国家社会科学基金(10FZW011)
- 作品数：4 被引量：4H指数：2
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- 春秋时代的信息传递与书牍文体被引量：2
- 2012年
- 春秋时代已经有比较便捷的传遽设施和服务,信息书简大多通过专门的通讯人员传递,亦可托一些外交使者传递,两军对垒时可用射书方式传递,用泥密封的玺书已普遍使用。春秋书牍常常是列国卿大夫进行外交磋商、同僚之间沟通意见、亲友交流信息的工具,实用性极强,带有明显的公牍色彩。
- 董芬芬
- 关键词：春秋时代信息传递
- 春秋时代的国书文体
- 2011年
- 《左传》《国语》等典籍所载的外交应对之辞,许多本来是列国往来所使用国书的内容。国书是春秋时代盛极一时的文体,它是赴告制度的产物,是聘问礼仪的要求,把国书以行人应对辞令的方式载入,是先秦史书的惯例,其中"寡人"、"不榖"、"孤"等称呼皆是国书的标志。春秋国书大概有告请类、通报消息类及庆吊类等,不同场合的国书,内容、措辞和写法各不相同。春秋国书形成了简约、恭敬、婉曲的语言风格。
- 董芬芬
- 关键词：外交辞令春秋时代
- 试论春秋外交辞令的文学地位被引量：2
- 2011年
- 春秋时代的外交辞令,文理并茂,辞采灿然,是当时最具文学意味和文学价值的文字,形成春秋时代特有的辞令文学,是中国"辞章"的滥觞。外交辞令制作过程的字斟句酌、讨论润色,也体现出春秋时代辞令文学的创作方法和特点。孔子的"言之无文,行而不远"、"辞达而已"等,都是关乎外交辞令的理论,作为中国早期文论的重要内容,对后世文学和文论的繁荣发展影响至巨。外交辞令是春秋时代最具代表性的文学篇章,善于辞令的行人,是春秋时代最优秀的散文作家。
- 董芬芬
- 关键词：辞章美文
- 《诅楚文》文体辨析
- 2011年
- 秦告巫咸、大沈厥湫、亚驼的三刻石,自北宋出土以来,多被称为《诅楚文》,说明人们普遍认定这是诅辞,也有人称之为"誓"。它同诅辞、誓辞都有些关联,但并非诅辞、誓辞。其历数敌人的罪大恶极,显示我方的无奈与正义,祈求神灵的祐助,是典型的祷战文。三刻石是秦国在与楚大战之前所制的祷战策祝,不仅要在神灵前祝告,还要铭刻于玉石,或埋于土中,或沉到水里,以显示祈祷者的诚意。
- 董芬芬
