国家社会科学基金(11CZW024)
- 作品数：4 被引量：3H指数：1
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- 从诸子到子书:概念变迁与先唐学术演进被引量：2
- 2018年
- 从对文献体例的分析可以得知,在两汉和魏晋南北朝人的用语习惯及观念中,"诸子"和"子书"有着指涉的时代限制,"诸子"指称先秦学派及其著作,"子书"指称汉魏六朝人的著作。从"诸子"降而为"子书",概念变迁的背后体现了先唐学术演进的三个特征:首先,昭示了从孔子开始绵延近四百年,通过招徒讲学、创立学派、进而创发思想的学术生产方式宣告终结;其次,汉魏六朝子书相比于先秦诸子,创作动机发生改变,体现了从东汉开始的文人著作意识的觉醒;第三,从诸子到子书的发展过程,始终带有平民学术的特征。
- 杨思贤
- 关键词：诸子子书
- 焦循“以《易》释《孟》”的实践及其方法考察被引量：1
- 2017年
- 焦循认为《周易》相比于《孟子》,具有哲学和历史的双重权威性。《孟子正义》"以《易》释《孟》",用"通变"观对以"辟异端"、"道统"、"性善"等为代表的孟学关键命题进行了新的诠释,以此为基础,从"因"、"用"、"规矩"等维度构建起新的孟子学。"以《易》释《孟》"是经学注疏中"经典互证"方法的代表,这种方法在保证经学文献体系不变的情况下,通过内部整合,丰富了经典的意义结构,发展了儒家的哲学思维。
- 杨思贤
- 关键词：通变
- 西汉经学的“家言”特征
- 2016年
- 西汉经学以经孔子改造后,以具有"家言"特征的"六艺"为经典,它的学术性格也具备先秦"百家言"的批判特征。"革命论"的流行是西汉经学具有"家言"特征的典型表现,王莽代汉则是这一特征充分发展的直接后果。西汉经学继承了先秦的"关联式"思维方式,王莽代汉的失败也导致了这种思维方式的破产,为东汉诸子的崛起创造了条件。
- 杨思贤
- 关键词：西汉经学
- 战国秦汉之际诸子学衰微析论
- 2012年
- 诸子学在战国秦汉之际的衰微是中国思想史上的重大课题,过往的研究一般认为秦始皇"焚书"和汉武帝"罢黜百家、独尊儒术"是导致这一现象的重要原因,这两种观点都偏重从政治史角度的考察;若从思想发展的内在结构出发,则可发现战国秦汉之际的诸子学发展经历了一个思辨性逐渐消退、结构性逐渐增强的过程:结构性的增强说明子书要为即将或已经到来的新秩序建构存在依据,而思辨性减退则消解了先秦诸子对旧秩序批判的特征,最终导致诸子学的衰微。
- 杨思贤
- 关键词：诸子学衰微思辨
