教育部人文社会科学研究基金(11YJA760032)
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- 山西永乐宫三清殿壁画中运动形式探微
- 2012年
- 永乐宫壁画自1952年被重新发现以来,关于三清殿壁画的研究主要集中在壁画的题材、造型、色彩、服饰等方面.如王逊先生的《永乐宫壁画题材试探》(《文物》,1963年第8期),文章针对三清殿壁画中的人物身份做了详细的分析、研究.陆鸿年教授在《摹绘永乐宫三清殿壁画的一些体会》一文中认为:"三清殿壁画的布局风格与武宗元的《八十七神仙卷》或《朝元仙仗图》十分接近,所不同的是以上两卷是在动中求静,而三清殿壁画则在静中求动.沈之瑜先生在他的文章《谈永乐宫壁画》中,认为三清殿的布局基本上是将二百八十六位神像有疏密有节奏地分成四层排列成行,为了避免呆板单调,分清主次,作者将主神像画得特别大,六个处理在座位上,使他突出.再以人物的面型、表情、动作、仪仗等不同的变化来打破四层行列可能带来的单板、单调.付熹年教授在《永乐宫壁画》一文中关于构图这样说:
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- 关键词:神仙永乐宫壁画