教育部人文社会科学研究基金(13YJAZH017)
- 作品数:11 被引量:18H指数:3
- 相关作者:杜成辉马志强侯秀林杨俊芳更多>>
- 相关机构:山西大同大学四川文理学院大同大学更多>>
- 发文基金:教育部人文社会科学研究基金山西省高等学校人文社会科学重点研究基地项目山西省哲学社会科学规划课题更多>>
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- 大同华严寺薄伽教藏殿辽代彩塑服饰研究被引量:6
- 2014年
- 大同华严寺薄伽教藏殿内有辽代彩塑29尊,包括主尊佛像三尊,弟子四身,四大菩萨和十方菩萨,四尊天王和四尊供养人。其服饰各具特色,既遵循佛教仪制,也上承唐代佛教造像的服饰风格,同时又结合了契丹民族的审美特点,因而有着明显的民族性格和时代特征,创造了一种与宋地汉民族不一样,具有崇尚武力、以健为美、男女平等取向和尚金审美特点的辽金佛像服饰风格。
- 杨俊芳
- 关键词:服饰
- 应县木塔秘藏中的辽代《蒙求》刻本被引量:1
- 2014年
- 应县木塔秘藏中发现的辽代雕版印刷书籍《蒙求》为现存最早的《蒙求》刻本,保存了《蒙求》正文的大部分内容,并附有《音义》,均为敦煌出土《蒙求》抄本所缺内容,与传世补注本也多有不同,更接近李瀚《蒙求》的原貌,具有重要的学术和校勘价值。
- 杜成辉马志强
- 从应县木塔秘藏看辽代西京地区雕版印刷业的兴盛原因被引量:4
- 2015年
- 应县木塔辽代秘藏的发现,给辽代雕版印刷研究提供了有力的实物证据。归纳辽代西京地区雕版业兴盛的原因,主要有五个方面:一是西京大同曾是北魏国都和辽代行都,文化传统深厚;二是辽代推行尊孔崇儒国策,大力发展文化教育;三是北魏至辽代信奉佛教,佛经刻印盛行;四是西京地区农牧业和手工业发达,经济相对发达;五是西京地区交通便利,人口密集,便于书籍流通。以上因素造就了辽代西京地区发达的雕版印刷业,为金元雕版业走向繁荣打下了坚实基础,也为中华多元文化的融合和发展做出了贡献。
- 侯秀林
- 关键词:应县木塔
- 辽代印经院考被引量:1
- 2016年
- 印经院为印造佛经的机构,宋朝和辽朝为了印制《大藏经》,先后设立了印经院。通过对辽塔秘藏中发现的官版印制《大藏经》及其他佛经题记中印经院记录的研究以及与宋朝印经院的比较,可知辽代印经院组织完备,雕刻印刷工艺高超,《辽藏》在书法、刻技、版式、纸质、墨色、刷印、装潢等方面均可与宋朝《开宝藏》相媲美,受到时人和后世的称赞,可以弥补辽代史料记载的不足。
- 杜成辉
- 关键词:大藏经辽代
- 辽金文献中的应县木塔被引量:2
- 2021年
- 应县木塔为世界上现存年代最久、最高最大的木结构佛塔。关于木塔的建筑年代,史书中无明确记载。在辽代碑刻、金代牌匾、元好问与刘祁的诗文中,均有关于释迦塔的记载。辽代碑刻中称木塔为"金城戍楼",在元好问诗歌中称其为"应州戍楼"和"金城浮图",在刘祁游记中称其为"金城浮屠"。
- 杜成辉胡玉平
- 关键词:应县木塔元好问
- 应县木塔秘藏中的辽代俗语诗
- 2021年
- 应县木塔秘藏中的辽代俗语诗,主要保存在讲经文性质的《大方广佛花严经疏序、劝善文合册》和《杂抄》等经卷中,内容取材于现实生活,语言质朴明快,比喻形象生动,继承了唐代俗语诗的风格,更为通俗易懂,说服力强,具有鲜明的时代和地域特色。通过分析可知,辽代僧人既研读佛教经典,也研读儒学典籍,而王梵志诗等俗文学作品在辽朝境内也很流行。辽朝与宋朝和西夏之间也有相互交流,其俗语诗有许多共同之处,对后世也有较大的影响。
- 杜成辉杜成辉
- 关键词:辽代王梵志诗
- 应县木塔秘藏中的辽代卜筮书刻本被引量:4
- 2015年
- 应县木塔秘藏中,发现辽代卜筮书刻本一件,书名和撰者不详,从仅存文字内容看,系用宫、商、角、徵、羽五音及木奴、天牛、玉犬、星象和时辰等占卜凶吉,俱与丧葬有关,为葬事的吉凶选择,属于葬书。其风格与同出的《蒙求》相同。《蒙求》成书于唐时,辽代阴阳学并不发达,该卜筮书成书也当在辽代以前,甚至可能在唐代以前。书中的木奴歌、天牛吼等不见于现存其他著录,作为考订歌吼日的实证资料,具有重要的学术研究价值。
- 杜成辉
- 关键词:辽代
- 应县木塔秘藏中的辽代戒牒被引量:2
- 2015年
- 在应县木塔秘藏中有两件辽代印制戒牒,时间上与敦煌戒牒相衔接,均为菩萨戒牒,弥补了宋朝中期戒牒的空缺。由于辽朝制度多仿照唐宋,而宋代内地戒牒未有流传至今者,这两件戒牒不仅是研究辽代佛教史的实物,对于研究宋代戒牒也具有重要参考价值。
- 杜成辉马志强
- 关键词:辽代
- 应县木塔《称赞大乘功德经》应依《辽藏》雕印
- 2021年
- 应县木塔秘藏中总共发现12卷有千字文帙号的刻经,大多数研究者认为这12卷全部属于《辽藏》(也称《契丹藏》),也有一些研究者认为其中有的属于单刻经,不属于大藏经,其中包括《称赞大乘功德经·一·女》。通过与《辽藏》和《开宝藏》的比较,证明《称赞大乘功德经·一·女》属于单刻经,不属于《辽藏》。结合内蒙古庆州白塔出土的卷轴装《妙法莲华经》等其它出土经卷,可以基本肯定《辽藏》初藏雕刻于辽圣宗统和年间,《称赞大乘功德经·一·女》为依据《辽藏》复刻。
- 胡玉平杜成辉杜成辉
- 辽代卜筮书中的木奴与天牛考
- 2019年
- 在山西应县木塔秘藏中,有辽代刻印卜筮书1件,从保存文字内容看,系用宫、商、角、徴、羽五音及木奴、天牛、玉犬等占卜凶吉,属于葬书类,其中的"木奴歌"与"天牛吼"失传已久,具有重要的学术研究价值。结合敦煌葬书文献中的有关资料,对木奴和天牛以及鸣吠歌吼等内容作了考察,指出鸣吠歌吼各有其主,并纠正了后人对"呼"的错误理解。
- 杜成辉
- 关键词:天牛