国家社会科学基金(11XMZ018)
- 作品数：7 被引量：15H指数：3
- 相关作者：高晓波张科胡小鹏魏梓秋更多>>
- 相关机构：贵州师范大学西北师范大学青海民族大学更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金贵州省社科规划课题贵州省教育厅高等学校人文社会科学研究项目更多>>
- 相关领域：历史地理社会学经济管理更多>>
- 论清代青海民族纠纷解决与社会控制被引量：6
- 2013年
- 青海地区是历代中央王朝治边的重心,清代作为多民族国家最为巩固的朝代,当然不能忽视对青海的管辖。由于特殊的民族格局与宗教文化,清代中原王朝对青海的统治仍然遵循着"因俗而治"的统治思想。纠纷解决中社会控制力量在国家权威认同后不断演变,以史料所见,纠纷解决中的社会控制可以分为罚服控制、调解控制、救助控制、弹压控制四种类型,社会控制模式主要有以习惯法为主、民间诉诸于官方、官方依赖于民间的三种方式。
- 高晓波张科
- 关键词：清代纠纷解决社会控制
- 民国时期省际交界民族地区政教纠纷及其处理——基于拉卜楞寺与松潘上阿坝纠纷案例的分析
- 2014年
- 民国时期国家大力推行边疆政治一体化,省际边界逐渐明朗,而省际交界民族地区社会纠纷也接连不断发生。由于这些地区多受政教一体制度的影响,行政权与宗教权同时并存,而中央政府处理这类纠纷时使行政权妥协于宗教权。民国时期甘川交界民族地区拉卜楞寺与松潘上阿坝纠纷的典型案例来考察可知:纠纷的实质是政府与拉卜楞对行政权的争夺,而官方在处理这类政教纠份时既要维持社会稳定,又要推行政教分离。从纠纷案件的发展来看,由于官方处理具体方式欠妥使原来就尖锐的矛盾更加复杂化。
- 高晓波张科
- 关键词：民国政府
- 试论元代甘宁青地区民族新格局的形成及特点
- 2013年
- 蒙古统治者的军事征服和在甘宁青地区的各项统治政策,进一步促进了中国与欧亚各国、内地与边疆、汉族与非汉族之间的经济文化交流、民族迁徙与民族融和,使这一地区的民族成分更加复杂,诸多新的民族共同体初步形成,奠定了以汉、藏、回、蒙古等民族杂居共处的新格局和儒家文化、藏传佛教、伊斯兰教三足鼎立的宗教文化格局。
- 魏梓秋
- 关键词：元代
- 晚清官方参与下甘青藏区群体纠纷解决机制——基于查汉大寺撒拉回与尕楞寺藏民纠纷案例的分析被引量：3
- 2013年
- 晚清时期甘青藏区社会激烈变动,官方、寺院、部落权力彼此消长、交错并行,使得民族之间的交往更加频繁,同时也伴随着民族之间的群体冲突。以循化厅所辖藏区内查汉大寺工撒拉回民与尕楞寺藏民的纠纷及其解决过程分析可以看到,官方参与下的甘青藏区的群体纠纷解决机制主要为:官方处理民族群体纠纷时,尤其是在回藏民族杂居区又是回族的聚居区内,在选择民间调解人时,以当乡调处,但很少选择乡约进行调解;官方解决藏区内民族纠纷时,以"番目"当乡,按照"番例、番规"办理,同时也会采取历史与现实相结合的灵活变通手段;官方常常以"官民互动"的方式促进纠纷的有效解决。
- 高晓波
- 关键词：纠纷解决机制
- 英国参与下近代藏边社会纠纷的产生及其解决——以藏尼、大白、尕旦寺纠纷为考察中心被引量：1
- 2014年
- 藏尼、大白、尕旦寺社会纠纷事件是英国参与下近代藏边社会纠纷的最为典型案例,以此来考察英国如何利用藏边社会事件来达到自己的政治目的。通过对三个案例的分析可知:英国参与下藏边社会纠纷的解决显得十分复杂,表现出以下几个特点:一、社会纠纷事件会升级为敏感的政治性事件;二、以社会群体纠纷事件为契机,实现其政治企图;三、社会纠纷解决往往被军事冲突所掩盖,使纠纷事件无法解决。
- 高晓波
- 关键词：社会纠纷
- 21世纪学界关于明清安多、康区藏族史研究述评
- 2012年
- 21世纪以来,关于安多、康区藏族史研究主要集中在明清时期,从目前的研究现状来看,其研究重点为西藏藏族史,而关注安多、康区藏族历史的较少。本研究从政治、宗教、民族、经济、文化等视角入手,对这一时期的安多、康区藏族史研究综述和评价。
- 高晓波
- 关键词：明清
- 国家权力扩张下的近代藏边民族纠纷解决机制——以甘青藏边多民族聚居区为例被引量：6
- 2012年
- 藏、汉、蒙、回、撒等多民族聚居区镶边青藏高原,将藏族主要居住的西藏包裹其中。近代国家社会变革频仍,在国家权力不断向边疆扩张的趋势下,藏边多民族聚居区民族纠纷解决机制也在适时调整,体现在民族纠纷解决主体、方式、规范、程序等方面。主体在国家、寺院、民间的互动中形成了国家主导下的新的平衡;方式分为"合意"与"决定"两种;规范则在冲突与融合中以国家法、习惯法、宗教法为依据不断进行着调整、变革。
- 胡小鹏高晓波
- 关键词：民族纠纷
