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国家社会科学基金(BEA110035)

作品数:10 被引量:87H指数:5
相关作者:郑航闫闯颜小芳肖燕华吴妙玉更多>>
相关机构:华南师范大学岭南师范学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金更多>>
相关领域:文化科学政治法律社会学经济管理更多>>

文献类型

  • 10篇中文期刊文章

领域

  • 8篇文化科学
  • 1篇经济管理
  • 1篇社会学
  • 1篇政治法律

主题

  • 8篇教育
  • 5篇国家认同
  • 4篇主义
  • 4篇爱国
  • 4篇爱国主义
  • 4篇爱国主义教育
  • 3篇文化
  • 3篇公民
  • 3篇公民身份
  • 2篇德育
  • 2篇文化教育
  • 2篇公民教育
  • 2篇传统文化
  • 2篇传统文化教育
  • 1篇道德
  • 1篇道德教学
  • 1篇德教
  • 1篇德性
  • 1篇学校德育
  • 1篇学校文化

机构

  • 9篇华南师范大学
  • 1篇岭南师范学院

作者

  • 8篇郑航
  • 4篇闫闯
  • 1篇吴妙玉
  • 1篇颜小芳
  • 1篇肖燕华

传媒

  • 2篇课程.教材....
  • 1篇教育科学
  • 1篇教育研究与实...
  • 1篇外国教育研究
  • 1篇比较教育研究
  • 1篇当代青年研究
  • 1篇教育科学研究
  • 1篇教育学报
  • 1篇现代教育科学

年份

  • 2篇2017
  • 4篇2015
  • 3篇2014
  • 1篇2012
10 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
青少年国家认同及其教育:困境与对策被引量:15
2015年
国家认同是国家凝聚力和向心力的重要体现,是爱国主义教育的核心之所在。总体而言,当代青少年的国家认同程度高,但在国家认同及各个维度上存在着年龄、性别、民族、学校类型等方面的差异。同时,青少年在国家认同上存在情与理、群与己、灌输与教化等多重问题及教育困境。进一步改革和加强青少年爱国主义教育,需要更加注重基于理性的国家认同,注重涉身性,注重文化公民身份的建构,重发挥情境的教化作用。
郑航颜小芳
关键词:青少年国家认同公民身份爱国主义教育
培养受教的公众:麦金太尔的教育目的被引量:2
2017年
在人的德性生成拼图里,教育必然有它专属的地方。故而探究道德哲学的集大成者,往往也会深思教育问题。麦金太尔位居其列,但他的教育思想被伦理思想的耀眼光芒所遮蔽,学界漠视且不屑。麦金太尔的教育思想中将教育目的定为"培养学生成为受教的公众",以此调和社会的发展与人的发展之间的矛盾。在当下西方社会,培养受教的公众似如黄杨厄闰,关山难越。惟有撬动学校教育的根本变革,才有可能孕育受教的公众的诞生,继而同时满足社会经济需要和增进人的自主发展。总体来看,麦金太尔的教育目的是其德性伦理思想在教育世界的本质体现,带有对古典教育的思乡之愁。
闫闯
关键词:麦金太尔教育目的德性
国家认同教育:培养理性的爱国者被引量:17
2012年
国家认同是爱国主义和爱国主义教育的核心。在开放、民主、多元的"人本化"时代,凸显公民意识和公共精神,注重对话、协商、反思和自主选择、自我负责,业已成为公民教育的共识,国家认同教育因而需要借助理性式公民教育来加以落实。理性式公民教育基于理性的国家认同,旨在培养理性的爱国者。立足于积极公民的立场,增强共同体意识,注重共情式理解,促进公共文化建构,是当代中国推行理性式公民教育的现实诉求。
郑航
关键词:民族国家国家认同爱国主义教育
正视学校德育的冲突型伦理生态问题被引量:1
2014年
当代伦理变迁背景下育人环境的复杂化、功利化、碎片化,令学校德育正在发生由"泛政治化"向"泛功利化"的转变,并逐渐演变为一种冲突型伦理生态。这种伦理生态令学校德育正在渐渐失去价值"主心骨"。正视冲突型伦理生态的种种问题,调整和改造学校内部诸要素之间的泛功利化关系,建设和谐型伦理生态,是深化学校德育改革的当务之急。
郑航吴妙玉
关键词:学校德育学校文化伦理生态
20世纪90年代以来美国爱国主义教育的时代际遇与实践取向被引量:2
2014年
爱国主义教育是美国的一种历久弥新的文化和教育传统。20世纪90年代以来,这种传统正面临着全球化、移民多样化、国家认同危机等方面的挑战,并由此产生了极端爱国主义、温和爱国主义、道德爱国主义三种不同立场。面对各种挑战和争议,美国实践中的爱国主义教育正在发生显著变化,包括:通过扩大联邦政府对教育的影响来加强爱国主义教育;在公民国家认同的前提下倡导多元价值、尊重差异;关注公民身份的责任之维,倡导积极公民的培养,等等。而作为文化和教育传统的诸多方面,诸如:注重传递核心价值,强调公共精神的培育和公民能力的培养,融爱国主义教育于公民教育课程体系之中等,则受到广泛尊重,并得以发扬光大。
郑航肖燕华
关键词:爱国主义教育国家认同
英美现代公民教育的文化转向被引量:1
2015年
公民身份与公民教育之间是相望互动的,从公民身份观念地演化可以透视出公民教育的实践走向。20世纪下半叶以来,文化公民身份观念应运而生,并逐渐在西方众多国家兴起。这牵连出了英美现代公民教育中的诸多文化议题,公民教育实践需要在民族性与全球性、民主性与多样性之间保持适当地张力与整合。在这场"漫长的革命"中,英美现代公民教育正处于文化转向的过程之中。所谓"文化转向"不是一种视文化为全部内容和终极目的的教育形态,而是平等的凸显文化维度在公民教育中的重要地位。
闫闯郑航
关键词:公民身份公民教育文化权利
社群主义的国家认同与爱国主义教育被引量:14
2015年
社群主义立基于共同体,重视共善责任,主张国家优先于个人而存在,强调社群、集体及文化等对个人存在的影响。个体归属一定的政治社群,文化认同是国家认同的根基,成员资格是国家认同的前提,是社群主义国家认同观的主要特征。社群主义崇尚爱国主义教育,将爱国视为公民教育不可或缺的美德,期望通过积极参与实践的教育方式,培养公民的爱国行为和爱国情操。不仅如此,社群主义还始终坚持一种拒绝中立形式、理智的爱国主义教育观。
闫闯郑航
关键词:社群主义国家认同爱国主义教育
基于情境的道德教学及其策略被引量:15
2014年
情境是道德存在的基本要素,是儿童品德发展的必要条件。在道德教学中,情境具有提高道德敏感性、激活道德叙事、增进道德体验等功能。以情境认知理论为基础,基于情境实施道德教学,需要从激活人性能力出发,反映情境之于品德发展和道德教学的专业属性,切合个体在情境中的认知发生机制,通过目标驱动策略、问题启发策略、活动牵引策略、事件诱导策略、场景激活策略等的综合运用,达到有效的道德教学目的。
郑航
关键词:情境品德发展道德教学教学策略
小学德育教科书中传统文化教育的嬗变——以四套人教版小学德育教科书为文本被引量:23
2015年
通过对1978年以来四套人教版小学德育教科书的文本分析发现,教科书中传统文化教育的外在构成与内在意涵经历了诸多的嬗变:传统文化教育的要素类目由集中分布走向均衡分布;分段布局由低年级向高年级转移;载体形式从偏向单一到偏向综合;主题内容注重国家情怀教育与人格修养教育;角色地位从素材取向为主向学习取向为主移动。在此基础上,我国可从重视德育教科书与中华优秀传统文化的融合、优化德育教科书中传统文化的文本内容和改进德育教科书中传统文化的外部构成三个方面,进一步完善小学德育教科书中的传统文化教育。
闫闯郑航
关键词:传统文化教育
论传统文化教育促进公民国家认同的合理性被引量:1
2017年
传统文化是国家支配形态正当性的重要基础。传统文化教育可视为公民个体通过文化认同达至国家认同的一种构建方式。国家认同的两张面孔、政治认同的现实挑战和国家认同的文化根基,是传统文化教育促进公民国家认同的合理性依据。通过指向文化身份认同、关涉文化符号认同以及承载文化价值认同,传统文化教育形成了促进公民国家认同的三条路径。然而,以传统文化教育促进公民国家认同在某种程度上也是生成民族歧异和造就内部分裂的温床。重塑传统文化教育促进公民国家认同的合理性,需要坚定传统文化教育的积极立场,秉承文化公民身份的教育理念,确立"大一统"认同的教育目的,构造国家、民族共同体的教育愿景。
闫闯
关键词:传统文化教育国家认同文化认同政治认同公民身份
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