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教育部人文社会科学研究基金(07JA751025)

作品数:13 被引量:10H指数:2
相关作者:郭勇艾士薇孙文宪杜新颖更多>>
相关机构:华中师范大学三峡大学武汉大学更多>>
发文基金:教育部人文社会科学研究基金湖北省社会科学基金更多>>
相关领域:文学哲学宗教更多>>

文献类型

  • 10篇中文期刊文章

领域

  • 9篇文学
  • 1篇哲学宗教

主题

  • 5篇文学
  • 3篇中国文学
  • 3篇文学观
  • 3篇文学观念
  • 3篇国文
  • 3篇国文学
  • 2篇言文一致
  • 2篇中国文学观念
  • 2篇启蒙
  • 2篇晚清
  • 2篇美学
  • 1篇新批评
  • 1篇新时期文学
  • 1篇叙事
  • 1篇叙事者
  • 1篇学史
  • 1篇言意
  • 1篇言意之辨
  • 1篇隐喻
  • 1篇语言

机构

  • 5篇华中师范大学
  • 4篇三峡大学
  • 2篇武汉大学

作者

  • 6篇郭勇
  • 4篇孙文宪
  • 4篇艾士薇
  • 1篇杜新颖

传媒

  • 1篇东岳论丛
  • 1篇福建论坛(人...
  • 1篇外国文学研究
  • 1篇武汉大学学报...
  • 1篇天津社会科学
  • 1篇宁夏社会科学
  • 1篇三峡大学学报...
  • 1篇新疆大学学报...
  • 1篇时代文学(下...
  • 1篇时代文学(上...

年份

  • 2篇2013
  • 2篇2012
  • 1篇2011
  • 3篇2010
  • 2篇2009
13 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
“言文一致”与中国文学观念的现代转型
2010年
"言文一致"是晚清和"五四"两代知识分子共同关心的文化命题,但他们也显示出内在的差异与分歧。一、文学启蒙是"言文一致"的历史动因。前者借此表达的是民族国家意识,但后者更注重个性意识的释放。二、对汉语的全面反思是"言文一致"的现实起点。前者还是在旧有的规范中创作,后者却创立了现代白话。三、"文学"观念的革新是"言文一致"的实际成果。前者推进了文学观念的转型,但后者才经由现代汉语建立起现代思想文化。
郭勇孙文宪
关键词:言文一致晚清启蒙文学
巴迪欧论传统美学的三种方案与“重述美学史”被引量:2
2013年
巴迪欧在《非美学手册》中从艺术与真理的关系出发,将西方的传统美学思想划分为三种方案:教诲式美学方案、浪漫式美学方案和古典式美学方案。他以此打破了西方美学史上常规的美学形态划分,对西方美学史做出创造性的重构。教诲式美学方案认为艺术无法把握真理,真理外在于艺术,艺术服务于真理并制造真理效应。浪漫式美学方案认为艺术比哲学更能把握真理,真理内在于艺术。古典式美学方案认为艺术与真理无关,艺术虽然不能把握真理,但也无意于表现真理。以巴迪欧《非美学手册》中的论述为基础,可以对中西传统美学进行较为系统的分类考察。
艾士薇
关键词:传统美学
从文化之“象”到文学之“象”——由新批评与钱钟书对“icon”的选用看中西文学观念的对话被引量:3
2011年
中西文学观念中都有关于"象"的术语,但是在传统语境中,无论是image还是象,都还只是一个宽泛的文化概念。在现代文学理论中,文学之"象"的特性得到真正的揭示。其中新批评和钱钟书还实现了中西文学观念的对话:他们共同选用了"icon"以强调文学形象作为符号的示意功能,并从隐喻入手分析了文学形象的审美特性,使得文学形象既与一般的形象区分开来,又不同于其他种类的艺术形象。
郭勇孙文宪
关键词:新批评ICON隐喻
后现代语境中的“真理”危机与“反美学”
2012年
本文探讨了后现代语境中的"真理"危机与"反美学"之间的内在联系。解构主义对逻各斯、知识-权力、文本真理、历史真实、欧洲中心论、性别神话等真理话语进行了全面消解。标准的相对主义和认知的相对主义从根本上动摇了知识-真理话语的合理性和合法性。现代派的反美学与后现代的反美学在当下的后现代语境中都与"真理"危机密切相关。前者是致力于"审丑"的否定艺术,后者彻底打破了传统美学的求真意志和审美情结,当今中西学界流行的大众文化研究和日常生活审美化讨论正是后现代反美学兴起的表征。
艾士薇
关键词:后现代语境解构主义相对主义
从言意之辨到言文之争——中国文学批评语言意识的嬗变被引量:1
2010年
在中国文学和文学观念由古典向现代转型的进程中,语言是一个重要的维度。这一点又集中体现在时代命题从"言意之辨"向"言文之争"的转换上。本文主要从三个方面展开论述:一是出发点从言意矛盾到启蒙国民,二是解决方案从立象尽意到言文一致,三是立足点从工具观念到本体意识。语言意识嬗变的得与失,也深深影响着中国文学观念现代转型的深度。
郭勇孙文宪
关键词:言意之辨文学批评语言意识
新时期文学语言批评三十年:回顾与反思之一
2010年
本文所论语言批评属于文学批评的一个分支,是从语言的角度切入到文学研究中。中国语言批评自新时期以来已经历三十年的历程,学界之所以关注,主要有三方面原因:审美意识回归、语言成为热点及文学实践。并进一步探讨。
郭勇
关键词:语言批评
“言文一致”与中国文学观念的现代转型——对“言文一致”命题的重新审视被引量:1
2009年
"言文一致"是晚清和"五四"两代知识分子共同关心的文化命题,但他们也显示出内在的差异与分歧。文学启蒙是"言文一致"的历史动因,前者借此表达的是民族国家意识,但后者更注重个性意识的释放;对汉语的全面反思是"言文一致"的现实起点。前者还是在旧有的规范中创作,后者却创立了现代白话;"文学"观念的革新是"言文一致"的实际成果。前者推进了文学观念的转型,但后者才经由现代汉语建立起现代思想文化。
郭勇孙文宪
关键词:言文一致晚清启蒙文学
《庄子》寓言的叙事结构分析——以《涸辙之鲋》为例
2009年
《庄子》寓言,历来以叙事精巧著称。借用叙事学的方法,可以发现《庄子》寓言的艺术特色与价值。本文选取《涸辙之鲋》,从两个方面加以分析:首先,叙事者存在不同层次,三个不同身份的"庄子"即历史人物庄周、借贷者庄周、与鲋鱼对话的庄周,他们在叙事中各自具有不同的功能;其次,以格雷马斯"符号矩阵"分析寓言结构,可以见出各个要素之间的关系及矛盾冲突的深层原因。
郭勇杜新颖
关键词:庄子叙事者
里尔克的诗学对存在主义的影响——以海德格尔、萨特为例被引量:2
2012年
里尔克的现代派诗学对20世纪存在主义哲学思潮有着重大影响。里尔克的诗学直接促成了海德格尔的存在主义哲学发生诗性思维的转向,同时它也间接地影响了萨特的文学创作和前期存在主义思想。不过,海德格尔与萨特在接受里尔克诗学的方式上有所差异。
艾士薇
关键词:里尔克萨特存在主义
阿兰·巴迪欧“非美学”的基本特征及其超越性被引量:2
2013年
在西方美学界跌入传统美学困境和陷入"反美学"迷惘中时,巴迪欧适时地提出了"非美学"方案。与传统的教诲式、浪漫式和古典式的美学方案不同,"非美学"方案强调艺术对于哲学的独立性,主张艺术是真理的生产者,反对传统的美学思辨,倡导在具有独立性的艺术作品中探寻"内哲学效应"。在真理与艺术的关系上,"非美学"方案兼具真理的"内在性"和"独特性",而其他方案各有偏失,这体现了"非美学"的超越性。
艾士薇
共1页<1>
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