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福建省社会科学规划项目(2012B155)

作品数:9 被引量:0H指数:0
相关作者:郑元叶翁学辉闵军更多>>
相关机构:福建师范大学长安大学更多>>
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相关领域:哲学宗教政治法律经济管理社会学更多>>

文献类型

  • 9篇中文期刊文章

领域

  • 6篇哲学宗教
  • 2篇经济管理
  • 2篇政治法律
  • 1篇社会学

主题

  • 6篇主义
  • 4篇唯物
  • 3篇正义
  • 3篇唯物史观
  • 3篇共产主义
  • 2篇道德
  • 2篇道德理论
  • 2篇视域
  • 2篇共产主义社会
  • 1篇学者
  • 1篇正义观
  • 1篇社会正义观
  • 1篇社会主义
  • 1篇生产技术
  • 1篇实质正义
  • 1篇同创
  • 1篇资本主义
  • 1篇唯物主义
  • 1篇协同创新
  • 1篇历史决定论

机构

  • 9篇福建师范大学
  • 1篇长安大学

作者

  • 9篇郑元叶
  • 2篇翁学辉
  • 1篇闵军

传媒

  • 1篇华中科技大学...
  • 1篇衡阳师范学院...
  • 1篇渭南师范学院...
  • 1篇长春大学学报
  • 1篇通化师范学院...
  • 1篇长安大学学报...
  • 1篇吉林师范大学...
  • 1篇内蒙古农业大...
  • 1篇湖南工业大学...

年份

  • 4篇2015
  • 1篇2014
  • 1篇2013
  • 3篇2012
9 条 记 录,以下是 1-9
排序方式:
建构以唯物史观为视域的道德理论所面临的一些问题
2014年
马克思和恩格斯在《德意志意识形态》中比较全面地论述了他们的唯物史观。西方当代学者从不同角度对它提出了质疑。因此,要想构建唯物史观视域中的伦理或道德理论,有必要对这些质疑进行梳理。这些质疑包括把唯物史观看做是经济一元论或者一种历史决定论等,只有在合理反驳这些质疑的基础上,建构唯物史观的道德理论才是可能的。
翁学辉郑元叶
关键词:唯物史观道德
论共产主义社会与正义之间关系的争论——以英美学者的观点为主
2012年
马克思所描述的共产主义社会是否隐含某种社会正义的诉求?当代英美学者有着否定和肯定两种不同的主张。前者的观点一是认为马克思对共产主义社会只是作价值中立的描述;二是认为在共产主义社会产品极度丰富的条件下,意识形态的正义已不需要。后者的观点一是认为共产主义社会超越了正义,而不是不需要它;二是认为在共产主义社会不同阶段,马克思有着正义的诉求,正义意味着平等。以上观点都存在着不足之处,因为共产主义社会表达了马克思系统性的社会正义诉求。
郑元叶
关键词:共产主义社会正义
对罗尔斯差异原则的批判——以历史唯物主义的社会正义观为视角
2012年
为探究罗尔斯差异原则的主要内涵,对其所主张的自由和权利观点进行剖析。分析认为:差异原则仅仅着重劳动产品的分配,并不考虑劳动生产过程的自由和民主;他对基本权利进行区分,进而把对生产资料的权利作为非基本权利,这在主张人类的自由和尊严首先要扎根于人类劳动生产活动之中的历史唯物主义看来,它丧失了作为指导人类最基本的劳动生产实践的规范价值;差异原则作为一种正义观在实践上仍然是形式的,而不是实质的。
郑元叶闵军
关键词:历史唯物主义罗尔斯
共产主义社会劳动分工、平等与民主共识
2012年
马克思所设想的共产主义社会必然需要物质生产的分工,因而存在性质相互差异的工作。这在客观上要求社会成员从事不同的工作即工作分工。共产主义社会的一个目标是成员都有平等的资格让兴趣、潜能和个性得到全面发展。为了调和这种情况,可依据成员的兴趣自愿选择工作并灵活调换工作。然而,在成员根据兴趣而提出的平等要求之间,民主可能无法对这种平等做出权衡或达成共识。因此,这种目标在可行性上存在一定的困难。
郑元叶
关键词:工作分工
协同创新劳动过程的民主参与制度——建设社会主义和谐社会的一种路径抉择
2015年
经济体制的质量和效益不仅取决于效率,而且也取决于工人民主参与的生产劳动制度。为了实现我国建设社会主义和谐社会的蓝图,需要协同创新劳动过程的民主参与制度。它既能培育工人劳动者对企业、社会和国家的认同感,也能化解劳动者在劳动过程中所产生的厌倦或报复社会的心理倾向。因此,推进劳动过程的民主参与制度创新是社会发展的趋势。
郑元叶
关键词:协同创新
建构以唯物史观为视域的道德理论所面临的主要问题
2013年
马克思和恩格斯在《德意志意识形态》中比较全面地论述他们的唯物史观。西方当代学者从不同角度对它提出了质疑。因此,要想构建唯物史观视域中的伦理或道德理论,有必要对他们的一些质疑和批判进行梳理。这些质疑包括把唯物史观看做是经济一元论或者一种历史决定论等,只有在合理反驳这些质疑的基础上,建构唯物史观的道德理论才是可能的。
翁学辉郑元叶
关键词:唯物史观道德
资本主义雇佣劳动制度、工资和不正义——兼与诺曼·杰拉斯教授商榷
2015年
在资本主义生产方式中,雇佣劳动制度和工资关系在马克思看来是不正义的。这个观点可以从他对资本主义劳动力买卖、工资和生产领域对形式平等的违背等的相关前提性的、历史的、内在的和外在的批判中得到论证。所以,如果说马克思在这个问题上持价值中立态度或模糊态度都是一种不正确的解读。
郑元叶
关键词:资本主义工资
历史决定论性质削弱了唯物史观的道德感召力吗
2015年
唯物史观所揭示的人类历史既是人类被动的继承过程,也是人类主动的扬弃过程。它不是一种纯粹的决定论,即将人类的自由和解放完全交给生产物质方式或技术本身的自然演化力量。人类的劳动力是历史演变的最主要力量。物质生产劳动过程不仅是生产财富,也是人类自身创造力、潜能和尊严的实现和提升过程。因此在唯物史观的代际视阈中,推进人类这些实践能力的生产方式才是道德的,才值得向往,而且在劳动过程中由劳动者形成的道德具有优先性。唯物史观的道德主张在当代仍然具有感召力。
郑元叶
关键词:唯物史观历史决定论
实现共产主义社会实质正义的生产技术途径及其困境探析
2015年
马克思的共产主义社会实质正义的构想及其实现需要生产技术的高度发达以及相应的卓越生产效率。然而,生产技术本身带有的风险意味着共产主义社会的生产效率必然具有不确定性和偶然性。共产主义社会的生产实现高度自动化,但是任何生产方式都必然存在分工,因而存在不体面的劳动任务即劳动者必然面临着劳动义务和劳动自由之间的冲突。因此,依靠发达的生产技术来实现共产主义社会实质正义在实践上面临着困难。
郑元叶
关键词:共产主义社会实质正义生产技术
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