国家社会科学基金(04BZW037)
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- 谢灵运与《大般涅槃经》的改治
- 2009年
- 晋、宋之际,中土传译的《大般涅槃经》有"北本"与"南本"之分。"北本"为昙无谶所译,"南本"为谢灵运、慧严、慧观等所译。"北本"与"南本"在结构、内容、文风等方面皆有差异,而谢灵运在《大般涅槃经》的改治中,担当了重要的角色。综合各方面的文献看,谢灵运不仅参与甚至主持改译新编了《大般涅槃经》,而且还在此基础上做过相关的注释与研究工作。
- 姜剑云王岩峻
- 关键词：谢灵运注解
- 谢灵运儒学人格论析
- 2011年
- 谢灵运生活在儒学逐渐复兴的晋宋之交。他的诗文创作中,不时流露出儒学观念;他的事迹行状中,多体现着儒学人格,主要表现在三个方面:"三不朽"思想与人生追求;礼乐教化思想与施政实践;仁孝忠义思想与儒者情怀。他的放浪形骸、任诞不羁是表面现象,他的儒家思想是深入骨髓间的,儒学人格是他复杂人格的主要方面。
- 霍贵高姜剑云
- 关键词：谢灵运儒学人格
- 谢灵运对涅槃佛性的认识与诗文创作
- 2008年
- 谢灵运不仅是文学家,而且还是佛学家。在晋宋僧俗界,由成佛可能性问题的讨论,自然而然地引出了关于涅粲佛性问题的大讨论。本文指出,关于众生能否成佛,尤其是阐提之人能否成佛的问题,谢灵运作出了颇具前瞻性意味的、肯定的回答;关于怎样才算成佛的问题,谢灵运则在竺道生"顿悟"之说的基础上提出了"折中儒释,顿悟成佛"的新思维、新思想。谢灵运一方面在铭序、论难、书信等应用性文体中表述与阐证关于成佛可能性以及方法的认识与见解,另一方面,在诗、赋、赞等文学性的体裁中也往往流露或表现他对涅槃佛性思想的信解与证悟。
- 姜剑云王岩峻
- 关键词：谢灵运诗文创作
- 论谢灵运对般若性空的认识与诗文创作
- 2012年
- 谢灵运"自弱龄奉法",从小接触佛教,再加上生而颖悟的自身条件、佛经大量传译的文化氛围,使他一生与佛结下了不解之缘。他参与佛事,润改佛经,与高僧辩论、交游。这一切都使佛学渗透在他的思想、灵魂深处,不可避免地影响到他的诗文创作。他的佛学般若思想,在他对佛经的注解中以及在诗文创作中都得到了鲜明的体现。
- 姜剑云许海岩
- 关键词：谢灵运般若思想文学创作佛经翻译
- “元嘉之雄”历史意蕴解读——对谢灵运历史地位的再认识
- 2008年
- 谢灵运不仅是"五言之冠冕",而且在其它领域都站在了时代的前列,应该给予其全新的、准确的历史定位。政治上,执着追求,"自谓才能宜参权要";学术上,玄学修养冠绝当时;文艺上,诗文书画堪称独步。其追求精神、综合素质、巨大成就,元嘉时期无人能出其右,被称为"元嘉之雄"。
- 霍贵高姜剑云
- 关键词：谢灵运历史地位
- 谢灵运与“头陀僧”昙隆交游考
- 2007年
- 在晋宋之际,谢灵运是名士、诗人和佛教学者,昙隆是当时的一位头陀僧。史载他们有一定的交往,但语焉不详。通过挖掘相关文献,梳理他们各自佛教活动的线索,标注他们交往的结合点及其情形,从而认为他们聚合约四年,时在谢灵运初隐始宁东山期间。
- 姜剑云
- 关键词：谢灵运交游
- 谢灵运与慧严、慧观被引量：7
- 2005年
- 在晋宋之际,谢灵运是名士、诗人和佛教学者,慧严、慧观则是当时名僧,在“什门八俊”、“什门十哲”之列。史载他们有一定的交往,但语焉不详。本文挖掘相关文献,梳理他们各自佛教活动的线索,标注他们交往的结合点及其情形,认为他们曾相会于庐山,复聚于荆州,共译经于建康,在《华严经》、《大般涅槃经》的汉译润改过程中有过重要的合作。
- 姜剑云
- 关键词：谢灵运交游译经佛教
- 谢灵运与慧远交游考论被引量：6
- 2005年
- 谢灵运是晋宋之际的名士兼佛学家,慧远乃庐山高僧。谢灵运“志学之年”便崇拜慧远,发愿“希门人之末”,而且也曾游庐山,见慧远,为檀越,凿池筑台植白莲,应邀撰《佛影铭》。其庐山情结不为不笃挚,但“诚愿弗遂”,最终没有成为慧远的弟子。他与慧远的交往情形比较复杂和特别,若即若离的深层原因乃在于谢灵运诸端“心杂”的个性与思想特征。
- 姜剑云
- 关键词：谢灵运慧远
- 论谢灵运的文学思想被引量：1
- 2008年
- 谢灵运注意到作家个性与文章风格之间的关系;认识到创作乃源于现实生活,故倾向于感物抒怀;认为文学创作应该自由地抒发真实的情感,不拘旧式,允许创变;认为文学创作活动本身与参悟玄理能够互动相得,具有舒忧娱悲、通神会性的功能。
- 姜剑云霍贵高
- 关键词：谢灵运文学思想
- 论何承天之反佛思想被引量：2
- 2017年
- 慧琳著《白黑论》,何承天极为赞赏,将其寄予宗炳,由是引发"白黑之争"。其在与宗炳、颜延之等人驳难的过程中,表明了自己的反佛主张,包括否认鬼神的存在,认为形尽而神灭,反对因果报应,摒弃来世之说等。其反佛,是为了维护传统儒家思想的地位,整治佛教泛滥的乱象,打击信佛的世家大族子弟。其反佛思想,是佛教传入中土后与传统儒家思想相悖的产物,对范缜《神灭论》、顾欢《夷夏论》均产生了较大的影响,成为形神之辩、夷夏之争不可或缺的一环。
- 姜剑云孙耀庆
- 关键词：因果报应
