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青年科技基金(JX0748)

作品数:4 被引量:7H指数:2
相关作者:廖敏张明学更多>>
相关机构:四川大学广西师范大学电子科技大学更多>>
发文基金:青年科技基金更多>>
相关领域:哲学宗教文学更多>>

文献类型

  • 4篇中文期刊文章

领域

  • 3篇哲学宗教
  • 2篇文学

主题

  • 2篇道教
  • 1篇道教信仰
  • 1篇信仰
  • 1篇手法
  • 1篇主题
  • 1篇喜剧
  • 1篇喜剧手法
  • 1篇戏中戏
  • 1篇程式化

机构

  • 3篇四川大学
  • 1篇广西师范大学
  • 1篇电子科技大学

作者

  • 4篇廖敏
  • 1篇张明学

传媒

  • 1篇广西师范大学...
  • 1篇社会科学研究
  • 1篇宗教学研究
  • 1篇西南民族大学...

年份

  • 1篇2009
  • 3篇2008
4 条 记 录,以下是 1-4
排序方式:
元代道教戏剧的大团圆结局被引量:2
2008年
元代道教戏剧集中运用悲喜对照的艺术表现手法,突出仙界永恒享乐与凡间无尽悲苦,从而自然过渡到最终悟道成仙的大团圆结局。元代特定的时代特征构成道教戏剧的现实悲剧性而其宗教指向又蕴涵深层喜剧因素,共同构成元代道教戏剧由悲入喜、悲喜交加的艺术特质与审美情趣。道教内容的引入给元杂剧注入了新鲜的血液,使元代道教戏剧因具有特殊的艺术表现手法和结局模式而别具一格。元代道教戏剧也因适应了时代需求而进一步走向繁荣兴盛,同时在客观上促使道教逐步向民间渗透和扩散。
廖敏
关键词:喜剧手法
论元代道教戏剧对道教乐生思想的图解被引量:2
2008年
对生命价值的充分肯定和对长生成仙的热烈追求是道教最具特色的教义。元代道教戏剧以独特的视角和艺术的手法对道教乐生思想进行了全方位地形象图解。面对成仙诱惑,凡人的怀疑、拒绝与诘问,正是因为对生的热切渴望对生命的价值强烈认同感使然。情欲乃是人之常情,道教贵生,当然包括对生命基本需求的尊重,对世俗情欲的眷恋与渴望是元代道教戏剧对道教乐生思想的又一诠释。元代道教戏剧着力展现体道之人对山水的乐好,而其乐山好水的审美情趣又与澄心遣欲的宗教追求和隐逸归真的宗教旨意一脉相承。本文以全新的角度阐释元代道教戏剧中体现出的道教乐生思想,以期在加深对道教生命意识的认识的同时,彰显元代道教戏剧独特的艺术价值。
廖敏
关键词:道教
从元代道教戏剧看道教济度主题被引量:1
2008年
集中描述道教活动,反映道教主旨的元代道教戏剧体现出一个共同的主题——济度,即"济世度人"。本文在追溯道教济度传统的基础上,将元代道教戏剧按济度主题进行合理分类,概括道教戏剧中济度的主要类型和方式,从而揭示济度思想对元代道教戏剧从题材到内容上的重大影响,彰显道教济度主题与元代戏剧艺术相结合而产生出的独特审美意蕴。
廖敏
元代道教戏剧程式化结构解析被引量:2
2009年
道教特有的神仙信仰在丰富和充实元杂剧内容的同时,使"仙凡仙——戏中戏"程式化结构成为可能,构成了元代道教戏剧与众不同的审美意蕴和艺术表现形式,促进了道教与戏剧之间紧密结合与良性互动,既形成盛极一时的元代道教戏剧又促进道教向民间进一步辐射和渗透。道教以其独特的神仙信仰系统丰富和充实了元杂剧主题内容,建立起仙凡仙和戏中戏的程式化戏剧结构。
廖敏张明学
关键词:道教信仰戏中戏
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