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吉林省社会科学基金(2011B104)

作品数:3 被引量:4H指数:1
相关作者:李晓勇更多>>
相关机构:吉林大学吉林省社会科学院更多>>
发文基金:吉林省社会科学基金更多>>
相关领域:哲学宗教政治法律更多>>

文献类型

  • 3篇中文期刊文章

领域

  • 2篇哲学宗教
  • 1篇政治法律

主题

  • 3篇阿伦特
  • 1篇有效性
  • 1篇审美
  • 1篇审美判断
  • 1篇平庸
  • 1篇极权
  • 1篇极权主义
  • 1篇共通感
  • 1篇反犹
  • 1篇反犹主义

机构

  • 2篇吉林省社会科...
  • 2篇吉林大学

作者

  • 3篇李晓勇

传媒

  • 1篇东北师大学报...
  • 1篇社会科学辑刊
  • 1篇延边大学学报...

年份

  • 2篇2012
  • 1篇2011
3 条 记 录,以下是 1-3
排序方式:
论阿伦特政治判断与审美判断的可通约性被引量:1
2011年
阿伦特政治判断理论(政治审美化)的合法性在于政治判断与审美判断的可通约性。阿伦特认为,判断是人的思想能力中最具政治性的,是典型的政治能力。判断作为一种政治性质的思想,体现了人的特殊性、多元性和人作为政治的存在。康德的审美判断重视人的特殊性,承认人的多元性,寻求公共可交流的基础,"包含着其政治哲学中最伟大、最有创见的思想"。
李晓勇
关键词:审美判断共通感
论阿伦特哲学的时代性被引量:1
2012年
时代性是阿伦特哲学的显著特征。阿伦特哲学的时代性主要体现在她对极权主义和反犹主义的关注,对二者的反思和追问都彰显了阿伦特作为学者的良知与勇气,以及责任与担当。
李晓勇
关键词:阿伦特极权主义反犹主义
论阿伦特“平庸的恶”被引量:2
2012年
"平庸的恶"是阿伦特继"极权主义"、"反犹主义"后,对现实关注的又一个重要方面。"平庸的恶"特指艾希曼身上所体现的脱离现实与无思想性。不思想、空洞无物所造成的灾难远远大于作恶本身。"平庸的恶"理论不仅是阿伦特对德国纳粹屠杀犹太人恶行的定性,更是阿伦特对在大屠杀中犹太人自身,尤其是犹太人评议会所负责任的反思和追问,它表明了阿伦特作为学者的良知和勇气,是阿伦特思想的一个重要转折,也是阿伦特政治判断理论的重要理论来源和组成部分。
李晓勇
关键词:阿伦特
共1页<1>
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