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浙江省教育厅科研计划(Y200803615)

作品数:3 被引量:10H指数:2
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文献类型

  • 3篇中文期刊文章

领域

  • 3篇哲学宗教

主题

  • 2篇伦理
  • 2篇美德
  • 1篇哲学
  • 1篇实践哲学
  • 1篇伦理基础
  • 1篇伦理危机
  • 1篇麦金太尔
  • 1篇美德伦理
  • 1篇进路

机构

  • 3篇浙江财经学院

作者

  • 3篇秦越存

传媒

  • 1篇学术界
  • 1篇道德与文明
  • 1篇伦理学研究

年份

  • 3篇2009
3 条 记 录,以下是 1-3
排序方式:
美德与人的存在被引量:6
2009年
现代社会是日趋理性化、普世化的公共社会,在这样一个以公域为主的时代,规范伦理成为了现代道德的主导形态,个体美德似乎只能退回私人生活领域。然而,当我们对道德本身进行追问时,总是要面对这样的问题:美德何以必要?从人之本体论存在视阈看,美德既是人的存在方式,同时又参与了人之存在本身的实现和完善,这种实现和完善是通过人的实践获得的。因此,美德与实践是人的存在方式。
秦越存
关键词:美德
解决现代西方伦理危机的实践哲学进路被引量:2
2009年
现代西方伦理危机的实质是道德个体主义与道德共识的冲突。如何解决这一矛盾已成为解决现代西方伦理危机的核心课题。对此,西方新旧自由主义和共同体主义都给出了较具代表性的回答。然而,要真正解决问题还应到马克思的实践哲学中寻找答案。在马克思实践哲学的视域内,道德个体主义与道德共识的冲突源于人本体论存在的矛盾,这种矛盾只有在现实的实践活动中才能解决。所以,实践哲学进路是解决现代西方伦理危机的现实之路.
秦越存
关键词:伦理基础
回归美德伦理何以可能——麦金太尔及其美德伦理思想被引量:2
2009年
麦金太尔对美德伦理的关注源于他对现代西方伦理危机的反思。他通过对现代西方社会的道德批判,揭示出现代西方社会道德问题的深层原因是启蒙运动以来对西方历史上存在着的以亚里士多德为中心的美德传统的背离。因此他认为,摆脱伦理危机的唯一出路就是回归亚里士多德的美德传统和历史,将美德带回人间。但是,现代社会已经不同于传统社会,而且麦金太尔又认为,不同道德传统是不可公度的。这是他理论中不可忽视的内在矛盾。因此,自上世纪90年代开始,他试图通过对市民社会的超越及人为何需要美德的论述以解决其理论中存在的问题。
秦越存
关键词:美德
共1页<1>
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