安徽省高等学校省级教学团队《中国历史与文化》建设项目
- 作品数：8 被引量：23H指数：3
- 相关作者：丁希勤陈结林更多>>
- 相关机构：池州学院安徽大学安徽师范大学更多>>
- 发文基金：安徽省C类省级重点学科(专门史)建设项目安徽省教育厅人文社会科学研究项目更多>>
- 相关领域：哲学宗教历史地理经济管理更多>>
- 徽州灵顺庙与东南民间信仰被引量：3
- 2011年
- 灵顺庙又称五显庙、五通庙,是唐朝以后我国东南地区比较流行的一种民间信仰,最早产生于徽州(今安徽黄山市)。灵顺庙的建立适应了唐朝徽州区域社会形成与发展的需要,实质上是徽州区域意识形态在天文、地理和道教上的一种神学价值体现,并藉徽州精英人物得以向外流布,从而在我国东南地区产生了广泛的影响。
- 丁希勤
- 关键词：东南民间信仰
- 章学诚方志学管窥
- 2012年
- 章学诚是清代著名的史学家、目录学家和方志学家,被梁启超誉我国方志学的奠基人。章学诚对方志的性质、内容、体例、材料收集、修志机构的设立、修志组织者与修志者之间的关系与职责分工等方面阐发了前人未及之论,使方志成为一门专门的学问----方志学存立于世。章学诚在方志学方面既有理论的创新,又有实践成果,他主修或参修了十多部省、州、县志的编撰工作,提出了"志乃史体"、"志立三书"、议立"志科"主张,为我国方志学的建立与发展做出了突出贡献。
- 陈结林
- 关键词：章学诚方志学
- 皖南《目连戏》的宗教思想被引量：2
- 2012年
- 目连戏是我国古代的一种戏剧,明清时期徽州祁门人郑之珍取当时民间流行的各种本子重新编撰成《目连救母劝善戏文》,开始在皖南民间演唱。戏中包含了丰富的宗教思想,主要有佛教的救度思想、道教的检察思想、阴间的审判思想以及民间的临终追荐与超度思想等,这些宗教思想通过戏剧的演唱与流传对皖南乃至江南社会都产生了重要的影响。
- 丁希勤
- 关键词：目连戏宗教思想
- 唐宋汪华的神话故事与徽州社会变迁——以《新安忠烈庙神纪实》为中心被引量：6
- 2013年
- 徽州汪华在宋代被称为"新安之神","忠烈庙殿遍江浙",其神话故事主要有受孕时的感生神话、少年时代的青龙神话、青年时代的东灵神话、归唐时的天文故事、死后的九子神话、四十二件灵应事迹、叱瘟神话、庚辛之厄等,具体展示了唐宋时期汪华神的形成、发展和徽州的社会变迁。
- 丁希勤
- 关键词：神话故事社会变迁
- 宋元黄山张松谷及其禅学思想
- 2009年
- 张松谷是宋元之际黄山的一位著名道人,是一位以世俗身份悟玄入道之人,其禅学思想比较独特,主要包括三个方面:一是"无相",二是"把定当头命脉",三是主张"个样家风"。张松谷在皖南地区曾经产生过较大的影响,对宋元时期中国佛教的发展具有一定的意义。
- 丁希勤
- 关键词：禅学思想
- 皖江地区宗教文化略述被引量：6
- 2009年
- 宗教文化是皖江历史文化的主要特色,也是皖江历史文化的价值所在。皖江宗教文化有以天柱山为中心的禅宗文化,以九华山为中心的地藏文化,以巢湖、芜湖和马鞍山为中心的道教文化,以及以沿江各大城市为中心的天主教、基督教和伊斯兰教文化。五大宗教按其宗教伦理来说,基本上可以分为三种,其中佛教解决的是人的生死问题,道教解决的是生命的超越问题,天主教、基督教和伊斯兰教可以合为一种,解决的是人的现世生存问题。这三种宗教伦理是皖江宗教文化的基本精神,也是皖江历史文化的基本内核,对皖江社会的发展势必产生深远的影响。
- 丁希勤
- 关键词：宗教文化宗教伦理
- 明清晋商与徽商兴起的原因及其商业伦理
- 2012年
- 随着明清帝国的建立和地域版图的重新划定,明清的地域文化往往被重塑成一定的原型模式,晋商与徽商就是在此时兴起的两大比较活跃的商帮势力。二者都受到各自日益朗化的地域文化原型白虎和玄武形象的影响,从而形成一股强劲的商业伦理,成为促进两地商帮兴起的根本原因。
- 丁希勤
- 关键词：明清晋商徽商商业伦理
- 齐云山道教的玄武信仰被引量：6
- 2010年
- 齐云山的道教信仰主要是关于玄武的信仰。这一信仰形成于宋代,并与齐云山的地理位置、徽州的民间信仰以及朱熹理学的兴起有密切的关系,至明朝以朱为姓和明朝皇室尊崇道教,齐云山玄武信仰进入鼎盛时期。齐云山玄武信仰的主要内容有保命延寿、祈嗣生育和水旱祷祀等,而上应天象、仿造武当山、与皇室关系密切、融合佛道以及居士道教等是玄武信仰的主要特点。玄武的政治性对徽州社会产生了重要的影响。
- 丁希勤
- 关键词：道教
