教育部人文社会科学研究基金(13YJA850007)
- 作品数：16 被引量：8H指数：2
- 相关作者：冷慧傅轶飞宫红英窦志慧于美娜更多>>
- 相关机构：辽宁师范大学大连医科大学文学院更多>>
- 发文基金：教育部人文社会科学研究基金辽宁省社会科学规划基金辽宁省教育厅人文社会科学研究项目更多>>
- 相关领域：文学语言文字文化科学历史地理更多>>
- 外语教育中新人文精神培养的路径:澳洲原住民“梦幻”世界观被引量：1
- 2016年
- 新人文精神的主旨是倡导生态意识,接受文明的多样性,尊重人的多元价值。澳洲原住民是世界上最古老的民族之一,拥有四万年未间断的文明。独特的地理位置和生态环境塑造了他们特有的"梦幻"世界观和生活方式。然而我国高校中绝大多数学生对澳洲原住民人类文明活化石一般的精神文明了解甚少,常常以一维的价值取向对澳洲原住民做出简单的判断,缺少新人文精神所倡导的尊重他者、尊重差别、提倡多元文化互补的理念。本文以解读澳洲原住民"梦幻"世界观为路径,在高校外语研究型课程的教学过程中,多渠道搜集关于澳洲原住民的文献,拓宽学生视野,培育学生对异质思维的理解、接纳和包容,并辅以澳洲原住民文学作品,使学生在挖掘文本思想内涵、感知文学效果、体验审美情感过程中,打破定型化效应,寻求澳洲原住民思维方式中对现代物质主义社会的启迪与补充功能。
- 冷慧林桐
- 关键词：外语教育
- 澳大利亚原住民点画中的“梦幻”世界观解析被引量：1
- 2016年
- 文章以澳大利亚原住民的点画为切入点,阐释澳洲原住民的思维和认知方式——"梦幻"世界观的独特之处。"梦幻"是澳洲原住民构建其对世间万物的认知框架。他们认为始祖的神灵无处不在,在"梦幻"世界中,他们可以通过圆点等符号,永远与先祖交流。只有了解澳洲原住民特有的民族认知取向,才能更好地诠释其现代的民族叙事,更好地读懂圆点中的"梦幻"世界及解析原住民神秘的艺术作品。
- 傅轶飞
- 关键词：点画
- 《心中的明天》“梦幻”世界观解读被引量：1
- 2016年
- 文章以澳大利亚著名原住民作家吉姆·斯科特的获奖小说《心中的明天》第一章为例,通过分析文中出现的吟唱仪式和死亡之鸟的神话传说这两种澳洲原住民的文化形式,说明澳洲原住民的"梦幻"世界观是作者建构原住民身份和抨击殖民统治者同化政策的认知基础,读者只有了解作者内化了的"梦幻"世界观,使之成为作者——文本——读者互动的认知桥梁,才能理解文本特有的文化内涵,从而把握作品的主旨,体验作者的情感。
- 宫红英冷慧
- 澳大利亚原住民的岩画及其“梦幻”世界观解读被引量：1
- 2016年
- 文章以澳大利亚原住民的岩画为切入点,阐释"梦幻"是澳大利亚原住民接近客体,构建其对世间万物的认知框架。澳大利亚原住民的认知模式与当今绝大多数人的认知模式不同,他们认为始祖的神灵无处不在,"梦幻"时代发生的每一件事不仅存在于过去,也延续到今天,并将穿越时光,延绵至未来。在"梦幻"世界中他们可以永远与先祖交流。只有了解澳大利亚原住民特有的民族认知取向——"梦幻"世界观,才更利于去深入了解澳大利亚的原始文明,更好地去诠释历史文化遗产之瑰宝——岩画,并向解开澳洲原住民遗留的众多万古之谜迈进一步。
- 傅轶飞
- 论当代澳大利亚原住民非线性时空观——以电影《鳄鱼邓迪》语篇为例
- 2018年
- 以澳大利亚电影《鳄鱼邓迪》剧本中的七段语篇为切入点,解析了以鳄鱼邓迪为代表的当代澳大利亚原住民非线性的时空观。在原住民看来,时间并非以昨天、今天和未来的线性形式呈现,而是以水塘形式呈现;事件并非以时间发生的先后排序,而是以与"个人"关系的远近排序。换言之,时间是不可分割的,过去与现在水乳交融。同理,人类与土地也是不可分的。这种时空观是混沌的梦幻世界观重要的组成部分,是一种受神灵掌控,而不受外界绝大多数常人的认知模式影响的时空观,也是澳大利亚原住民超然的民族认知取向。与线性时空观相比,它具有生存性等七大特征。揭示这种认知取向,旨在帮助观众更深入地观赏原住民题材的电影及文学作品。
- 傅轶飞
- 关键词：非线性时空观当下
- 篝火烟雾中的盘旋与升腾——《心中的明天》与澳洲混血原住民伦理冲撞中的身份建构
- 2019年
- 混血原住民往往首先要直面"我是谁"的身份问题。澳洲最高文学奖获奖作品《心中的明天》刻画了澳洲原住民与白人殖民者的后代混血儿哈利,一个由白人祖父刻意通过基因改造实验后的产物,因被剥夺了原住民身份,与祖父及其所代表的白人文化之间产生的伦理冲撞。本文以文学伦理学批评为视角,分析了原住民与殖民者之间所遵循的两条黑白伦理线,厘清了混血儿哈利与白人祖父之间在理智与情感较量后生成的伦理结,揭示黑白伦理冲撞中所形成的阈限空间既为哈利提供了消解伦理结的条件,又是他对白人殖民者非黑即白二元对立哲学思想的解构。
- 冷慧宫红英
- 关键词：身份建构
- 网语的本质刍议
- 2014年
- 语言本质是语言哲学的核心问题,也是网语研究的核心问题,目前对该问题的研究较少。分析网络语言的本质,从语言的社会功能、人的认知过程和科学发展等视角解析,提出网语是语言工具多样化的体现,是人类认知潜能的折射镜,是科学技术的发展在语言中的映射。现阶段人们对语言本质的认识仍是肤浅的、片面的、非科学的,很难摸清语言本质的所有真相。而人类对网语本质认知的道路或许更长、更远。对网语本质的探析既是网语研究中的"攻坚"部分,也是网语研究的"核心"所在。
- 傅轶飞王欢
- 关键词：网语语言本质交际工具
- 《卡彭塔利亚湾》远古“梦幻”世界观的当代叙述被引量：2
- 2018年
- 历经五万年左右的澳洲原住民＂梦幻＂世界观,是当代澳洲原住民作家创作的底层代码。澳洲原住民作家亚历克西斯·赖特凭借《卡彭塔利亚湾》摘得2007年澳洲最高文学奖。国内外对《卡彭塔利亚湾》的评述主要是以后殖民主义、女性文学、魔幻现实主义、狂欢化为理论基础,分析了作家对原住民悲怆命运的叙述。本文以认知语篇学为依据,探讨作家本人＂梦幻＂世界观所蕴含的别样的时间观、土地观、历史观、教育观、神灵观在建构文本的叙述支撑力及阐释主题的意义反叛力,为评论原住民文学主体性提供一个新路径。
- 冷慧宫红英
- 文化图式解读澳洲原住民高陌生度文本的认知机制被引量：3
- 2016年
- 通过对澳洲原住民叙事《卡彭塔利亚湾》中的高陌生度文本的实例分析,说明了动态建构的文化图式是读者与作者进行意义沟通的媒介,是读者对文本进行解读的认知机制。读者首先激活人类共享的人文精神的一般图式,再补充关于澳洲原住民历史、社会、文化、信仰、观念、法律等背景知识,建构出澳洲原住民的生态图式、"梦幻"图式、被殖民的悲怆命运图式。建构的文化图式具有文本推理能力,助推读者在非规约文本的高陌生度语料中,挖掘出文本中蕴含的深层次主题,使读者准确理解作者欲表达的捍卫古老原住民文化的意愿,感知原住民失去家园的苍凉,鉴赏到文本本身彰显的桀骜不驯的审美价值。
- 冷慧岂宇光窦志慧
- 关键词：文化图式
- 澳洲原住民“梦幻”世界观认知模式下的名字禁忌解读被引量：2
- 2015年
- 由神秘而独特的澳大利亚原住民的"梦幻"世界观所衍生的名字禁忌古老而复杂。触犯禁忌常常造成交流与沟通的失败。本文以西方主流媒体对澳洲原住民著名歌手——尤荼-印迪乐队的主唱Yunupingu——的离世时的报道文本为切入点,指出媒体在传播基本事实的同时,还要了解并尊重澳洲原住民特有的"梦幻"世界观认知模式,向受众明示原住民的图腾崇拜与名字禁忌的相关性,实现传媒文本的交际功能。文章以澳大利亚原住民"梦幻"世界观为认知路径来解读澳洲原住民的文化现象,能发挥认知模式所固有的知识结构及蕴含的价值体系,能超越人们通常对高陌生度文化的"原始、迷信、古怪"的表层分析,使人们能在深层思维上解析异域民族文化行为的精神意义。
- 冷慧傅轶飞金爱晶
