江苏省社会科学基金(13ZWA001)
- 作品数：35 被引量：69H指数：4
- 相关作者：张光芒袁文卓王冬梅陈进武李桢更多>>
- 相关机构：南京大学江苏第二师范学院广西大学更多>>
- 发文基金：江苏省社会科学基金教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目国家社会科学基金更多>>
- 相关领域：文学文化科学艺术更多>>
- 抗战时期的文艺争鸣一瞥——基于三大文学板块的一种考察
- 2018年
- 在抗日战争时期,受中国政治格局影响而形成"国统区文学""解放区文学""沦陷区文学"三大文学板块。它们彼此之间既相互区别又相互联系,共同构筑了20世纪40年代文学发展的整体图景。这三大文学板块拥有着同属于抗战时期文学的某种特质,如忧患以及国难意识等;同时,因所属地区政治经济文学等方面的差异,各文学板块之间也具有其自身的实际特点。
- 袁文卓
- 关键词：国统区文学解放区文学沦陷区文学抗战文学
- 信仰与道德的彷徨——评李永平《吉陵春秋》
- 2017年
- 《吉陵春秋》呈现出"满龛香火耀吉州"与"乱葬岗"并存的乖谬局面,"满龛香火"的信仰看似虔诚实则虚假,"乱葬岗"则是当地信仰丧失和道德标准崩塌所结出的恶果。小说在对吉陵人的信仰变异和道德沦丧进行鞭挞的同时,也对萧克三家族淳善温良的人情美给予了高度赞扬。《吉陵春秋》可以看作是一部描写萧克三家族的家族史。朱小七和萧克三各自彰显的西式宗教和传统家庭礼教以及新知识,是吉陵幽暗天空下微弱的光明与希望,为吉陵摆脱信仰与道德困境、在彷徨中重建完整人性指明了方向。
- 余凡
- 关键词：信仰道德人性
- 互文空间中的钩沉与建构——评《中国现代通俗文学与通俗文化互文研究》
- 2017年
- 范伯群先生主编的《中国现代通俗文学与通俗文化互文研究》一书把"互文"作为研究得以产生的话语空间,来探讨通俗文学与通俗文化之间的关系。本书著者极尽钩沉之能事,在溯古揽今中,以一种通达的研究思维铺设了一种网络式的文本互动空间,这其中潜藏了他们向通俗文学本己的文化空间更深处蔓溯的一种积极的文化建构心态。本书的出版也彰显着范伯群先生不断扩展着的通俗文学研究的思想格局。
- 王振
- 关键词：通俗文学文化建构
- 当下性、心灵危机、思想困境——论《应物兄》的叙述格调
- 2020年
- 《应物兄》贴近当前生活进行切近的书写,以百科全书式的写法娴熟地展示出文学如何处理时代经验,如何具有当下性;同时,作品又深入生活内部,观察人心本质,揭橥出人心在当下的畸变,绘制当代人在互害型社会文化中的情感危机;并通过三代知识分子群像建构起当代思想史的体系与流变脉络,裸呈知识者道术分离的困境,立体构建出时代的精神状况。
- 张宇
- 关键词：当下性
- 南京沦陷时期的汪伪戏剧活动史料考被引量：2
- 2018年
- 在中国现代文学视域中,由于沦陷区文学的"合法性"问题一直为人诟病,因此与之相关的文学史料的收集和整理,也尚处于初级阶段并且具有着相当的阐释与深挖空间。而且当我们站在整体的文学史视域场,去再一次审视这一时期的文学活动,对沦陷区相关史料的发掘便显示出其背后的文学史价值和意义。拟从二战时期汪伪南京沦陷区的戏剧活动为考察和梳理的中心,对这一时期的戏剧活动进行初步考察。
- 袁文卓
- 关键词：汪伪戏剧活动沦陷区
- 何处是家园——论《小姨多鹤》中的“家园意识”困境被引量：2
- 2017年
- "家园意识"涵盖"乡土家园""文化家园"和"精神家园"三个层面。以"家园意识"作为研究视阈剖析《小姨多鹤》,会发现文本以特定时代语境中竹内多鹤丧失故土作为肇始,展现了在历史偶然性和命运盲目性的合力推动下,多鹤不得不对自我的"乡土家园""文化家园""精神家园"进行共时性的建构,并在建构的过程中不断追问"此在"的存在。小说实际上是以多鹤的家园建构之旅隐喻了现代社会中个体所遭遇的"家园意识"困境:何处是家园。
- 李桢
- 关键词：《小姨多鹤》家园意识
- 追索道德之光——对张炜小说经典价值的一种解读被引量：3
- 2017年
- 经典的文本，总是能够敏锐地揭示社会历史现实；伟大的作品，总能在自我建构中渗透生命意识和人性的反思；优秀的文学，总是在字里行间显影时代文化逻辑的隐形脉络。而大作家通过作品进行人性反思、社会评判和文化考察的角度则又是千差万别的。
- 张光芒
- 关键词：张炜小说道德人性反思生命意识自我建构
- 论王蒙笔下新疆叙事的构建和意义被引量：2
- 2017年
- 2015年8月16日，耄耋之年的王蒙凭其新疆叙事长篇小说悠边风景》（上下卷）荣获第九届“茅盾文学奖”，王蒙及其笔下的新疆叙事再一次引起学界关注。王蒙的新疆叙事具有鲜明的地域特色和浓郁的少数民族风情，作者以“民族志”的书写方式全景地再现了新疆人民的真实生存境遇，歌颂了边疆人民在苦难与生存面前那种质朴淳厚的人生哲学。
- 袁文卓
- 关键词：叙事少数民族风情长篇小说
- 走出“花季·雨季”:郁秀新移民小说创作论
- 2017年
- 郁秀自1996年发表《花季·雨季》引起轰动后,又陆续出版了多部小说。赴美留学、生活的经历使其创作主题逐渐转向,将青春故事融入移民题材,形成了"新移民+成长小说"的写作模式。如果说在《花季·雨季》中,郁秀以显著的问题意识与和谐化的人物处理方式,达成了"新青春派"的文学效果,那么其日后的创作则如同一趟走出"花季·雨季"的旅程,青春期的躁动逐渐平息。在孩子与成人的较量中,郁秀承认了成人的败退及自身对世界、人生认识的无效。步入中年的郁秀最终跨出"花季·雨季",走向了更深沉的文学境界。
- 邓瑗
- 关键词：郁秀新移民小说
- “打倒孔家店”话语:研究历史、现状与拓展路径
- 2015年
- '全盘反传统'论、'断裂'论等出现后,国内学界对'五四'新文化运动的态度大致分为肯定与否定两种。但无论论者的价值判断为何,'打倒孔家店'却都被作为'五四'新文化运动的口号加以应用并阐释。详查1930年代至今有关'五四'新文化运动的研究成果,我们可以发现,'打倒孔家店'已成为一个常见的然而所指却含混不清的话语。既有的研究成果中,有对其真实性提出质疑者,有对其提出者、诞生历程以及'孔家店'的内蕴进行考察者,但都存在进一步开拓的必要与可能。研究'打倒孔家店'这一所谓的'口号'的诞生与衍化问题,既意在为'打倒孔家店'正名,也是更有效地回应'全盘反传统'论、'断裂'论等指斥,从而更有效地展开'五四'新文化运动研究的可行路径。
- 杨华丽
