孔子美育
- 墨子的美育理念与理想社会观被引量：2
- 2013年
- 墨子虽不满儒家的繁文缛节,但在社会理想和美育宗旨上却与孔子不谋而合,是一位对儒家思想观念既有不同见解、又有共同理念的另类持不同政见者。倘若抛开表面形式的不同,则儒墨两家的美育理念和理想社会观在本质上有惊人的一致之处。
- 霍然
- 关键词：墨子美育理想社会社会观
- “杞人忧天”辨
- 2011年
- 杞人生活的春秋年间,是一个天崩地裂、乾坤板荡的时代。杞人以一个先圣遗民对周朝社会的深厚感情,及与之俱来的特殊的政治敏感,率先感受到了这一征兆,并为此忧心忡忡,此乃由于社会责任心强,政治嗅觉敏锐而具备的危机意识。
- 霍然
- 美女称谓源流辨——兼论信息时代中国传统文化的传播
- 2014年
- 文章根据美女称谓发展史实,辨析美女人称称谓的源流演变,提出中国传统文化是美女称谓萌生之源,当代信息社会是美女称谓鼎盛之基,从中探索美女称谓流行对信息时代中国传统文化传播的启示。
- 霍然
- 关键词：信息时代传统文化传播
- 先秦美育理念与理想社会观的起源被引量：1
- 2013年
- 舜既是远古氏族部落首领中的首位音乐家,又是远古音乐家中首位最注重音乐审美教育作用的氏族部落联盟首领。从思想源流上考察,舜任命夔为乐官时发表乐教理论,其中涵蕴的先秦美育理念和理想社会观,皆为中国美育思想和理想社会观的源头。
- 霍然
- 关键词：先秦美育
- 孔子的美育理念与理想社会观被引量：1
- 2012年
- 孔子开创的儒教美育思想体系,是一个需要全面感受和把握的生命整体。在儒教美育思想中,不仅个体人格的塑造与理想社会的构建密不可分,而且他们对于理想社会生活图景的道德追求,也与其一以贯之的美育思想有机地紧密联系在一起。
- 霍然
- 关键词：孔子美育
- 女娲传说形象的深层意蕴
- 2015年
- 文章从原始社会阶段人类起源、上古时期母权制向父权制过渡阶段、人类社会婚姻制度起源三个方面,对上古神话中的女娲传说形象蕴涵的深层意蕴进行研究,提出了自己的见解。即女娲作为初民心中的母亲形象,既是远古社会生活的反映,也是母权制社会向父权制社会转型时期初民心态的记录,她证明了人类社会历经磨砺进而增益的发展规律。
- 霍然
- 关键词：女娲补天婚姻
- 孟子的美育思想与理想社会观被引量：1
- 2011年
- 孟子美育思想的远景规划,即孟子理想社会观中的"仁政",是期望统治者能够与民同乐,在实施与接受美育的过程中,从调谐社会心理基础做起,使社会转型时期的人心安定下来,扭转时代道德水准一路下滑的趋势,构建让社会主体能够共同平安生活的安定国度。这是孟子理想社会观的核心目的。
- 霍然
- 关键词：美育
