江苏省教育厅哲学社会科学基金(2011SJD710001)
- 作品数：5 被引量：8H指数：2
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- 启蒙现代性叙事与黑格尔的承认哲学被引量：2
- 2012年
- 20世纪中后叶,西方学者对黑格尔承认哲学的重新发现和全新诠释,不仅颠覆了黑格尔作为主体性哲学集大成者的传统形象,而且发掘出黑格尔内蕴的一种后现代主义的激进色彩。一般来说,黑格尔承认哲学的提出主要缘于对启蒙所倡导的主体性立场的反思,黑格尔主张从个体的"我"走向交互承认的"我们",这是他对启蒙现代性规划开出的一剂"主体间性"药方。黑格尔推崇在思想深处爆发革命,而不是引向现实的实践,因而无论语调如何激进,他的理论基点就决定了其承认哲学本质上的保守性和局限性。
- 陈良斌
- 关键词：主体间性启蒙现代性解放政治
- 论马克思主义中国化历史进程中的承认叙事
- 2012年
- 翻开20世纪的历史,就会发现整个世界到处都充斥着各式各样的革命叙事,革命成为这个阶段历史的主导型态。现代中国当然也不例外,中国共产党人为实现马克思主义的解放宏图和民族独立、复兴谱写了一曲波澜壮阔的革命史诗。但事实上,从工农联盟到统一战线,从改革开放再到全面建构和谐社会,承认叙事始终在马克思主义中国化的历史进程中书写着不一样的壮丽与精彩。因此,今天当我们全面梳理和总结中国共产党人践行马克思主义中国化的宝贵经验时,承认叙事无疑提供了一个全新的有益视角。
- 陈良斌
- 关键词：统一战线和谐社会
- 萨特的人学辩证法批判
- 2013年
- 萨特所建构的生成的、历史的人学辩证法以个体积极的自由实践为开端,描绘了实践个体—群—集团的历史人学的三个阶段。"群"是众多个体由外在无机自然物决定形成的惰性存在方式,是众多个体的无能集合。作为群的否定形式的"集团",在从聚合群队、誓愿团体、组织团队、制度集团的演变过程中,也从积极的共同实践堕落为否定个人自由实践的外在惰性集体。自由个体实践不仅经受外在自然定形物的奴役,也在各种人群共同体中遭受这些社会定形物的奴役。萨特的历史人学辩证法注定是一种悲观消极的社会历史观,成为个体被奴役的历史现实的悲观图景描述。
- 陈培永
- 关键词：萨特人学辩证法
- 论马克思的解放政治与承认叙事——兼评当代西方左派激进政治的(文化)承认转向被引量：1
- 2012年
- 随着以阿克塞尔.霍耐特为代表的承认理论日益引领当代西方左派激进政治的新发展,对于承认理论溯源式的探索也逐渐展开,特别是有关马克思承认理论的探讨开始引起学界的关注。选择重温和反思马克思的解放政治及其承认叙事,不仅能够让我们认清当代左派激进政治的再激进化实质上是一种"伪激进",是对马克思解放政治本意的撤离,而且也能够给与我们反省自身和继续解放征程的勇气与力量。
- 陈良斌
- 关键词：解放政治革命叙事
- 新帝国主义与资本逻辑的深度空间扩张论被引量：5
- 2013年
- 如何界定全球化资本主义阶段的特质,存在着"垄断资本分析范式"和"帝国主义批判范式"两条主线。前者以"垄断资本"形式的变化发展为线索,后者则以资本的空间扩张逻辑为中心。承袭"帝国主义批判范式"的新帝国主义论,强调的是资本逻辑已经从地理学意义上的显性广度空间扩张转向了文明学、人类学意义上的隐性空间扩张,并最终打造出资本力量操控一切、人们普遍认同的全球控制社会。新帝国主义论实际上就是全球化资本主义时代的资本逻辑批判,它体现出当代左派思想家对资本逻辑向社会各个领域全面渗透的忧虑与反思,但过于渲染资本逻辑的无法操控,一方面不符合民族国家主权力量依然强大的事实,另一方面必然导致人类社会发展前景悲观论调的生成。
- 陈培永
- 关键词：新帝国主义垄断资本资本逻辑
