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教育部人文社会科学研究基金(11YJC720038)

作品数:16 被引量:73H指数:6
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文献类型

  • 16篇中文期刊文章

领域

  • 15篇哲学宗教
  • 2篇经济管理

主题

  • 7篇哲学
  • 6篇主义
  • 6篇资本论
  • 6篇《资本论》
  • 5篇唯物
  • 5篇唯物主义
  • 5篇历史唯物主义
  • 2篇学史
  • 2篇哲学史
  • 2篇政治
  • 2篇政治经济学批...
  • 2篇证法
  • 2篇资本主义
  • 2篇资本主义生产
  • 2篇资本主义生产...
  • 2篇马克思主义哲...
  • 2篇马克思主义哲...
  • 2篇经济学批判
  • 2篇《大纲》
  • 2篇辩证

机构

  • 16篇南京大学

作者

  • 16篇孙乐强

传媒

  • 2篇哲学研究
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  • 1篇学习与探索
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  • 1篇江西社会科学
  • 1篇学术月刊
  • 1篇现代哲学
  • 1篇山东社会科学
  • 1篇南京政治学院...
  • 1篇理论视野

年份

  • 4篇2014
  • 6篇2013
  • 5篇2012
  • 1篇2011
16 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
《资本论》与马克思的哲学革命被引量:7
2014年
《资本论》是马克思哲学革命的根本体现,它在哲学范式、批判主题以及历史认识论等问题上,实现了对传统哲学的全面变革,在整个哲学发展史上具有不可替代的历史作用和地位。首先,《资本论》的研究对象不再是传统意义上的实体物,而是一种看不见的、非实体性的抽象关系,开辟了一种完全不同于传统主客二分的新框架,实现了从传统实体主义到关系范式的重要转变。其次,《资本论》揭示了近代形而上学和资产阶级意识形态得以存在的社会基础,阐明了它们和资本之间的内在同谋关系,进而将前期的形而上学批判、意识形态批判上升到对资本本身的批判,实现了哲学批判和政治经济学批判的内在融合,彻底颠覆和终结了一切形而上学。再次,《资本论》开创了一种完全不同于近代形而上学的历史本质论和历史现象论,完成了对后者的全面超越和扬弃。
孙乐强
关键词:实体主义形而上学批判资本批判
失落的幽灵:贝尔的文化救赎及其方法论幻象——重读《资本主义文化矛盾》被引量:2
2012年
作为一名公共知识分子,丹尼尔·贝尔分析了当代资本主义文化矛盾即资产阶级传统文化与现代主义之间内在冲突产生的根源、实质及其后果,并从高度的历史使命感出发提出了解决这一文化矛盾的方法,这种大知识分子的公共情怀值得我们尊敬和深思。但作为一名保守主义者,他的分析并没有真正揭示资本主义文化矛盾产生的根源,而是全面陷入到精英主义和技术决定论的方法论镜像之中,无法自拔;他所开出的药方即"公共家庭"的救赎之路也只不过是资产阶级充满激情的幻想,根本不具有任何可行性,必然会被历史的洪流所淹没,沦为一种失落的幽灵。
孙乐强
关键词:文化矛盾信仰危机现代主义
西方实践哲学传统与马克思实践观的革命被引量:2
2014年
亚里士多德最先提出了理论、实践与创制的三重划分,开创了西方实践哲学的传统。在其后的发展中,康德、黑格尔和费尔巴哈都积极探讨实践问题,并做出了不同程度的推进和发展。然而,由于受特定时代和方法论的限制,他们都没有真正揭示人类实践活动的本质。马克思在批判继承上述思想的基础上,全面解决了亚里士多德、康德、黑格尔和费尔巴哈的问题,建立了科学的实践观,实现了对整个西方实践哲学传统的变革。深入理解这一点,对我们进一步探讨马克思历史唯物主义的革命意义具有至关重要的价值。
孙乐强
重新理解《资本论》的哲学意义及其历史地位被引量:4
2012年
在传统学科视域中,《资本论》往往被理解为经济学著作或唯物史观在经济学领域中的具体运用,在这种理解中,《资本论》的哲学意义和历史地位被有意无意地遮蔽了。而在当代西方学术界中,又出现了另一种相反的趋势:他们认为,《资本论》的方法论和历史观仍然停留在西方近代形而上学的思辨之中,进而将《资本论》判定为一部充满神话预言的虚构小说,结果《资本论》的革命意义完全被阉割了。在这种背景下,如何重新理解《资本论》的哲学意义和当代价值,重新定位《资本论》在马克思主义哲学史上的历史地位,就成为当前马克思主义哲学研究中的一项重大课题。
孙乐强
关键词:《资本论》哲学意义马克思主义哲学研究马克思主义哲学史经济学著作西方学术界
物象化、物化与拜物教——论《资本论》对《大纲》的超越与发展被引量:8
2013年
所谓物象化,是指人与人之间的社会关系颠倒为事物与事物之间的关系,而物化则是指,事物之间的关系进一步颠倒为物的自然属性。这是两种不同的逻辑:物象化只是最初层级的颠倒,物化则是对前者颠倒的进一步颠倒。而拜物教范畴在客体维度上不仅包括物象化过程,而且还包括物化过程,是两者的合一。除此之外,拜物教还包括主体维度上的内涵,即资本主义生产当事人在观念层面上把这种物象化和物化过程当作真理接受下来。在《大纲》中,马克思虽然看到了拜物教与物象化、物化的内在关系,但他并没有揭示拜物教产生的真正根源,而是将其定位为一种理论错认,也没有从主体维度深层挖掘拜物教批判理论与文化霸权理论之间的内在关系,更没有找到解构拜物教的科学之路。这些缺陷的产生,是与《大纲》对资本主义生产方式的片面认识联系在一起的。而《资本论》则在上述两个问题上均完成了对《大纲》的超越与发展。
孙乐强
关键词:物象化资本主义生产方式
《资本论》形象的百年变迁及其当代反思被引量:3
2013年
在西方学术界,《资本论》的形象出现了四重"分裂":首先,在政治形象上,由原来的"工人阶级的圣经"转化为一种"失效的旧约",政治影响力日益衰退;其次,在学术形象上,由原来集哲学、经济学于一体的《资本论》,被拆解为相互分割的哲学或经济学著作,并在各自领域中建构出了不同的学术形象;再次,由原来作为有机整体的"完整著作"被解构为各自独立的"手稿片断",实现了由"科学著作"到"虚构伪书"的全面退化;最后,在资产阶级经济学家眼中,《资本论》的形象也由原初的"资产阶级的判决书"转变为资本主义均衡发展的"科学指南",抹杀了《资本论》的党性原则。在这种情况下,我们如何立足于当下中国现实来重新理解《资本论》的历史贡献及其当代价值,重构《资本论》的内在形象,无疑具有极其重要的理论价值和现实意义。
孙乐强
关键词:《资本论》政治形象学术形象
《资本论》与马克思的空间理论被引量:7
2013年
《资本论》蕴涵着丰富的空间思想。在这一文本中,马克思详细分析了空间在资本主义生产方式的形成和转型过程中所起到的重要作用,揭示了时间—空间辩证法到空间—时间辩证法的转变历程,更为核心的是,他从政治经济学批判出发,为我们新时期积极推进历史唯物主义的空间化研究开辟了独特的理论视角。基于此,本文认为,《资本论》在马克思主义的空间问题上具有极其独特的理论意义和现实价值,是我们新时期进一步深化空间问题研究的理论生长点。
孙乐强
关键词:《资本论》历史唯物主义
从辩证矛盾到真正对立:辩证法的终结?——新实证主义马克思主义与自治主义马克思主义的当代反思被引量:2
2014年
从起源来看,新实证主义马克思主义和自治主义马克思主义同属于意大利传统,他们都反对正统马克思主义和早期西方马克思主义的解读路径,拒绝承认马克思与黑格尔之间存在任何继承关系,力图从根基上彻底终结一切辩证法。不过,在历史起源和建构路径上,他们又完全不同:前者是科学主义与马克思主义外在嫁接的理论产物,而后者则是意大利工人主义实践与后结构主义相融合的内在结果;前者将《黑格尔法哲学批判》视为反辩证法的"圣经",而后者则选择了《大纲》。这两条路径虽然具有一定的积极价值,但也存在不可避免的理论缺陷,在一定程度上扭曲了马克思哲学方法论的内在本质。
孙乐强
关键词:《黑格尔法哲学批判》《大纲》
政治经济学批判与马克思意识形态理论的深化被引量:1
2011年
在马克思的观念批判理论中,存在着两条相互区别而又相互联系的线索:一条是意识形态批判线索,另一条是日常意识批判线索。在《德意志意识形态》中,马克思虽然创立了意识形态批判理论,但此时,这一理论既没有科学分析意识形态与日常意识之间的辩证关系,也没有科学解决无产阶级与意识形态、日常意识的关系问题。这些问题的解决恰恰是在后期的政治经济学批判中完成的。在后期经济学著作中,马克思分别在意识形态、日常意识形式、这两者之间的内在关系以及无产阶级与这两者之间的辩证关系等问题的解决上实现了质的飞跃,将意识形态批判理论推进到一个崭新的高度,实现了意识形态理论的进一步深化和发展。政治经济学批判构成了马克思意识形态理论发展的主要推动力。
孙乐强
关键词:政治经济学批判意识形态
重新理解恩格斯在马克思主义哲学史上的历史地位
2012年
如何理解恩格斯在马克思主义哲学史上的历史地位,一直都是国内外学界关注的焦点问题。日本学者广松涉虽然肯定了恩格斯在第一次思想转变中的主导作用,但他无形地放大了这种主导作用,抹杀了马克思应有的贡献。西方马克思主义则以辩证法为突破口,撕裂了马克思恩格斯形象的一致性,制造出"自然辩证法"与"历史辩证法"的尖锐对立,扭曲了恩格斯"自然辩证法"的历史地位及其精神实质。这种对立到了西方"马克思学"那里,则演化为两种哲学原则的对立,彻底撕碎了恩格斯的光辉形象。因此,只有在尊重马克思主义自身的独特性及其发展规律的前提下,才能准确理解恩格斯在马克思主义哲学史上的历史地位。
孙乐强
关键词:恩格斯自然辩证法历史唯物主义
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