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国家社会科学基金(11FZW046)

作品数:6 被引量:12H指数:3
相关作者:刘怀荣徐盈孔哲苑秀丽石飞飞更多>>
相关机构:青岛大学华东师范大学中国海洋大学更多>>
发文基金:国家社会科学基金更多>>
相关领域:文学文化科学更多>>

文献类型

  • 5篇中文期刊文章

领域

  • 5篇文学

主题

  • 2篇诗歌
  • 2篇情诗
  • 2篇顾况
  • 1篇道家
  • 1篇道家思想
  • 1篇道神
  • 1篇仪式
  • 1篇亦官亦隐
  • 1篇因果报应
  • 1篇身世
  • 1篇诗经
  • 1篇主观化
  • 1篇小说
  • 1篇考论
  • 1篇祭祀
  • 1篇故事
  • 1篇故事性
  • 1篇怪奇
  • 1篇果报
  • 1篇《诗经》

机构

  • 5篇青岛大学
  • 1篇华东师范大学
  • 1篇中国海洋大学

作者

  • 4篇刘怀荣
  • 2篇徐盈
  • 1篇苑秀丽
  • 1篇石飞飞
  • 1篇孔哲

传媒

  • 2篇中南民族大学...
  • 1篇清华大学学报...
  • 1篇古籍整理研究...
  • 1篇吉林师范大学...

年份

  • 1篇2019
  • 1篇2016
  • 1篇2015
  • 2篇2013
6 条 记 录,以下是 1-5
排序方式:
论顾况诗歌“以小说为诗”的艺术创新
2016年
顾况在文学艺术方面,具有鲜明的创新求变精神,是较早对小说表现出浓厚兴趣的一位唐代诗人,崇尚怪奇是他小说观和诗歌观共有的特点。其诗歌叙事中的虚构、想象和因果报应,都体现了鲜明的"以小说为诗"的创新特征。这种"破体为文"的探索,上承盛唐诗人李颀,下启中唐韩孟诗派,在中国诗歌史上具有非常重要的意义。
刘怀荣徐盈
关键词:怪奇因果报应
二十世纪以来王维与道家思想研究述略被引量:3
2013年
学界对"诗佛"王维的研究多集中于山水诗、"诗中有画"特点、佛教思想对他的诗歌及思想的影响及名篇赏析等方面,而对于王维与道家思想的研究,则相对冷清。实际上,道教是中国的本土宗教,道家思想则是道教最主要的思想来源,二者对王维都产生了重要的影响。对此,二十世纪以来的研究取得了一定的成绩,尤其是在王维诗歌、思想与道家思想关系的研究方面,已有所突破。但是,学者们的自觉意识不够,在深入系统方面也有待提高。
刘怀荣石飞飞
关键词:亦官亦隐道家思想
先秦祖道仪式与《诗经》别情诗考论被引量:5
2013年
别情是中国古典诗歌的重要题材之一,其产生与早期祖道活动关系密切。祖道活动主要由軷祭与饮饯两部分组成,軷祭"媚神",饮饯"娱人"。軷祭包括立坛四通、树茅依神、行祭、轹性而行四个环节,饮饯则包括饮酒和赠诗两个环节。别情诗就是在饮饯过程中赠与出行者的饯别之歌。祖道仪式对《诗经》中别情诗的场景描写、情感基调的形成、第一人称的叙述手法和车马意象的选择等,均具有直接的影响。祖道活动与别情诗相互生发,是中国早期文化中社会生活与文学关系的典型个案之一。
刘怀荣孔哲
关键词:哀伤
论顾况诗歌的主观化特性
2019年
豪迈不羁的个性及独特的艺术与宗教修养,使顾况对自我精神世界与内在体验给予了更多的关注,其诗歌具有强烈的主观化特性。其中,自我指称的情绪化呈现,身世之感的破规范叙写及个体体验的超现实表达,都从不同侧面突出了自我情感的主观化特性,表现出以主观感受驾驭、改造乃至重组客观世界的审美取向。故能一反大历诗坛的卑弱衰顿,开诗坛之新风,并为韩孟诗派导夫先路。
刘怀荣徐盈
关键词:主观化
“破体为文”与别情诗的新突破——以李颀《送陈章甫》为例被引量:4
2015年
先秦时代祭祀道神的祖道仪式是别情诗的早期文化母体,受早期祖道文化的影响,这类诗歌很早就形成了"悲莫悲兮生别离"的抒情模式。唐以前的别情文学,大都体现了这一特点。李颀《送陈章甫》一诗,不仅所抒写的别情突破了"有别必怨"的传统模式,而且借鉴史传和小说"突出特征的片断式人物速写"及重视典型细节的手法,塑造人物形象,表现人物神采,开创了一种全新的写法。在唐人同类诗作中别具一格,它在类型文学发展史上也堪称"破体为文"、以小说为诗的典范。
刘怀荣苑秀丽
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