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中央高校基本科研业务费专项资金(CHDW2011ZD005)

作品数:5 被引量:2H指数:1
相关作者:商原李刚张志建李刚王慰更多>>
相关机构:长安大学西安科技大学更多>>
发文基金:中央高校基本科研业务费专项资金国家社会科学基金陕西省哲学社会科学基金更多>>
相关领域:哲学宗教文化科学更多>>

文献类型

  • 5篇中文期刊文章

领域

  • 4篇哲学宗教
  • 1篇文化科学

主题

  • 2篇道家
  • 2篇儒家
  • 1篇新论
  • 1篇亚健康
  • 1篇隐逸
  • 1篇隐逸思想
  • 1篇儒道
  • 1篇儒道互补
  • 1篇社会和谐
  • 1篇视阈
  • 1篇人格
  • 1篇周易
  • 1篇力行
  • 1篇伦理
  • 1篇伦理学
  • 1篇精思
  • 1篇苦读
  • 1篇健康
  • 1篇关学
  • 1篇方法论

机构

  • 4篇长安大学
  • 3篇西安科技大学

作者

  • 4篇商原李刚
  • 2篇张志建
  • 1篇王慰
  • 1篇李刚

传媒

  • 2篇西北大学学报...
  • 1篇人文杂志
  • 1篇长安大学学报...
  • 1篇西部学刊

年份

  • 1篇2015
  • 1篇2014
  • 2篇2013
  • 1篇2012
5 条 记 录,以下是 1-5
排序方式:
儒、道比较视野中的《周易》隐逸思想及其影响
2012年
《周易》是中国隐逸传统的重要源头,它以象数的形式预测吉凶,为人生的进退提供行为指导,其《乾卦》《蛊卦》《遯卦》等的卦、爻辞,有着典型的隐逸思想;《易传》的解释,进一步明确了《周易》的隐逸思想。从儒、道比较的视野来看,《周易》的隐逸思想更多地具有儒家"时隐"特色与"家"内的眼光,与道家文明批判的立场上的"家"外眼光形成对比。将《周易》与儒家、道家的隐逸思想联系起来进行考察,有助于深入揭示其隐逸思想的性质及其实际影响。
王慰商原李刚
关键词:《周易》隐逸道家儒家
苏武“成仁”新论
2014年
班固评价苏武说:"孔子称‘志士仁人,有杀身以成仁,无求生以害仁’,‘使于四方,不辱君命’,苏武有之矣。"仔细来看,苏武并非"不辱使命",其外交活动引起了严重后果,几乎让使团丧失殆尽;苏武"成仁",与其说是"杀身",不如说是"求生";苏武名过于功,班固在众多守节绝域者中看重的是苏武的道德名节。
商原李刚
关键词:儒家
儒、道互补视阈中的道家社会和谐理念
2015年
道家的社会和谐理念是自然型的,与儒家的伦理型和谐理念形成了对比。但从比较的视角来看,道家与儒家的社会和谐理念在忠信、贵和、民本、风俗淳美、可持续发展等方面是直接相通的。道家主张的自发式秩序、柔性秩序、生态文明与儒家所体现的教化性命令式秩序、刚性秩序、礼乐文明相反而相成,形成互补性结构,有一定的现代价值和现代化空间。
商原李刚张志建
关键词:道家社会和谐儒道互补
张载经典阅读的方法论被引量:1
2013年
北宋哲学家、思想家张载"俯而读,仰而思",废寝忘食,精思力行,创立关学学派,在经典阅读方面形成了系统的方法论。张载强调读书要培养兴趣,也要立志,入门要打好基础,有疑而读、熟读精思、贵有心得、博而能精、融会贯通,也要保持心静,与朋友切磋,做到知而能行。正确看待张载经典阅读的正统性局限,吸取其仰望星空、脚踏实地的方法论,是非常重要的。
李刚
关键词:方法论苦读精思力行关学
亚健康背景下的道德自治——“药家鑫案”的伦理学反思被引量:1
2013年
当代青年尤其是独生子女一代,容易出现缺乏勇气,怯于担当的道德缺陷,这是"药家鑫案"给我们的警示。药家鑫是一位"好学生",交通肇事后竟杀人灭口,其人格体现出情理相悖、知行脱节的道德亚健康状态,成为灰色化社会支持和个人亚健康道德的牺牲品。亚健康背景下,除了加强社会管理和制度约束外,提高个体道德自治能力,增强道德自主,是缓解社会冲突、促进社会和谐的重要途径。
商原李刚张志建
关键词:亚健康
共1页<1>
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