您的位置: 专家智库 > >

中国博士后科学基金(2011M50130)

作品数:2 被引量:2H指数:1
相关作者:陈力祥更多>>
相关机构:中南大学更多>>
发文基金:中央高校基本科研业务费专项资金中国博士后科学基金国家社会科学基金更多>>
相关领域:哲学宗教更多>>

文献类型

  • 2篇中文期刊文章

领域

  • 2篇哲学宗教

主题

  • 1篇性情
  • 1篇天人合一
  • 1篇天人合一思想
  • 1篇王船山
  • 1篇王夫之
  • 1篇礼乐
  • 1篇礼乐教化
  • 1篇教化
  • 1篇规约

机构

  • 2篇中南大学

作者

  • 2篇陈力祥

传媒

  • 1篇船山学刊
  • 1篇衡阳师范学院...

年份

  • 2篇2012
2 条 记 录,以下是 1-2
排序方式:
王船山天人合一思想何以规约为人与自然之间的和谐被引量:1
2012年
将天人合一规约为人与自然之间的和谐,是当代社会基于人与自然之间的内在紧张而提出的、旨在解决人与自然之间的矛盾与冲突的哲学话语。将天人合一简单地规约为人与自然之间的和谐,学术界表现出怀疑论、独断论的倾向。王船山从哲学本体论的视角,提出了太和乃万物和谐之始,太和絪緼以致万物之和,并创造性地提出了宇宙万物之和的动力因在于天命之和。从本体论层面来说,人世间本应该是和谐的,但人由于智能之"巧"导致了人与自然之间的不和谐。因之,船山提出以仁爱精神礼待自然,方能实现人与自然之间的和谐。船山消解了传统关于天人合一规约为人与自然和谐的独断论、怀疑论论断,从哲学层面解答了天人合一即是人与自然之间和谐的问题。
陈力祥余佳润
关键词:王船山天人合一
王夫之礼以化民成俗与乐以移易性情的礼乐教化思想被引量:1
2012年
王夫之有着深厚的礼乐教化理念,在道德文明的教化方面他力主返本:即以礼乐教化为本,认为礼乐之教不立则无以移民之志。具体言之,礼教能化民成俗之大、以礼约民则莫之禁而自禁;乐教以移易人之性情。因之,立礼乐为教之本则推广无难。王夫之以礼乐之教为本,实现了道德教化的返本与开新。
陈力祥
关键词:王夫之礼乐教化
共1页<1>
聚类工具0