教育部人文社会科学研究基金(12YJCZH319)
- 作品数：5 被引量：2H指数：1
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- 现代工业园区的文化断裂与文化再生——基于中新苏州工业园区年俗调研的思考
- 2017年
- 工业园区是我国现代化加速度进程中文化建设的特殊板块,其过度的新陈代谢,对文化习俗等具有强消解功能,传统文化经脉呈现'大断裂'态势。然而,工业园区又以强大的内需和独特的形式汇聚、再塑传统文化,衍生新兴文化,不妨称之为'文化再生'。文化断裂和文化再生呈双向增长态势,且并行不悖。工业园区如何实现'工业'与'家园'并建,使之真正成为我国工业文明的标杆,应是'正当时'的时代性思索。中新苏州工业园区作为我国工业园区的典范,对其进行春节年俗文化调查,藉此以探究竟。
- 朱琳
- 关键词：文化断裂工业园区年俗
- 从“认知启蒙”走向“文化自觉”——基于苏剧的调研及思考被引量：2
- 2014年
- 非遗保护运动能否具有长效生命力,并有效提升"民""国"之生命内涵,最终取决于文化自觉。人们目前对于非遗总体上仍处于认知启蒙阶段,仅为文化自觉的初端。促成文化自觉的生长,应是制定、评判非遗保护体系的准则,将决定着非遗保护实践能否实现跨越和质变。
- 朱琳
- 关键词：文化自觉苏剧
- 节日仪式承载的生存重托——以历史时期江苏元宵节为对象的考察
- 2018年
- 丰富、多元的仪式活动,是元宵节曾经的重要面相,这在今天的遗产传承中已不具有显性特征。人们将对农事、子嗣、福祉和信仰等立世之本方面的厚望寄予在仪式中,仪式从而成为人们生存驱"否"、通"泰"的转换器。这也是在当时认知视界下,人们对掌控其生存之"紧箍咒"的想象和思索。大多仪式不具有宗教性,亦祈亦娱的仪式更接近节日的"本初",传递出人们对待节日的"本心"。
- 朱琳
- 关键词：元宵节
- 社会文化生活的断裂与承续——近代以来的知识群体与昆曲
- 2012年
- 自明代中叶以来,昆曲逐渐成为知识群体精神文化构成的要件。近代以后,由于考量知识群体的"知识"要素变革、战火"焚烧"传承链以及礼崩乐"坏"等原因,使得知识群体与昆曲"绝缘";而知识群体在走向"新生活"、创造"新世界"中,又将"旧时代"、"旧制度"等标签粘贴于昆曲;加之昆曲在艺术形象上与知识精英倡导的戏曲功能的天然沟壑,进而促使知识群体中的多数人在主观意识上与昆曲"决裂"。但庆幸的是,知识群体中的极少数人在"惯性"驱使、"自觉"驱动下,仍挽留住了昆曲传承的最后一把薪火。21世纪初,中国兴起了以昆曲为前锋的"非遗"保护事业,掀起了以知识群体为先锋的昆曲保护、传承、研究热潮。在近代以来的百年多时间里,知识群体关于昆曲的认知"主流"发生了霄壤之变,这其实也是近代以来社会文化生活断裂、传承状况之一斑,体现了知识群体文化传承观念的新陈代谢以及文化责任的时代变迁。
- 朱琳
- 关键词：知识群体昆曲社会文化生活承续
- 现代工业园区的文化断裂与文化再生——基于中新苏州工业园区春节年俗的调研
- 2019年
- 工业园区是我国现代化加速度进程中文化建设的特殊板块,一方面因过度的新陈代谢,使得传统文化经脉呈现某种程度的"断裂",另一方面又以独特的形式汇聚、再塑、衍化,使传统文化"再生"。文化断裂和文化再生呈双向增长态势,且并行不悖。尤其文化再生既攸关移民群体的安身立命,又决定着工业园区现代文明的高度。作为我国工业园区的典范,对中新苏州工业园区进行年俗调查,藉此思考我国工业园区文化建设以及当代吴文化的变迁。
- 朱琳
- 关键词：工业园区文化断裂年俗
