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国家社会科学基金(04ZD004)

作品数:16 被引量:85H指数:5
相关作者:孔扬孙正聿姜大云褚当阳高云涌更多>>
相关机构:北京大学空军航空大学吉林大学更多>>
发文基金:国家社会科学基金中国博士后科学基金更多>>
相关领域:哲学宗教政治法律文化科学更多>>

文献类型

  • 16篇中文期刊文章

领域

  • 11篇哲学宗教
  • 5篇政治法律
  • 1篇文化科学

主题

  • 10篇主义
  • 8篇唯物
  • 8篇唯物主义
  • 8篇历史唯物主义
  • 4篇新世界观
  • 2篇哲学
  • 2篇社会
  • 2篇社会关系
  • 2篇社会主义
  • 2篇世界观
  • 2篇资本论
  • 2篇阶级
  • 2篇《资本论》
  • 1篇底蕴
  • 1篇以人为本
  • 1篇意蕴
  • 1篇彰显
  • 1篇哲学方法
  • 1篇哲学论
  • 1篇哲学论文

机构

  • 6篇北京大学
  • 6篇空军航空大学
  • 5篇吉林大学
  • 1篇黑龙江省社会...

作者

  • 12篇孔扬
  • 2篇孙正聿
  • 2篇褚当阳
  • 2篇姜大云
  • 1篇郑冬晓
  • 1篇吴友军
  • 1篇高云涌
  • 1篇王海锋

传媒

  • 2篇中国社会科学
  • 2篇广西社会科学
  • 2篇社科纵横
  • 1篇兰州学刊
  • 1篇长白学刊
  • 1篇社会主义研究
  • 1篇天津社会科学
  • 1篇理论界
  • 1篇理论月刊
  • 1篇河南社会科学
  • 1篇前沿
  • 1篇长春市委党校...
  • 1篇理论探索

年份

  • 6篇2012
  • 3篇2011
  • 2篇2010
  • 3篇2008
  • 2篇2007
16 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
再论资本的社会关系本质——立足历史唯物主义新世界观的重新认识被引量:17
2012年
"资本论"的本质就是"社会关系论"。马克思在政治经济学领域把资本理解为特定的社会关系,这是一种划时代的世界观,即把世界理解为历史的历史唯物主义新世界观。考察《资本论》对古典经济学唯心史观的批判、物的人化与人的物化思想和劳动二重性学说的存在论基础三个问题,可以得出这样的基本结论——把资本理解为社会关系的经济学方法,只能是奠基于以历史作为解释原则的新世界观。
孔扬
关键词:资本社会关系新世界观
马克思自然观及其当代生态意蕴被引量:1
2007年
马克思在完成哲学革命的同时,也创建了"实践的人化自然观"。这种崭新的自然观是在批判黑格尔的唯心主义自然观和费尔巴哈的旧唯物主义自然观的基础上,以马克思人与自然关系理论为依托,逐渐形成、发展并日益完善的。探寻和研究马克思的自然观,对我们解决人类今天面临的生态环境问题有着重要的理论和现实意义。
孔扬褚当阳
关键词:自然观生态
把“世界”理解为“历史”的理论意义与三重前提——论历史唯物主义解释原则的形成基础被引量:6
2011年
历史唯物主义的创立是真正意义上的哲学革命,它在唯物主义的演进中实现了从直观唯物主义到历史唯物主义的革命,从旧唯物主义世界观到历史唯物主义新世界观的革命。将这一世界观革命的实质概括为"把‘世界’理解为‘历史’",它具有复杂而深刻的形成基础——历史的前提、思想的前提和阶级的前提。
孔扬姜大云
关键词:阶级
从解放思想、实事求是到与时俱进——论党的思想路线的丰富和发展被引量:2
2011年
中国共产党的思想路线经历了一个既一脉相承又不断发展的历史进程,具有丰富的科学内涵和重大的现实意义。十六大将党的思想路线完整地表述为"解放思想、实事求是、与时俱进",胡锦涛同志进一步将其核心内容概括为"求真务实"。改革开放30多年来的历史经验雄辩地证明:这一思想路线,是马克思主义世界观方法论在实际工作中的成功运用和集中体现,是中国特色社会主义事业不断取得胜利的根本保证。
孔扬郑冬晓
关键词:实事求是求真务实
马克思辩证法:一种关系间性的思维方式被引量:5
2008年
实践观点的思维方式作为马克思辩证法的思维方式,其实质是一种关系间性的思维方式。在马克思那里,"实践"意味着一种总体性的"关系间性",即人与自然的关系和人与人的关系这两种关系的关系。马克思对许多问题的理解都打上了"关系间性"的烙印。伴随着关系间性的思维方式的建立,马克思对传统实体存在论进行了根本性颠覆,进而确立了一种关系存在论。
高云涌
关键词:马克思辩证法
马克思恩格斯人类学中的“实践”与“社会关系”--兼评阿尔都塞对“社会关系”概念的拒斥被引量:4
2012年
把"历史"作为新世界观的解释原则,这既是当代马克思主义哲学研究所取得的重大成果,又是一项需要继续深入探讨的理论课题。在对"历史"的理解中,把握住其内蕴的"实践"与"社会关系"两大范畴的一体化关系是至关重要的,这直接决定了把历史唯物主义与黑格尔、阿尔都塞等人"历史无主体"的思想区别开来,以及把历史唯物主义与"实践唯物主义"解释原则区别开来的基本立足点。而要把握住"实践"与"社会关系"的一体性,首先需要我们返本开新,回到马克思恩格斯对这种一体化关系原始发生的解释——人类学研究当中。
孔扬
关键词:人类学社会关系阿尔都塞
解放思想与变革世界观被引量:27
2008年
解放思想的实质是变革世界观。世界观是历史的而不是非历史的,是发展的而不是凝固的。变革世界观,就是使思想从脱离时代特征、世界潮流和创新实践的陈旧观念中解放出来,从禁锢思想的各种僵化的思想前提中解放出来,从"在绝对不相容的对立中思维"的思维方式中解放出来,从因循守旧和无所作为的精神状态中解放出来,形成"远视"未来和"透视"现实的能力,为创新实践开辟道路。
孙正聿
关键词:世界观
如何理解“把人变成帽子”——以历史唯物主义作为新世界观再行考察古典经济学范式被引量:2
2012年
马克思将李嘉图所代表的古典经济学家的方法称为"把人变成帽子",也就是把人归结为物,把人与人的关系归结为物与物的关系。与此相反,《资本论》的方法则是通过考察物与物的关系来揭示人与人的关系。对古典经济学方法的批判,实质也就是《资本论》方法的建构;但要真正理解这种批判或建构得以可能的基础,我们又必须跳出辩证唯物主义的世界观框架,而以历史唯物主义作为新世界观的真实内涵才能够达成。
孔扬
关键词:古典经济学范式
作为“科学”的科学社会主义被引量:1
2008年
要想透彻的理解科学社会主义的真实意义,就必须理解作为理论基础的唯物史观和剩余价值学说的真实含义。从这个意义上讲,从科学社会主义的两个理论基础出发透彻的理解科学社会主义的"科学"之所在就成为当前科学社会主义基础理论研究的首要任务。
王海锋
关键词:历史唯物主义剩余价值学说科学社会主义
论作为历史唯物主义哲学方法的“反思”——解读《资本论》的认识论被引量:5
2012年
《资本论》的认识论不是"辩证唯物主义"式的直观,相反,作为德国古典哲学的扬弃产物,它是建筑在"历史唯物主义"世界观基础上的反思。《资本论》反思方法的全新性质奠基于历史实践原则,反思方法的最高成果则是对资产阶级经济学范畴的前提批判。
孔扬
关键词:历史唯物主义《资本论》认识论
共2页<12>
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