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中国博士后科学基金(2003034425)

作品数:3 被引量:16H指数:3
相关作者:孙尚勇更多>>
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文献类型

  • 3篇中文期刊文章

领域

  • 3篇哲学宗教

主题

  • 1篇西域记
  • 1篇故事
  • 1篇佛教
  • 1篇佛教经典
  • 1篇佛经
  • 1篇本生
  • 1篇《大唐西域记...
  • 1篇大唐
  • 1篇大唐西域记

机构

  • 3篇四川大学

作者

  • 3篇孙尚勇

传媒

  • 1篇西域研究
  • 1篇四川大学学报...
  • 1篇宗教学研究

年份

  • 3篇2005
3 条 记 录,以下是 1-3
排序方式:
佛经偈颂的翻译体例及相关问题被引量:12
2005年
最初作为佛教诗体的名称,“偈”是一个音译字,对应于梵文的Geya。随着佛经的传译和佛教深入中国民众的生活,道教经典也将其中的歌唱作品称作偈,文人作品中也出现了偈。翻译佛偈一般一偈由四句构成,也存在二句、六句、八句、十二句构成一偈的现象。
孙尚勇
关键词:佛经
论《大唐西域记》所载之佛本生窣堵波被引量:4
2005年
《大唐西域记》所载与佛本生故事相关的窣堵波,凡十七处,文中选择了其中的五处,通过与相关佛教经典及印度文献的比较分析,指出这些遗迹都是某一佛本生故事的最初上演之地,亦皆反映了相关经典的戏剧表演背景。六群比丘表演佛本生戏剧的事实,说明本生经可能都是在相关戏剧表演的基础上形成文本的。
孙尚勇
关键词:《大唐西域记》
论佛教经典的戏剧背景——以《央掘魔罗经》为例被引量:3
2005年
不同经典中央掘故事的演变,表明这是一个不断被增饰、编创和表演的故事。《央掘魔罗经》所载央掘故事本身的结构、情节、角色、偈颂,以及《贤愚经》、《增一阿含·须陀品》的援引、《大唐西域记》央掘舍邪之处的记录,证明本经的本源形态是一场戏剧表演,本经是戏剧性的佛教仪式演出的实际记录。这在佛经(尤其大乘经典)中具有一定的普遍性。
孙尚勇
共1页<1>
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