您的位置: 专家智库 > >

国家社会科学基金(09-ZD069)

作品数:19 被引量:45H指数:4
相关作者:李维武都兰军何萍吴浪平刘金鹏更多>>
相关机构:武汉大学西南财经大学中南民族大学更多>>
发文基金:国家社会科学基金教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目国家教育部“211”工程更多>>
相关领域:哲学宗教历史地理文化科学社会学更多>>

文献类型

  • 19篇中文期刊文章

领域

  • 14篇哲学宗教
  • 3篇历史地理
  • 1篇经济管理
  • 1篇社会学
  • 1篇文化科学

主题

  • 8篇儒学
  • 6篇哲学
  • 3篇中国哲学
  • 3篇本体论
  • 2篇心学
  • 2篇熊十力
  • 2篇徐复观
  • 2篇宇宙
  • 2篇宇宙论
  • 2篇张君劢
  • 2篇政治
  • 2篇政治革命
  • 2篇社会革命
  • 2篇朱执信
  • 2篇主义
  • 2篇文化
  • 2篇文化保守主义
  • 2篇民主
  • 2篇民族革命
  • 2篇胡秋原

机构

  • 14篇武汉大学
  • 4篇西南财经大学
  • 1篇华中师范大学
  • 1篇中南民族大学
  • 1篇学研究院

作者

  • 13篇李维武
  • 4篇都兰军
  • 1篇何萍
  • 1篇刘金鹏
  • 1篇吴浪平

传媒

  • 2篇北方论丛
  • 2篇孔子研究
  • 1篇人民论坛
  • 1篇哲学研究
  • 1篇学术界
  • 1篇江海学刊
  • 1篇社会科学
  • 1篇华东师范大学...
  • 1篇中山大学学报...
  • 1篇学术研究
  • 1篇天津社会科学
  • 1篇社会科学研究
  • 1篇贵州社会科学
  • 1篇中国人民大学...
  • 1篇船山学刊
  • 1篇前沿
  • 1篇思想理论教育

年份

  • 1篇2020
  • 1篇2018
  • 1篇2016
  • 1篇2015
  • 1篇2014
  • 4篇2013
  • 4篇2012
  • 5篇2011
  • 1篇2010
19 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
西学在东渐过程中的中国化——以严复对西方进化论的改铸为例被引量:1
2012年
严复在译介西方进化论时,对其进行了一番改铸:一方面,他从中国现实的社会问题出发,自觉地对西方的各种进化论进行选择、改造和综合,使其能够满足中国救亡保种的需要;另一方面,受到中国传统文化的影响,他不自觉地将道德的观念注入"物竞天择"原则中,使进化论的内容中呈现出某些中国传统哲学的特征。实际上,这就是西学在东渐过程中的中国化过程,是一切在中国产生影响的西方理论所必须经历的环节。
吴浪平都兰军
关键词:西学东渐
试析严复对中国传统本体论的批判被引量:1
2013年
本体论与宇宙论相杂糅是中国传统本体论的基本架构。这一基本架构只有经过严复的批判才被彻底突破。受实证哲学的影响,严复从认识论出发讨论本体论问题,将本体论从宇宙论中解放出来,并提出"惟意非幻"和"惟意可知"的观念排斥形而上学。同时,严复赞同实证哲学将宇宙论科学化、实证化的主张,在批判传统宇宙论思维方式的基础上,利用达尔文进化论和牛顿力学构建了中国哲学史上第一个科学的宇宙论。属于哲学的本体论与属于科学的宇宙论完全分离,宣告了中国传统本体论时代的结束。
都兰军
关键词:宇宙论
胡秋原哲学思想的心学特征被引量:1
2011年
胡秋原对历史与现实之间的思考,对中西古今文化问题和台湾海峡两岸关系问题的关注,都有哲学思想贯穿于其间。他的哲学思想表现出明显的心学特征,并形成了自己的特点,这就是赋予"心"以更多的文化内涵,把"心"与"理"结合起来,由"心"来讲人的心灵与精神、知识与道德,落脚于人格追求,从而对什么是人和如何做人的问题作出了深刻的说明。胡秋原哲学思想的心学特征表明,除了现代新儒学之外,儒学在20世纪中国思想世界也可以通过其他形态开展。
李维武
关键词:胡秋原儒学心学
从中西哲学比较中发现中国传统哲学的特色与精义--以张岱年《中国哲学大纲》为中心被引量:1
2014年
张岱年在20世纪30年代完成的《中国哲学大纲》一书,是一部以"中国哲学问题史"的形式来阐发中国传统哲学的特色与精义的代表作,并鲜明地显现了他的学术性格:立足于中西哲学比较的视域来发现中国传统哲学的特色与精义,并进而于其中发现在中国思想世界引入马克思主义辩证唯物论的生长点。他的这一工作主要围绕四个相关联的问题而展开:(一)中西哲学比较何以可能?(二)在中西哲学比较中如何呈现中国传统哲学的特色?(三)在中西哲学比较中如何昭显中国传统哲学的精义?(四)在中西哲学比较中如何揭示中国新哲学的生长点?
李维武
关键词:中国传统哲学中西哲学比较
近十年文化保守主义的流变趋势及其特点被引量:1
2020年
最近十年来,文化保守主义流变的新进展主要表现在三个方面:一是作为哲学内核的形上儒学的新建构;二是与生活世界相联系的儒学诸形态的形成;三是文化保守主义大众化运动的推进。同时,文化保守主义也有其复杂性和局限性,由此所带来的负面因素和影响在所难免。对于近十年来文化保守主义的流变趋势及其特点,切不可简单视之、一概而论,而需作具体分析、深入了解,既要发现其合理的、有贡献的地方,又要对其不合理之处进行批评、规范和引导。
李维武
关键词:文化保守主义生活儒学政治儒学
中国哲学的现代转型与传统更新--关于19-20世纪中国哲学史观的思考被引量:4
2012年
对于鸦片战争以来的19—20世纪中国哲学,研究者们往往存在着不同的看法。这种看法之不同,并不在于是否承认19—20世纪中国哲学与以往数千年中国哲学相比发生了巨大的变化,也不在于是否承认这一变化的根源来自中国从鸦片战争起被卷入以西方近现代文化为模式的全球性现代化运动,以及由此而来的西方文化及其哲学的大规模传人中国;而是在于如何看待中国哲学的这一历史性变化。其分歧大致可归结为两派观点:一派认为,中国哲学在19_20世纪的巨大变化,对中国哲学传统造成了严重的破坏,中国哲学的主流开展自此背离了中国哲学传统,
李维武
关键词:中国哲学哲学传统哲学史观鸦片战争西方文化
严复与中国哲学本体论的古今之变
2018年
19世纪与20世纪之交,康有为、谭嗣同所建构的具有近代特征的哲学本体论,由于未能脱离中国传统哲学本体论的哲学与科学相杂糅的思维定势,成为一种传统哲学本体论与近代科学宇宙论的混合物,导致了新形态中国哲学本体论的困境。与他们同时代的严复,引入西方近代经验主义传统和现代实证主义原则,解构传统哲学本体论,建构新的科学宇宙论,走出了这一困境,深刻影响了20世纪中国哲学本体论的开展,成为中国哲学本体论古今之变的关节点。
李维武
关键词:谭嗣同本体论宇宙论经验主义
试析荀子“化性起伪”说蕴涵的道德与政治的矛盾
2011年
在荀子看来,"化性起伪"产生了人与人之间道德善恶程度的差异,这种差异就是儒家所倡导的贵族等级礼制的道德基础。因而从政治上看,贵族等级礼制的本质就是对恶的克制,是善者对恶者的统治,政治与道德是相统一的。但是,由于荀子用政治原则规范道德范畴,忽视了道德的独立性,因而从道德的角度看,荀子的政治原则并不能真正实现善者对恶者的统治,其理想政治制度也不能实现最理想的道德境界。因此,荀子的"化性起伪"说存在着政治与道德的逻辑矛盾。
都兰军
关键词:荀子
辛亥革命前十年间中国现代革命观念的形成被引量:4
2011年
辛亥革命前十年间,中国人的革命观念实现了由古代形态向现代形态的转换,从而为辛亥革命的爆发和清王朝的覆灭奠定了思想基础。在中国现代革命观念形成中,既承继了中国古代革命观念的有生命力有影响力的内容,又引入了西方近代革命观念、马克思主义革命理论和无政府主义革命理论,更有中国革命派思想家综合中西古今思想资源所进行的融贯与创新,如邹容初步提出的中国民主革命纲领、孙中山确立的三民主义、陈天华主张的"国民革命"与"英雄革命"相区分、朱执信主张的"社会革命"与"政治革命"相并行,其中不仅包含了反清的内容,也不仅包含了反对封建君主专制制度的内容,还包含了反对资本主义剥削压迫的社会主义理想追求。
李维武
关键词:辛亥革命三民主义民族革命政治革命社会革命朱执信
论贺麟对儒家伦理思想的反思与重构被引量:1
2013年
抗战期间,贺麟对儒学的现代发展提出了富于时代性、前瞻性的构想;其中,最值得注意的是他对儒家伦理所做的反思和重构。贺麟不仅提出了思想道德现代化的命题,还对杨墨思想和功利主义做出了新评价,以建立适应时代、合乎人情的儒家新伦理。但受制于他保守的文化心态和唯心论的哲学立场,他不能彻底否定三纲伦理并认同接受以自由平等为内核的新伦理,因而他对儒家伦理思想的反思和突破是相当有限的。
刘金鹏
关键词:儒家伦理现代儒学
共2页<12>
聚类工具0