教育部规划基金项目(13YJAB40012)
- 作品数：4 被引量：25H指数：3
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- 基于国家结构形式理论的“台湾模式”被引量：4
- 2014年
- 按照国家结构形式理论,国家组织形式可分为单一制和复合制,而复合制以联邦制为典型。1982年邓小平提出的"一国两制"的伟大构想是对国家结构形式的创新和发展,这一理论兼具单一制和复合制的特征,可以将其称之为"复合单一制"。香港和澳门问题都通过"一国两制"得到成功解决,但是台湾问题具有特殊性。解决台湾问题,需要民族的大智慧,要坚持一个中国、地位平等和"国家认同"等原则,同时还可以借鉴坦桑尼亚"两个政府"体制的经验和教训,最终在"一国两制"理论的基础上开创一种新型的"台湾模式"。
- 刘焕明张彬
- 关键词：一国两制
- 中国梦实践的生态伦理向度被引量：4
- 2015年
- 中国梦的提出,包含了关于经济发展和生态发展的双重诉求,体现了与时俱进的时代精神。中国梦实践的生态伦理表征在于:中国梦的实现依赖于动态的生态平衡,因此需要在实践中不断调整人与自然的关系;依赖于综合的系统平衡,因此需要在实践中兼顾自然系统与社会系统之间的利益关系。中国梦实践的生态伦理要求彰显自然的内在价值,树立对自然生命的敬畏、将中国传统精神与时代精神相结合、弘扬生态美学文化。中国梦实践的生态伦理路径是:以主体功能区为依托构建以生态地域为基本单位的空间布局、构建生态制度奖励机制带动生态伦理的落实、研发和落实生态技术的应用,为生态伦理提供技术支撑。
- 刘焕明
- 关键词：中国梦生态伦理自然生命
- 道德与礼法的整体构建——基于孟荀人性论的考察
- 2015年
- 就人性之涵义、内容,孟子将"生之所以然"上人自然本然的仁义礼智的德性作人性,荀子将人"生之然"及其"生之所以然"上自然本然的生理性作人性;就性之善恶,孟子据人现实的善与不善在人的德性能否自然本然的发显,证人性无有不善,荀子以凡善皆人后天积习而有,顺其自然本然则纯恶无善,以此反推人性本恶。基于此人性论,孟、荀所论的个体美德和社会礼仪法度整体构建的路径却给我们方向性启示,国家治理防治腐败,抑恶扬善一体,社会礼法规范和个体美德不可或缺。
- 刘焕明包佳道
- 关键词：荀子人性美德礼法
- 我国医务社会工作发展模式比较研究被引量：17
- 2016年
- 我国医务社会工作发展缓慢,已不能适应医药卫生体制改革要求。通过介绍和比较三大医务社会工作发展模式,分析其产生发展的不同背景、特征和结果,总结出发展医务社会工作的对策建议。应突出政府主导作用,构建激励机制推动医务社会工作发展;同时更新医院管理者理念,突破医务社会工作发展的瓶颈;创新实务模式,探索医务社会工作发展的根本出路。
- 李娟
- 关键词：医务社会工作管理理念
