国家社会科学基金(07CZX001)
- 作品数：8 被引量：39H指数：4
- 相关作者：胡大平更多>>
- 相关机构：南京大学更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金更多>>
- 相关领域：哲学宗教经济管理更多>>
- 从恩格斯的视角看马克思政治经济学批判的科学方法论被引量：1
- 2009年
- 胡大平
- 关键词：恩格斯科学方法论历史唯物主义公开出版辩证法
- 马克思主义的意识形态范畴被引量：5
- 2009年
- 在马克思恩格斯看来,意识形态既属于社会存在和社会意识,又同时不属于这两者,更准确地说,它是在这两者之间进行联系的中介。作为一种历史地形成的思维图式,意识形态不再是思维本身,而是构成调节思维与存在之间关系的一种具有惰性的"实体"。由于意识形态蕴含在符号和语言之中,因此,结构主义以及阿尔都塞的马克思主义把意识形态作为一种永恒存在的前提。
- 胡大平
- 关键词：意识形态社会存在社会意识意识形态国家机器
- 从文本到理论——马克思、恩格斯文本研究的若干基础问题被引量：15
- 2009年
- 当代中国马克思哲学解释中流行的文本学思路具有自身的界限。对文本学的过分张扬,可能会造成对理论本身的压抑。以"西方马克思学"为代表的对马克思文本可靠版本和"客观"分析的强调,本身是特定意识形态氛围中矫枉过正的学术动向。缺乏理论反思的文本解释,不仅造成解释理论本身的缺席,而且直接引发对马克思哲学本身性质的忽略。文本权威性和考据重要性只构成马克思哲学研究的基本方面,将之抬高到绝对规范的高度,不仅不是学术的荣耀,反而是理论的失落。让文本学回到文本那里,理论将在它的空地上重新诞生。
- 胡大平
- 关键词：文本研究文本学
- 从文本解读到思想史叙事——深化恩格斯研究的方案被引量：1
- 2010年
- 文本解读,在其确定性含义上,是思想史研究的基础性手段。不过,在当前马克思恩格斯哲学研究中,解读的流行明显地压抑了研究本身思想史叙事的特点。本文简要评估了以文本为中心的研究在恩格斯解读中的难题,并以恩格斯传记式研究为例阐明了恩格斯思想叙述中的问题,从而提出以创作为中心的思想史叙事方案。
- 胡大平
- 关键词：文本解读
- 解析恩格斯形象的百年变迁
- 2010年
- "恩格斯问题"是一个长期困扰马克思主义哲学解读的难题。本文认为,该问题是传播史的形象建构的结果。在第二国际以来的马克思主义传播史中,形象问题一直是工人政党和理论内部的政治争论的风向标,恩格斯形象的沉浮见证了马克思主义理论在西方的危机。首先是在第二国际时代教条主义与"修正主义"的对垒中,由伯恩斯坦撕裂了恩格斯的形象;其次是在西方马克思主义那里产生了惊人一跃:从"党的首脑"到"教唆犯"。由此,恩格斯开始成为马克思主义内部毁坏的"替罪羊"。后来的西方马克思学只是以公开而赤裸的方式坚持了这一点。同时,由于斯大林主义问题,西方马克思学把"无产阶级世界观"这种描述方式的首倡者与"马克思主义"的创始人等同起来,试图以马克思的早期文本来阻击苏联的马克思主义,从而彻底地把恩格斯建构为歪曲马克思思想的"阴谋家"。
- 胡大平
- 关键词：传播史
- 恩格斯“合力论”再探讨被引量：8
- 2010年
- 恩格斯的"合力论"是关于人类历史发展进程机制的认识论概括,它是一个具有辩证张力的理论表述:第一,"合力论"直接描述的是现代社会的基本现象,因此是一个古典政治经济学模型。在其中,盲目性构成历史进程的主要特征,历史的必然性以偶然性为其补充和表现形式。第二,它同时是历史进程的"内在的一般规律",在其中蕴含了作为人类社会发展客观趋势的自由(即合目的性的实现)。恩格斯表述的张力源自辩证思维,这种思维本身也提出对经典作家理论表述进行历史理解的要求。从这一要求出发,我们必须反思恩格斯借助"合力论"所回答的社会历史问题,其前提是否仍然存在,因此结论是否仍然有效。
- 胡大平
- 关键词：历史唯物主义合力论恩格斯
- “一个其意义不亚于唯物主义基本观点的成果”——恩格斯与政治经济学批判被引量：2
- 2009年
- 胡大平
- 关键词：《政治经济学批判》恩格斯唯物主义李卜克内西党内
- 从“自然的报复”问题看恩格斯自然概念及其当代意义被引量：8
- 2010年
- "自然的报复"是恩格斯晚年多次使用的一种比喻说法,它表明自然并不是人类活动加工的被动对象。该现象的存在表明了超越自然和历史两个相对独立领域的更普遍的辩证关系,说明了人类活动之主体意志的永恒界限。在理论上,它亦说明了由卢卡奇开辟的从"历史辩证法"角度贬低恩格斯的"自然辩证法"之传统的缺陷。通过对马克思、恩格斯相关观点的解读,我们提出一种强论证,即恩格斯不仅在逻辑上忠实于马克思的辩证法思想,而且为其深化从而完整地建构马克思主义辩证法指明了方向和打通了道路。
- 胡大平
- 关键词：自然辩证法历史辩证法
