辽宁省教育厅人文社会科学研究项目(2009B162)
- 作品数：17 被引量：6H指数：1
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- 论欧阳修的文体创新及其文学史意义被引量：1
- 2009年
- 在中国散文发展历程中,始终伴随着"纯文学"与"杂文学"的对立与交融。欧阳修能会通诸文体,汲取"杂文学"的营养,对属于"纯文学"的散文进行改造,有助于中国"纯文学"与"杂文学"的相互补充,促进了中国散文的发展。
- 刘越峰
- 关键词：纯文学杂文学
- 论欧阳修散文刻意求简之病
- 2010年
- 欧阳修追求简易文风,这种作法无疑是一把双刃剑,它在形成欧文独特风格并确立欧阳修文坛宗主地位的同时,也为欧阳修的文章风格带来了负面影响,在一些墓志和史传类作品中表现尤为突出,主要表现在文章枯简、少情感、文气不畅和可读性下降等方面。
- 刘越峰
- 关键词：散文
- 论欧阳修在散文领域的创新精神
- 2011年
- 欧阳修是北宋诗文革新运动的盟主,他在散文创新方面取得了巨大的成就,包括首创文赋体式、开诗话先河和破体为文等方面内容。这一切创新成就的取得都与他在散文领域表现出来的创新精神密不可分,这种精神主要表现在反对初唐作家因循齐梁文风、不迷信韩、柳和主张创新而不立异等方面。
- 刘越峰
- 关键词：散文
- 欧阳修对“西昆体”态度辨析——兼论后期西昆作家创作风格的蜕变
- 2009年
- 欧阳修并不反对早期西昆体诗文风格,尤其肯定其善"用事"的创作特点。后世评论者之所以有欧阳修反对西昆体的误解,主要是与后期西昆作家创作风格蜕变有关,即由善"用事"、求雅正到艰涩怪异的转变。论者未能洞晓前、后西昆作家诗文风格的变化,将西昆体看作是一个风格不变的整体笼统论述,这是造成欧阳修反对"西昆体"误解的重要原因之一。
- 刘越峰
- 关键词：西昆体误解
- 论“庆历学术”及其对北宋散文研究的启示被引量：1
- 2010年
- 北宋庆历前后是中国学术转型最为关键的时期,这一时期表现出来的经世致用、以人为本等学术思想以及求新求变的学术风气也自具特色。厘清"庆历学术"的时限、代表人物以及主要学术观点,不只对研究北宋学术发展史很有意义,尤其重要的是,深刻把握"庆历学术"的丰富内涵对研究当时的文学,特别是散文创作有着巨大的启示作用。
- 刘越峰
- 论欧阳修散文创作中的转折法及其作用
- 2010年
- 欧阳修散文有纡徐含蓄的风格,这种风格的形成与他在散文创作时成功运用转折法有关,这种转折法又可分为明转法和暗转法两类。这种散文创作方法是他主张"熟"的创作理念作用的结果,也是欧阳修散文风格学韩而不类韩的重要表现手段之一,对建立宋代散文审美风范起到了重要的作用。
- 刘越峰
- 关键词：散文含蓄
- 石介的学术特色论略
- 2010年
- 石介对经学传承表现了出强烈的忧患意识和献身精神,着力宣扬《春秋》中的"王道"思想,阐发《周易》中的物极必反的理论。他的学术理想还代表了中国内纯致用的发展方向,同时也暴露了宋初学者在儒家理论创新方面的不足。
- 刘越峰
- 关键词：物极必反
- 欧阳修散文创作对庆历学术的影响——从散文创作角度论述学术问题被引量：1
- 2009年
- 北宋仁宗庆历前后是一个学术争鸣的时代,这时期出现了中国学术史上著名的疑古惑经思潮。作为这一思潮的代表人物欧阳修在论述自己学术观点时,重点不是从训诂、考证的角度出发,而更多地把经、传看作是散文作品,从分析散文作品的角度发现问题,找出答案。这是作为散文家的欧阳修在解经方面的优势,而这种优势正是庆历学术与欧阳修散文创作互动成果最典型的体现,欧阳修一改传统汉学的学术特点,引导了一代宋学从文学创作、人情等角度疑改经传的治学风尚。
- 刘越峰
- 关键词：散文创作学术
- 欧阳修求简的散文创作理论刍议被引量：1
- 2009年
- 欧阳修是唐宋散文八大家之一,他简易流畅的行文风格不但自具特色,而且还引导了有宋一代散文美学风范的确立。欧阳修求简的散文创作理论是在宗经复古的大的学术背景下,向圣人经典简易风格学习的结果,他对中国传统的文章求简理论有系统而深刻的论述。
- 刘越峰
- 论张载对传统道德观的重塑及其意义被引量：1
- 2010年
- 在张载丰富的学术思想中,对"德"的强调和阐述占有重要地位,具体表现为重视人的道德操守,将传统的"德"形而上学化,强调道德践履,重视道德培养的终极目标等。这对儒学道德体系的重构、传统儒家思想的形而上学化以及世风的改变等有重大影响。
- 刘越峰
- 关键词：道德践履
