中国博士后科学基金(2013M530398)
- 作品数：9 被引量：4H指数：1
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- 中国现代文学“暴力叙事”现象的概念、综述与意义被引量：1
- 2015年
- 学界往往强调西方的人文精神对于中国现代文学的深刻影响,而人为地忽略暴力启蒙在中国现代文学中的实际作用,鉴于此,有必要梳理中国现代文学"暴力叙事"或暴力启蒙的概念、综述和意义,对中国现代文学的启蒙思潮乃至现代文学史进行重新审视。
- 黎保荣
- 关键词：中国现代文学启蒙
- 试论地方院校教育国际化发展的对策——以肇庆学院为例被引量：1
- 2014年
- 高等教育国际化是地方院校发展的大趋势,地方院校必须要抓住机遇,迎接教育国际化的挑战,根据自身的条件确立有自己特色的国际化发展对策。通过对肇庆学院国际交流与合作个案研究发现:肇庆学院面临着对国际化人才培养认识不足,与国际化人才培养相适应的内部体制开放不够,与国际化人才培养相适应的国际间交流与合作不够深入等根本问题,也面临着留学生招生难度大、招聘境外教师不够理想、中外合作项目及港澳台学历生招生进展较慢等实际问题;提出了加强留学生招生、管理和教学工作,确保境外教师的引进和有效管理、大力推进师生出国进修和学习,加快国际交流学院建设,将国际化办学理念贯彻到人才培养方案及培养过程中等对策。
- 廖萱
- 关键词：地方院校
- 论先秦诸子的“尚武”思想被引量：2
- 2014年
- 中国文化长期被视为"尚文",其"尚武"的一面往往为学界所忽略。事实上,先秦的尚武之风浓烈,先秦诸子的典籍也包含着尚武的思想,儒家尚勇尚战尚兵,重杀身成仁、舍生取义;道家尚兵,尚以弱胜强,崇侠;墨家重强重力,诛暴戾,任侠,非攻;法家重力,重刑法,重耕战,以暴制暴,把战之力、法之力和国之力融为一体。几家尚武思想都旨归于"崇侠尚义",对后世思想影响犹存。
- 黎保荣
- 关键词：先秦诸子
- 论准左翼作家的暴力叙事
- 2016年
- 前言何为准左翼作家?要明白何为准左翼,就得从左翼作家入手。左翼(left wing)的'左'(left)是指拥护社会主义的,左翼是指在政党中的拥护社会主义者。但是中国的左翼(左联)却非政党,只是一个群众组织作家联盟,里面有不少非共产党员作家(如鲁迅等)。根据有关资料,当时中共对'左联'关心、领导不够,只通过年轻党员来执行运作,把其视为一般群众的革命团体,忽略其作家身份(特殊的文学与思想斗争).
- 黎保荣
- 关键词：作家政党暴力团体社会主义者
- 启蒙边缘与人性深处——论战争背景之下1940年代文学的精神暴力形态
- 2014年
- 1940年代文学的精神暴力一方面是战争暴力的大背景造成的,它是战争状态下的精神刺激及其对作家的启发,另一方面则与"战争暴力"形成对照,在相似的"暴力性"、"破坏性"之中显示出精神的深度,甚至超越时空的深度。它分为以战争或不以战争为背景的故事与人物心理两种类型,具有群体性与时代性的特征。简言之,作为启蒙边缘的精神暴力书写,却体现了人性深处的秘密。
- 黎保荣
- 关键词：战争背景精神暴力启蒙
- 呐喊并不等于战斗——论左翼文学的暴力想象
- 2014年
- 由于左翼作家缺乏实际革命经验和阶级情况调查,加上其青春激情,他们笔下的革命文学,差不多都是些"暴力叙事"的艺术想象。虽然文学的呐喊不等于沙场的战斗,但是左翼作家通过揭示黑暗社会的"吃人"本质、"丰收成灾"的社会绝境,强调启蒙主体的思想与地位转换(弃文尚武),并通过"杀人应当"的理念营构与心理塑造,使得革命暴力化想象为真实与合理。
- 黎保荣
- 关键词：左翼文学暴力合法性
- 在日本表象中回归传统——论新感觉派的暴力想象
- 2013年
- 20世纪30年代中国新感觉派的小说中充满了暴力想象,表现为语言暴力、暴力本性、暴力崇拜、暴力自虐等方面,但其根源却非日本,而是传统的侠-士文化精神与都市情绪的非理性发泄,与左翼文学出于政治理性的革命想象有着根本区别。
- 黎保荣
- 关键词：新感觉派暴力非理性
- 晚清学人的“尚武”思想探讨
- 2015年
- 以往对晚清的尚武思想研究,过于注重其与狭义的尚武形式、尚武精神的联系,而忽略其更广阔的内涵。该文从日本影响出发,探讨晚清学人的"尚武"思想、暴力启蒙,其表现为从"厉国强兵"着眼,强调国民素质建设,鼓吹尚武精神;从政体变革着眼,倡导暴力革命原则;从颠覆传统着眼,鼓吹杀人时髦、杀人兴邦的怪论;并且指出晚清学人"尚武"思想的后世影响。
- 黎保荣
- 关键词：晚清学人启蒙
- 论1930年代左翼革命文学的日本表象
- 2014年
- 理论斗争、语言暴力、"武器的文学观"这三方面反映出日本无产阶级文学理论对1930年代中国左翼革命文学的影响,但这种影响实质上只是一种表象。从文本角度来说,大谈理论的诸家都没有相应的创作,或者理论叫得响,创作却音量微弱;从文化影响角度,更存在着理论与创作分离的现象,中国左翼作家的革命文学与其说是受日本"尚武"、阶级文化理论熏染,不如说是受中国传统文化"尚武""暴力"历史因子的浸润,更准确地说,是"在日本表象中回归中国侠—士传统"。换言之,"理论"源自日本,"创作"精神传统与实践则是中国的。
- 黎保荣
- 关键词：表象
