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国家社会科学基金(12XMZ009)

作品数:9 被引量:28H指数:4
相关作者:陈瑞青张玉海杜立晖梁松涛张重艳更多>>
相关机构:宁夏社会科学院河北社会科学院河北省社会科学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金更多>>
相关领域:历史地理政治法律文化科学更多>>

文献类型

  • 9篇中文期刊文章

领域

  • 8篇历史地理
  • 1篇政治法律
  • 1篇文化科学

主题

  • 5篇黑水城
  • 2篇
  • 1篇新论
  • 1篇银牌
  • 1篇御史
  • 1篇御史台
  • 1篇职官
  • 1篇职官制度
  • 1篇融通
  • 1篇三司
  • 1篇史料
  • 1篇史料价值
  • 1篇税率
  • 1篇宋辽
  • 1篇文书
  • 1篇西夏文
  • 1篇乡里制度
  • 1篇金史
  • 1篇考论
  • 1篇互动

机构

  • 2篇宁夏社会科学...
  • 2篇河北省社会科...
  • 2篇河北社会科学...
  • 1篇河北师范大学
  • 1篇宁夏大学
  • 1篇河北大学
  • 1篇唐山学院
  • 1篇首都师范大学
  • 1篇山东师范大学

作者

  • 4篇陈瑞青
  • 2篇张玉海
  • 2篇杜立晖
  • 1篇梁松涛
  • 1篇张重艳
  • 1篇郭坤

传媒

  • 6篇宁夏社会科学
  • 1篇文献
  • 1篇黄河科技大学...
  • 1篇西夏研究

年份

  • 1篇2020
  • 1篇2017
  • 2篇2015
  • 3篇2014
  • 2篇2013
9 条 记 录,以下是 1-9
排序方式:
从黑水城文献看西夏榷场管理体制被引量:4
2014年
本文对西夏榷场文书中反映的西夏榷场住户资质申请制、货物无禁检验制、交易替头代理制和回货扭算报告制进行了探讨,指出西夏榷场中由银牌安排官颁发给商户的执照分为"头子"和"凭由"两种,都具有照验商户物品的职能。榷场中一般由巡检充当检验商户是否携带或出售违禁物品的职责;由"替头"作为中间商代理商户和金朝进行贸易;以进口商品总额作为收税依据,且在对进口商品进行登记时,都统一扭算成川绢作为价值尺度。同时文章还指出文书中出现的"准河北绢"不是榷场给"替头"的佣金,而是"收税川绢"的参照系数。
陈瑞青
黑水城西夏汉文南边榷场使文书补考被引量:4
2014年
本文对黑水城西夏汉文南边榷场使文书录文进行了考补,指出文书中"银牌安排官"之"银牌"二字,当是西夏牌符制度中级别最高的一种,"银牌安排官"可能为中枢机构的派出官员或机构,认为后大庆三年(1142)文书的书式等与其他榷场使文书不同,故不宜将所有南边榷场使文书的时代统一定性为"后大庆三年"。后大庆三年(1142)文书中记载的"新法",似可称为《大庆新法》,而非《贞观玉镜统》。
杜立晖
关键词:黑水城
略论西夏的三司与榷场——以俄藏ИHB.No.348号文书为中心的考察被引量:1
2013年
通过对俄藏黑水城ИHB.No.348号文书的内容、性质进行考证,确认黑水城文献收录的榷场使文书中的"三司"应为地方性财政管理部门"南院行宫三司"。由于西夏时期中枢三司掌管中央仓库,因此在与其他国家的榷场贸易中提供货源,并保证货物质量。地方性三司处于榷场使之上,主管税收;而在三司之上又设有银牌安排官所,一般由经略司长官兼任,处于榷场管理的最高层级。
陈瑞青
关键词:三司
交易有无:宋、夏、金榷场贸易的融通与互动——以黑水城西夏榷场使文书为中心的考察被引量:4
2015年
通过考察夏金榷场贸易中的商品,可知在西夏榷场中出售的川绢、川缬、茶叶、干姜、抄连纸等均产自南宋,这些商品并不是西夏直接从南宋获得,而是通过宋金榷场辗转流入西夏境内的。宋、夏、金三国榷场之间存在明显的贸易互动过程,通过这一过程实现了南北货物在三国之间的流通。
郭坤陈瑞青
关键词:黑水城
黑水城出土西夏文《法则》卷九新译及其史料价值述论被引量:8
2014年
本文对黑水城出土西夏文《法则》卷九进行了录文、释读与翻译。本卷保存了西夏晚期重要史料,对研究西夏社会具有以下重要意义:一、保存了西夏基层乡里制坊老行遣的具体内容,可以确定西夏晚期确实实行了坊里制度;二、保存了西夏御史台台官执掌等问题,对研究西夏职官制度提供了珍贵史料。
梁松涛张玉海
关键词:黑水城乡里制度职官制度御史台
北宋对辽榷场置废及位置考被引量:7
2013年
澶渊之盟以前,北宋在镇州、易州、沧州、代州雁门砦、定州军城寨、飞狐茭牙、火山军、久良津等地,设立了短时期的榷场贸易。澶渊之盟后,宋辽以易水、白沟河为界,互相开设了榷场。北宋在河北雄州、霸州、安肃军、广信军设置了榷场,称河北四榷场。辽在涿州新城、朔州南也设置了榷场。
张重艳
关键词:宋辽
《金史》夏金榷场考论被引量:5
2015年
《金史》榷场记载49处,其中有关夏金榷场20余处,初步勾勒出夏金榷场的性质、沿革、管理等基本情况。榷场是对两国互市的具体场所的专称。夏金榷场始设于金皇统元年,至大定十二年废兰州、保安、绥德榷场,仅剩东胜环州二处。1197年后,兰州、保安、绥德榷场恢复。至13世纪初,夏金交恶而废。夏金榷场的数量远比宋夏、宋辽、宋金少,其贸易深受两国"敕禁"尤其是"钱禁"的影响。金代榷场规模远小于宋夏、宋辽、宋金,管理虽沿袭宋代榷场旧制,但变化较多,不仅设有榷场使、副使、榷场同管勾等官吏,而且在部分地区往往酒税、榷场合而为一。
刘霞张玉海
关键词:金史
黑水城西夏南边榷场使文书所见“替头”考被引量:3
2017年
黑水城西夏南边榷场使文书中的"替头",并非是西夏"住户"与"外国商人"之间的中介或代理人。西夏榷场中的商业贸易中介,应为"掮客"、"牙人"、"牙侩"、"驵侩"之类。"替头"一词从构词方式上受到了自唐代以来"某字"+"头"的称谓词的影响,该词的源头,可上溯至唐、辽时期。"替头"代为行使的当是南边榷场中相关胥吏的职能。从"替头"的角度来看,南边榷场使文书的主要内容,似是南边榷场使向银牌安排官所呈文,汇报"替头"发送回货到其处的具体情况,而非旨在汇报榷场的"税收"问题。
杜立晖
关键词:黑水城
凭空消失的七尺绢:西夏榷场尺度新论
2020年
宋、夏、金三国通过榷场贸易实现了南北商品的流通,在西夏榷场中既有南宋的川绢也有金朝的河北绢。川绢既是商品,也是一般等价物。南宋川绢为四十二尺一匹,而非四十尺一匹。西夏榷场官吏人为地将一匹川绢减少七尺,用以维持与河北绢固定的2∶1的比价,这样就可以快速估算商户货品总价值和收税额。收税时川绢与河北绢的比值为1.9∶1,并不是西夏榷场通过提高川绢价格来增加川绢比值,而是在核算收税川绢时,将绢的损耗计算在内,故而造成川绢价格提高的假象。金朝河北绢的价格大致是川绢的1.667倍,河北绢的价格高于川绢,主要和金朝一尺是南宋一尺的1.2倍密切相关。河北绢的质量高、尺度长,自然在价格上高于川绢,这也是西夏榷场通过人为减少七尺绢,维持川绢与河北绢2∶1比价的前提。
陈瑞青
关键词:税率
共1页<1>
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