广州市哲学社会科学发展“十二五”规划课题(11Q07)
- 作品数：5 被引量：3H指数：1
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- 试论文化学、文化哲学的联系和区别被引量：1
- 2012年
- 从根本问题与研究对象来看,文化形上学是把文化学与文化哲学联系在一起的核心部分,文化学可以涵括文化哲学的研究范围。就研究方法与理论架构而言,文化学、文化哲学的发展,与文化人类学、哲学、历史学的发展密切相关,却在学科发展进路、成果援引、方法借鉴、理论架构等方面差异较大。在旨趣与功能方面,文化学、文化哲学都以追求文化现代化为旨归,具有促进人的现代化的功能,都发挥着文化建设的功能,却在实践领域各有侧重。在文化理论研究文化建设实践中,文化学和文化哲学互补共进。
- 张倩
- 关键词：文化学文化哲学文化结构文化批判文化生产
- 儒学日常生活理论的现代价值被引量：1
- 2013年
- 通过人的情感来确立人在生活中的真实感,通过人与天、地、人、物的生命感通来提升人的生命意义,是儒学日常生活理论的特质。以礼乐教化为桥梁,以身载道的文化精英与普通民众形成良性互动,儒学的核心价值理念持续影响整个传统社会,这种文化传承经验对今天的文化建设具有积极意义。用儒学日常生活理论中的情感原则、文化意味来化解现代化的弊端,展示自身在现代社会的价值和合理性,必须建立在儒学日常生活理论现代化的前提下,可以从安顿人的心灵、挺立人文精神、培育文化传承的载体三个角度切入。
- 张倩
- 关键词：情感原则礼乐教化
- 唐君毅文化价值论的现代品格
- 2013年
- 唐君毅文化价值论表现为对文化整体的原初形成及其各部分之间内在联系的探讨,对文化整体的逻辑重构及实现途径的思考。其特质是立足于中国文化的德性之本来吸收民主、科学等现代理念,全面保守中国文化的精神价值来实现中国文化的现代转化,阐发宗教意识来挖掘近代文化传统并彰显反思意识,体现出一本性和开放性的纠结,内蕴着文化保守和价值转化的冲突,呈现出精英文化自觉与民众文化生活的断裂。唐君毅文化价值论为我们思考中国文化现代化提供了可供开拓的空间。
- 张倩
- 关键词：文化价值现代品格传统文化
- 从“以生言性”的传统看荀子对告子人性论的发展被引量：1
- 2013年
- 人性问题是贯穿告子和荀子思想的根本问题,也是贯穿中国哲学发展的根本问题,厘清告、荀二人在人性问题上的关系对于把握告子和荀子的思想具有关键意义。告、荀的人性论均建立在中国古代"以生言性"的论性传统上。后者对前者的发展可从几个方面来说:在"人性"的内容上,由本能欲望到官能能力;在"人"性善恶问题上,由无善恶到可善可恶;在道德实践方面,由人性能变到人性能善;在道德标准上,由义决定到礼决定。告、荀二人人性论的实质是通过后天的努力让人避恶为善,进而成人成圣。
- 张文渊
- 关键词：告子荀子
- 从“以生言性”传统看荀子对告子人性论的发展
- 2013年
- 告子和荀子二人的人性论都是建立在中国古代"以生言性"的论性传统之上的,如果说告子继承了这个传统,那么荀子则发展了这个传统。从"人性"的内容上看,由本能欲望到官能能力;从"人"性善恶问题上看,由无善恶到可善可恶;从道德实践方面来看,由人性能变到人性能善;从道德标准上看,由义决定到礼决定。告、荀二人人性论的实质是通过后天的努力让人避恶为善,去恶为善,从而成人,成圣。
- 张文渊
- 关键词：告子荀子人性论
