国家社会科学基金(14BZX021)
- 作品数：39 被引量：171H指数：6
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- 相关机构：吉林大学云南民族大学长春理工大学更多>>
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- 超越“二分法”——论马克思对“事实”与“价值”二分法的超越被引量：2
- 2017年
- "事实"与"价值"二分法作为现代道德哲学与伦理学的基本前提,其产生具有深刻的社会历史背景。这种"二分法"既是人类伦理思想史步入现代阶段的重要里程碑,同时又割裂了事实与价值之间、理性与伦理之间、甚至是个人与社会之间的内在联系,是导致现代社会道德危机的重要根源。马克思在政治经济学的框架内,展开了对现代社会人与人之间的社会关系的现实批判。从一个侧面揭示了"事实"与"价值"之间的"缠绕"关系,实现了其唯物主义道德批判对"事实"与"价值"二分法的超越。
- 白刚曾俊
- 关键词：政治经济学批判
- 先秦“蜡祭”考论被引量：1
- 2014年
- 蜡祭是古代农业祭祀一种,在每年的岁终举行,祭祀对象是"八神",目的是为了感谢对农业生产有贡献和帮助的神灵,属"报祭"。本文通过整理传世文献中的内容来说明蜡祭"八神"中的"昆虫"是指蚕一类的有益昆虫,并试析蜡祭与腊祭是分属两种不同的祭祀,而蜡祭包括腊祭,两者从秦汉时期开始趋向模糊。
- 李强
- 黑格尔、马克思与古典政治经济学被引量：3
- 2015年
- 作为资产阶级社会的理论分析,古典政治经济学对资本主义的生产方式和交换关系作了实证性研究,论证了资本主义制度的普遍性和永恒性,本质上是"非批判的实证主义"。黑格尔和马克思都与古典政治经济学有密切的理论关系。只不过由于黑格尔哲学视理性为最高的存在,虽然他的哲学从古典经济学中汲取了劳动、资本等经济学营养,但他的经济学也只是他逻辑学的补充和同谋,本质上仍是"非批判的唯心主义"。而马克思的"政治经济学批判",则既借助黑格尔的辩证法批判和超越了古典政治经济学,又借助古典政治经济学批判和超越了黑格尔的思辨哲学,从而实现了"经济学-哲学"的双重革命,本质上是"批判的实证主义"。
- 白刚
- 关键词：古典政治经济学
- 资本、革命与自由——从《共产党宣言》到《资本论》被引量：5
- 2016年
- "资本"是资产阶级统治无产阶级的"政治形式","革命"是资产阶级和无产阶级为争夺"剩余价值"而爆发的无产阶级摆脱资本统治和奴役的手段。从《共产党宣言》到《资本论》,共同的思想主题就是革命,共同的目标和任务就是摆脱资本的抽象统治而实现人之自由个性。但《共产党宣言》作为这一主题和目标的宣传性与纲领性的文本,侧重的是表明其革命主张和目标,还缺少严格、细致和深入的政治经济学分析与论证。而《资本论》作为"政治经济学批判",是资本主义社会的"解剖学",侧重的是对资本这一"政治形式"根基处的剖析和解构,其革命主张和目标奠定在对资产阶级政治经济学的深刻瓦解和全面批判之基础上,因而其革命主张和目标要比《共产党宣言》更具现实性和可能性。在此意义上,从《共产党宣言》到《资本论》,就是反抗"资本统治"、实现人之自由个性的"最高级自由革命"。
- 白刚
- 关键词：资本《共产党宣言》《资本论》
- 数字资本主义:“证伪”了《资本论》?被引量：40
- 2018年
- 数字资本主义借助于网络技术和数字信息,实现了资本主义存在方式的数字化生存以及资本的持续积累和不断增殖。表面上,资本的生产、流通、分配和消费及剩余价值的获取不再取决于劳动,而取决于信息和技术。实际上,数字资本主义以经济学革命的名义掩盖了私有化生产方式,以技术决定论掩盖了剩余价值的真实来源,以等价交换的价值规律掩盖了剥削,以资本积累掩盖了贫困积累和不平等。在数字资本主义这里,资本主义之为资本主义的根本——私有制和价值规律没有变。所以,数字资本主义依然处于《资本论》"政治经济学批判"的问题域之中,它并没有证伪和否定《资本论》。
- 白刚
- 关键词：《资本论》信息技术资本积累
- 《资本论》的辩证法“新”在哪里?被引量：1
- 2017年
- 辩证法是《资本论》的灵魂,《资本论》与辩证法是一种“双生”关系。在《资本论》的“政治经济学批判”的基础上,辩证法的起点由“物”变为了“关系”,辩证法的本质由“非批判的”变为了“批判的和革命的”,辩证法的范式由“资本政治经济学”变为了“劳动政治经济学”。由于《资本论》,辩证法的面目焕然一新了,辩证法在《资本论》这里获得了其最新形态和完全意义,《资本论》就是马克思的“新辩证法”。
- 白刚张同功
- 关键词：《资本论》辩证法政治经济学批判
- 回到《资本论》——21世纪的“政治经济学批判”被引量：1
- 2016年
- 作为带来剩余价值的价值,资本自产生以来虽经历了多次变形,但其作为社会关系的本质和榨取劳动力而增殖自身的本性没有变。21世纪金融资本大行其道的今天,仍然是"资本狂欢"的时代。《资本论》紧紧抓住资本的社会关系本质,把生产而不是分配作为其政治经济学研究的核心,并在其"政治经济学批判"中引入了"劳动力"概念,从而实现了从"物"到"人"的"哥白尼式"政治经济学革命。《资本论》不是"资本的政治经济学",而是"雇佣劳动的政治经济学"。在此基础上,《资本论》揭示出剩余价值的生产和掠夺必然引发阶级斗争,为无产阶级革命的合法性提供了最充分的政治经济学论证。为此,《资本论》主张只有通过无产阶级革命来彻底消灭资本主义私有制,方能实现对资本的"监管"和"改造",最终摆脱资本主义的危机而推动每个人的自由全面发展。《资本论》才真正是21世纪的"政治经济学批判"。
- 白刚
- 关键词：《资本论》资本金融资本
- 《资本论》的三重逻辑被引量：2
- 2016年
- 作为通过对"资本主义生产方式"的研究来"揭示现代社会的经济运动规律"的《资本论》,它的逻辑不是"从具体到抽象"和"从抽象到具体"意义上的研究逻辑和叙述逻辑,而是用来解决当前问题的"逻辑"。这种逻辑有生产逻辑、资本逻辑和人本逻辑三重内涵。生产逻辑作为资本主义生存的"普照光",是基础性逻辑;资本逻辑作为资本主义运转的"平衡器",是统治性逻辑。但《资本论》作为"政治经济学批判",其最终的追求是从"资本的独立性和个性"到"现实的人的独立性和个性"的转变,其生产逻辑和资本逻辑必须上升和服从于总体性的人之"自由个性"解放的人本逻辑,方能真正完成和呈现其"政治经济学批判"之"工人阶级圣经"和共产主义"助产婆"的伟大革命意义。
- 白刚吴留戈
- 关键词：《资本论》生产逻辑资本逻辑
- 回到《资本论》:当代政治哲学的客观主义转向被引量：1
- 2018年
- 作为追求和建构最好的政制和实现幸福生活的政治哲学,本质上是一种实践哲学。但在进入20世纪"分析的时代"之后,受"实证主义"和"历史主义"这两股力量的夹击,政治哲学逐渐失去了其"哲学王"的荣耀和地位,并陷入了危机。随着20世纪70年代罗尔斯《正义论》的出版,当代政治哲学又逐渐走向了复兴。但这一复兴不过是近代自由主义的一种"主观主义"的复兴,而要想真正把当代政治哲学所追求和建构的正义"理想"落到实处,还必须回到马克思作为"政治经济学批判"的《资本论》,在深入资本自我运动的内在逻辑中剖析和解构"资本逻辑",找到其自我否定的新趋势,实现当代政治哲学的"客观主义"转向。
- 白刚
- 关键词：《正义论》《资本论》主观主义客观主义
- 《资本论》如何证明了唯物史观被引量：3
- 2017年
- 作为"政治经济学批判",《资本论》揭示了唯物史观所"唯"之"物"不再是旧唯物主义抽象的"自在之物",而是具体的商品、货币和资本等"可感觉而又超感觉"的物及其背后所掩盖的人与人之间的社会关系。资本主义的社会关系绝不是天然的、普遍的、永恒的和非历史的,它必然会随着生产方式的变革而逐渐走向消亡。正是《资本论》的"政治经济学批判"发现"剩余价值"而揭开了资产阶级压迫和剥削无产阶级的"历史秘密",真正把"唯物主义"和"历史"结合了起来,既历史性地解释了资本主义的历史命运,又历史性地解释了共产主义的历史前途,从而实现了对"历史之谜"的"政治经济学解答"。
- 白刚
- 关键词：《资本论》唯物史观政治经济学批判资本主义生产方式
