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广东省社会科学规划项目(08C-03)

作品数:3 被引量:4H指数:1
相关作者:旷三平郑丽娟尚小华更多>>
相关机构:中山大学更多>>
发文基金:广东省社会科学规划项目教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目更多>>
相关领域:哲学宗教更多>>

文献类型

  • 3篇中文期刊文章

领域

  • 3篇哲学宗教

主题

  • 1篇形而上学
  • 1篇哲学
  • 1篇哲学终结
  • 1篇生态审美
  • 1篇生态审美观
  • 1篇终结
  • 1篇自然范畴
  • 1篇祛魅
  • 1篇本体论
  • 1篇本体论解读
  • 1篇超验

机构

  • 3篇中山大学

作者

  • 3篇旷三平
  • 2篇郑丽娟
  • 1篇尚小华

传媒

  • 2篇现代哲学
  • 1篇人文杂志

年份

  • 1篇2011
  • 1篇2010
  • 1篇2009
3 条 记 录,以下是 1-3
排序方式:
从超验实体到关系存在——实体范畴的去魅与“再生”被引量:1
2010年
在理性形上学那里,实体范畴具有超验性质。超验实体不仅是一种语言上的概念建构,进而为语词寻找一个逻辑支点;而且是一种形上的对象存在,它要形成一个永恒的超验世界。理性形上学的实体范畴具有观念论立场、本质独断、理论演绎三个特征。马克思哲学在批判超验实体范畴之后,以关系的视角分析了个人、社会和历史的关系存在,进而在经济学分析中提出了基于经验的商品、价值和劳动实体的新用法。
尚小华旷三平
形而上学的“祛魅”——兼论哲学“终结”的“终结”被引量:1
2011年
自巴门尼德始,形而上学经历了一个学科逐渐趋向成熟的过程,这一过程中黑格尔哲学将其推到了顶峰和完成。形而上学在现代哲学看来已落入不可自拔的理论窠臼,成为被诘难的标靶和被遗弃的对象。然而,痛贬形而上学学科化的种种时弊并不意味着形而上学本身超越性意义的终结,更不意味着哲学致思的终结。在马克思哲学中,形而上学是关于人的生存本性理解的形上视阈、本体论维度和哲学思维方式。
旷三平郑丽娟
关键词:形而上学哲学终结
马克思自然范畴的本体论解读与生态审美观被引量:2
2009年
知识论路向下自然范畴的偏误,为马克思所突破与变革:其一展现人与自然的本真存在及其原初关联;其二揭示人与自然互为生成之过程;其三更注重自然存在的本质显现及与人道主义相吻合的审美境界;三者于本体论意义上构成对自然范畴的形上界说。马克思此种自然观彰显着生态审美睿智。
旷三平郑丽娟
关键词:本体论生态审美
共1页<1>
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